作为伟人，作为中国人民的领袖，毛泽东也有一个中国梦，这个梦就是要求在他所建立的的中国社会主义国家里，一定要实现人民当家作主，这是毛泽东中国梦最起码的核心内容。当然，这个梦有政治的、经济的、法律的一个个小梦组成，构成一个真实的、有机的、完整的大梦——毛泽东的中国梦。可惜的是由于天不假人，在中国梦梦还没有还没有圆梦的时候，毛泽东就撒手人寰，离梦而去，导致毛泽东的中国梦或被中断，或被肢解得支离破碎，甚至成为反毛、污蔑诽谤毛泽东的子虚乌有之辞……
毛泽东的人民当家作主的思想能够克服党的官僚主义化，克服修正主义，极大地调动人民群众的建设热情，能够最大限度地保障公平正义，让人民群众的每一分子享有充分的尊严，能够让人民群众中的每一员有效地起来监督党和政府。这是人类历史上从未有过的最大的民主创新。而实现毛泽东人民当家作主的中国梦的方式就是实现人民民主，保证人民能监督到国家、政府、共产党，保障国家、政府、共产党在阳光下运行的工作和事业，以实现国家的利益与人民的利益达到高度一致、协调，保证人民的各项权力得以充分实现，实现世上绝无仅有的人民当家作主。
毛泽东对人民当家作主的中国梦探索的历程：
一、毛泽东中国梦的起点。
懂得人民力量的伟大，依靠人民方面毛泽东早在五四新文化运动前后就懂得了人民群众的力量强大，人民群众是中国革命能依靠的最基本力量，最可以依靠的力量。1919年，毛主席在《民众大联合》一文中发出了“民众联合的力量最强”、“民众的大联合”是改造社会的“根本的一个方法”的热情呼声，他还写道“民众的大联合，何以这么厉害?因为一国的民众，总比一国的资本家及其他强权者要多。”
1925年毛主席初步提出了新民主主义国家思想，主张在打倒帝国主义、军阀及买办后，“实现无产阶级、小资产阶级及中产阶级的左翼的联合统治”，“建设一个民众合作统治的国家”(《中共党史参考资料》第三册)。
井冈山斗争时期，毛泽东就开天辟地依靠“民主”来改造旧军队，三湾改编时他在军队里建立“士兵委员会”这种新军队民主方式，以此为基础建立一支中外历史上从未有过的新式人民军队。在连以上各级建立“士兵委员会”，规定军官不许打骂士兵，废除肉刑和繁琐的礼节，官兵待遇平等，士兵委员会直接参与部队管理工作。毛主席这时已经清醒的认识到：“中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义，军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要武器(毛泽东1965年重上井冈山)。”这是为将来要建立实行人民民主的人民政权一次伟大尝试。
1934年1月24日第二次全国苏维埃代表大会的报告中，在根据地政权的性质毛泽东指出：这个政权与民众保持最高程度的密切关系，对民众实行“最宽泛的民主主义”(《中共党史参考资料》第六册)。
二、毛泽东中国梦实现过程。
对于实现中国梦的根本手段，毛泽东在1945年完整准确的提出来表达出来。
1945年，黄炎培、傅斯年、章伯钧等六位国民参政员受邀参观了延安，在窑洞中，毛泽东对黄炎培他们答道：“我们已经找到了新路，我们能跳出这个周期率;这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈;只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是毛泽东与黄炎培那场场著名的史称“历史周期律”的谈话。
除此之外，毛还曾多次在公开场合强调，中国的缺点就是缺乏民主，国民政府应全面实行民主，只有实行民主才能建设好中国。
到了抗战后期中国共产党第七次代表大会上，毛泽东把完全可以依赖的人民譬喻成“上帝”，指出依靠他们行使人民民主，最终依靠人民夺去了中国人民革命的最后胜利。
在建国前夕召开的七届二中全会上毛泽东提出了两个“务必”来警示中国共产党，彰显出毛泽东明察秋毫的远见卓识。
建国初建立的新中国政权已经在一定程度人民民主化了，它的构成人员中涵盖着多党的民主结合。新中国第一届中央人民政府人员名单(63位)的构成：6位中央人民政府副主席中，党外人士占了3位;56位中央人民政府委员中，党外人士占了27位。从第一届联合政府领导人构成的民主性、人民性，就不难看出毛泽东的民主治国思想，主张实行人民民主。
