世间事物都可以被传承，传承的过程，必然包含洗脑的过程。
任何人来到世上，无论是主动洗脑还是被动洗脑，都免不了要洗脑。完全独立的人格，事实上是不存在的，就连神仙，恐怕都还要在仙界中洗脑的。
你可以选择在倒行逆施中洗脑，你可以选择在文明进步中洗脑，你可以选择在探寻真善美中洗脑，你还可以选择在麻木不仁的忽悠中洗脑……总之，你都可以选择——在这一点上，每个人的选择倒具有难得的不可替代性，是独立自主的。当然，选择指向结局，这也是确定无疑的。
那么，你愿意怎样选择?比如在对待历史和历史人物的态度上，你愿意怎样洗脑?
认知历史和历史人物的途径，第一有史料。史料有真实的、有虚假的，有完整的、有残缺的，有褒扬的、有攻击的。第二有过来人。必须看到，即使亲身经历某个时代的过来人的意识里，也存在着完全相反的结论，并且都可以是历史的真相。这就要看过来人及后来者是处在什么阶级、站在什么立场。第三有时空前后的对比。实践果然是检验真理的唯一标准。
拿毛主席来说，毛主席自己也曾有承认自己可能犯错误，也预见了可能的结局。对此，你是抓住一点不及其余地说，“看呐，毛主席自己都承认”;还是像习总书记讲的那样，放到具体的历史环境中去考量?
一些人洗脑的技术虽然绝不高明，但却看起来非常专业。他们洗脑可以洗到让上一代人心灰意冷，洗到让下一代无所用心。
他们到处炮制非驴非马的特色，一天天迷乱人心、消磨人的斗志。每个人、每个地方都在试图宣扬自己，试图通过甚至最原始、最落后、最野蛮的迷信，或逻辑不通的东西提升名气。所谓素质一天天提高的人们，彼此轻视，没有共同语言和整体感。大家只管自己活着，除了活着，除了为一点点蝇头小利感恩戴德之外，完全不思考活着的意义，不再关心如何改善或挽救现实的共同利益问题，哪怕这种共同利益可能正在被高智商的杂碎出卖、瓜分。
他们可能根据任何人的人生都不能再来一次，就觉得可以一直洗脑下去、忽悠下去。
毛主席说：“所谓机会主义，就是这里有利就干这件事，那里有利就干那件事，没有一定的原则，没有一定的章程，没有一定的方向，他今天是这样，明天又是那样。”因为今天看到这个定义是如此眼熟，所以，通过反观历史，对这个定义之下的更多东西，也就不难感到揪心刺骨的亲切。
那种认为毛泽东思想已经过时的观点，先用不着论对与错，单看这种观点根本没有跟上时代一点，这种观点就连“过时”二字都不配!!!
历史正在一步步更加清晰地证明，某些听起来合情合理到无懈可击的垃圾理论，为我们带来了什么。
假定某一水体生态遭受严重污染，是污上加污还是开展净化的问题是不用讨论的，然而，是治理水体本身还是治理水生生物的问题，却是必须要说清楚的。
如果一边继续允许污染源为所欲为，继续污染水体，毫无改善水体的诚意;一边要求一切水生生物保持洁身自好一尘不染，那么这样的要求就不仅滑稽，而且龌龊，至于是何居心，简直不用多问。
与此同时，一些水生生物本身是污染水体的，它们会肆无忌惮地不断挤占、压缩、剥夺其它物种的生存空间。对这样的生物，只有除害一条。
事在人为。最关键的还要看相对生存在水体之外的管理者的根本态度，是考虑在排污者叫嚣决一死战的时候，就成全他，跟他痛痛快快决一死战;还是在积重难返的污浊中享受肮脏恶臭的渔利。
所幸毛主席还有预言：“错误犯得太多了，一定要反过来。这是马克思主义。‘物极必反’，错误成了堆，光明就会到来”。是不是当某个历史阶段的错误发展到容不下半点不同声音，怀璧其罪的时候，光明也就差不多要到来了呢?!
红太阳毛泽东颂歌系列，历来是我喜欢的，百听不厌。据我所知，还有不少的人都喜欢。记得在西林的时候，某教授为我们上《当代中国政治建设》，他认为现在还发行那个系列的东西，非常有害。这位教授虽然传授了一些知识、启发了一些思考，但他的基本态度是推崇梁漱溟、蒋介石、赫鲁晓夫之类而贬低毛主席的，他得出上述结论很正常。他用上述结论证明自己被反动的东西洗了脑，然后又用这些反动的东西，来洗大学生的脑。
音乐是艺术，不同时代的气象，会呈现不同风格的艺术。反过来说，一定形态的艺术及其折射的精神，需要与之相应地催生它、承载它的时代背景。
电影也是艺术。这几天，电影《焦裕禄》正在被作为群众路线教育实际活动的教育片之一，在党员干部中重播。
焦裕禄说，“干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。”
焦裕禄说，“干革命工作嘛!总会有困难的。越是有困难，越要有雄心斗志，越有困难，越要学习毛主席著作。”
焦裕禄说，“你们要好好学习毛主席著作，依靠群众，依靠集体，自力更生，团结抗灾，战胜困难，发展生产。”
焦裕禄说，“有党的领导，有毛主席著作，有几十万人民，只要干，一定能在困难当中闯出一条路来，一定会改变兰考的面貌。不读报纸不知道天下大事，不看文件不能领会党的政策，不读毛主席著作就要迷失方向。”
焦裕禄对自己的女儿小梅说:“你从我手里继承的只有党的事业，别的什么也没有……我留给你的，只有一部《毛泽东选集》……你要好好学习毛主席著作，那里边，毛主席会告诉你怎样工作，怎样做人，怎样生活。”
从井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到大庆精神、大寨精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神，这些精神的大背景是什么?
是天翻地覆、血雨腥风的革命战争时代;是换了人间、激情四射的毛泽东时代!
无论上列各个精神怎么具体总结表述，这些精神应该说都有着贯穿其中的共同点，那就是“一不怕苦、二不怕死”，“舍得一身剐、敢把皇帝拉下马”、“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”……的无产阶级革命气概。
这些精神，是毛泽东思想指引下有且才会有的精神;这种气概，是毛泽东思想指引下有且才会有的气概!
一个问题由此产生：对于个体而言，是干巴巴地指望着毛泽东思想的彻底回归，然后才去实践上述这些精神;还是通过力所能及地效法这些精神，期待不久的一天迎来排山倒海，让现象倒逼本质?
两种选择都并非轻而易举，不过，答案自在人心——这是任何自称是真正的马克思主义者必须直面的大困惑，也是必须保持的大清醒!
今年清明节期间，从北京毛主席纪念堂到神州其他地方，男男女女老老少少的人民群众对毛主席的热切缅怀，给了那些反毛小丑一记清脆响亮的耳光，继续昭示这个时代真正的最强音和主旋律是什么。
人的一切理智和善念，终归不是反而被人嘲笑的。
(2014年4月10日)
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