建国后有一批功臣、干部出现了贪污受贿、铺张浪费、追求享乐腐化的风气。为此，党中央在1951、1952年开展了“三反、五反”运动，并依法杀了少数几个不得不杀的功臣，从而也挽救了大批干部。不得不以采取祭旗的方式牺牲刘青山、张子善来 “挥泪斩马谡”严厉实行依法治国，将他们判处死刑来震慑全党，挽救全党继续保持人民的本色。
针对许多革命的老同志不能继续革命问题毛泽东尖锐指出： “而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢?作了大官了，要保住大官们的利益。他们有了好房子、有汽车、薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。”(《毛泽东文稿》第13册第487页。)这就态度明确毛泽东，立场坚定站在人民的一边，站在人民民主一边。
解放后为了依靠人民，不让才基本动员起来人民的建设社会主义积极性受压制打击，保护人民民主;以毛泽东为首的中国共产党人就多方限制整顿脱离人民、背弃人民的官僚主义，刚刚建国就设立以德高望重的朱德总司令为书记的中共中央纪律检查委员会和相应的党政司法监督机构。本打算以与民主党派“长期共存、互相监督”来稳住民主阵脚，进一步发展党内党外的人民民主，但不幸被反右扩大化所终结;最后只得依靠五四运动式的老办法，动员依靠纯洁正义感强的青年学生这些正在希望时期的“早晨八九点钟的太阳”来发动一场自上而下的文化大革命奠定中国人民民主的基础，保证共产党与人民鱼水之情的联系，达到巩固社会主义江山的目的。
三、毛泽东人民当家作主中国梦实现的高峰期。
毛主席社会主义人民民主思想的核心就是人民管理国家，他说，“劳动者管理国家，管理军队，管理各种企业，管理文化教育的权利，实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权.休息权.受教育权等等权利，就没有保证。……总之，人民必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的”。
1965年，毛主席在重上井冈山时说，“土兵委员会可以监督连长、营长、团长，它有很大的权利(当时的军队只有七八百人，所编成一个团，设立一个空架子师长，所以监督到团长就是最高最大监督权、最广泛的监督权)。现在工厂的工会可以监督厂长书记吗?谁又来监督我们的市委书记、省委书记?谁来监督中央的领导”?
文革时中央文革小组成员王力在《王力遗稿：王力反思录》中说，“一九六六年十二月二十六日毛主席过生日，毛主席对他们谈话中认为：“大民主好，便于攻击敌人，也能对各级领导机关、领导人直接监督，造成新的社会风气”。
同一时期毛主席说过：“现在再搞大民主，我也赞成，你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。”“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。
这一时期毛泽东还说过“一旦谁要是搞腐败，我毛泽东就割谁的脑袋。如果我毛泽东搞腐败，人民就割我毛泽东的脑袋。”
改革前，全国人民代表大会的代表，工农兵一线代表占全体代表的比例为47%;1975年的四届人大里的真正工农兵代表超过半数，达51%点多。这样的人民代表大会才体现出代表的是人民，代表的是人民的利益、国家的利益、民族的利益。
在文化大革命后期，毛泽东把农民陈永贵提升到中央政治局委员、国务院副总理，把工人吴桂贤提升为中央政治局候补委员、国务院副总理。这样前无古人创举，极大地提高了占全国人口绝大多数的工人农民的地位，得到了工人农民的热烈拥护，极大地提高了共产党在人民群众之中的感召力，凝聚力，极大地提高了工人农民的社会主义革命和建设的积极性和创造性，使他们迸发出空前的革命和建设热情，提升了中华人民共和国和中国共产党在世界人民心目中威信。
1975年，毛主席领导修宪时，把“大鸣、大放、大字报、大辩论”和“工人罢工自由”写入宪法，这一行为符合中国国情、便于人民行使的权力，是一种最快捷、最广泛、最有效、最有影响力、成本最低的现代社会民主表达方式，这就是人民民主的本质。
在文革中毛泽东还多次强调“反对资产阶级法权”实现人与人之间平等这个话题，以反对资产阶级法权实现在中国社会主义里人与人之间平等、公正、公平。这一命题本来在50年代就提出，60年代又反复强化过，但是实际效果并不佳，所以到了70年代中前期毛泽东为首的中国共产党人把它当做一场思想辩论、思想讨论提出来，以求依靠人民自己的力量，以政治运动方式来达到完全真实地实现。
有些人口口声声说民主，标榜的是美国民主，西方民主，你能说西方民主就比毛泽东的人民民主好吗，就是人类追求最高民主?其实不然。毛泽东的民主他的合理内核也包含资本主义民主，对于西方民主只能像毛主席那样吸取精华、去其糟粕，以我为主、洋为中用创建自己的新式民主——人民民主，那是比西方民主更广泛，更真实的民主。
我们多年来认识上存在一个误区，一个居心险恶的以讹传讹：指控毛泽东时代的毛泽东式整党整风的民主活动说成是搞“政治运动”，人民民主被妖魔化成“纠动群众斗群众”动乱的“大民主”，视为洪水猛兽。动员人民群众，发动大民主，咋看起来是有点混乱，但那是动而不乱，利远大于弊。世界上有哪种民主一点代价都不用付出，对正常秩序一点干扰都没有?任何民主都是要交学费的，只不过是磨刀不耽误砍柴的工。毛泽东时代政治运动紧紧依靠的是人民群众，他让腐败远离我们，让贪官污吏不敢胡作非为，不敢欺压劳动人民，不敢里通外国，不敢捞取不义之财，这就是腐败者特别恨毛泽东时代的政治运动的根本原因;政治运动是对封建资产阶级的糟粕的宣战，是对剥削阶级言行的否定，这些与你的剥削阶级本性水火不容;政治运动对腐败打早打小、露头就打，将腐败消灭在萌芽状态之中。毛泽东时代的民主为什么不用，为什么不能用?更何况，人民民主的是现代民主的一个形式，民主化是当今世界发展趋势和历史潮流。
大鸣大放的大民主时代、依靠人民监督共产党在76年后彻底崩盘了，中国人民民主就基本结束了其历程，缺少了人民民主几十年，当前的中国共产党、中国社会焉能不腐，焉能不造成党群对立，干群对立，焉能不让美国为首的西方资本主义国家揪住我们的人权不放？美国老是揪住我们不放，不就是揪住说我们没有人权，没有民主。
任何国家，任何社会实现民主都需要一个过程，不能一蹴而就，资本主义国家的民主是经过二三百年才发展到今天这个样子。实现人民民主当然也不能例外，先实现人民民主，实现人民当家作主了，再进一步发展成更为广泛、更大规模的大众民主，这是当今人类民主的共同发展趋势。
我有一个想法，不过都是“假如”：假如“反右”的时候采取的是与民主党派协商方式，更不会让反右运动扩大化，真的与民主党派“长期共存，互相监督”的社会环境，那是不是更符合毛泽东的本意?那就可能没有共产风、浮夸风，饿死人可能没有，就是有那也是凤毛麟角，因为那样就能一直保持民情与顶层畅通，接地气没有中断，上层接好一直保持在知民情，了解民意，那怎么会地方上弄虚作假、虚报粮食产量而上层却一点也不知情呢?那就会使得居庙堂之高则忧其民能够便捷实现，顶层设计将会把握信息全面，做出准确判断和正确选择，那还有多少错误，多少失误?哪会有饿死了许多人，而上层耳目闭塞，不知道?还有是不是毛泽东没有必要再发动无产阶级文化大革命了，自上而下、自下而上的动员人民群众来进行“民主革命”了，因为民主已经有了，封建思想已经没有了市场，人民民主已经基本建立起来，只需要调整修葺就行了，再也没有必要大动干戈搞一场史无前例的大革命了。
假如毛泽东人民当家作主的中国梦没有被中断，那现在配合以互联网的民主手段，人民群众的参与将更加积极、更加广泛、更加真实有效，那一个人民当家作主的中国社会主义社会就完全建立起来了，用不着相比较相鉴别之下我们今天用不着满地找民主了，那样更为广泛的“大众民主”也实现得差不多了，这是21世纪世人所追求的民主，所追求的公平公正社会，那民主的榜样就是中国，是世界人民瞩目的和谐美好社会，我们也站到与西方对抗的道义制高点上，超级腐败就不会出现。
毛泽东的中国梦没有很好地实现，许多人由于被居心叵测心怀鬼胎者长期造谣诽谤、污蔑陷害，在颠倒和歪曲的历史面前无法了解真实的毛泽东中国梦庐山本来面貌，由此人们也误读了中国共产党的梦、中华民族的梦——被彻头彻尾的妖魔化了的梦，人们只能误解、担心、害怕，不得不寻求其它梦来代替，这就找到了美国梦(不要忘了美国只有三亿人，有英国和欧洲带去的民主种子还有资本主义民主的建立与发展已经历时了两百多年，中国的民主条件与它差异很大，难度可能是几何级数增加)和台湾梦来代替，特别是台湾梦，这里着重提一下，台湾梦源于美国梦，此梦的基本建立者无可非议的是孙中山，到了蒋氏父子离开后今天有些模样，但是殊不知，台湾梦实现是在国民党败退到台湾以后才有个很好的起步的，为什么?这就要追究到中国的封建官僚势力的强大，国民党到台湾之所以能够开展大规模的改革就是共产党毛泽东打败了他的军队也从根本上打败了国民党的封建官僚势力，为国民党国家民主化扫清了障碍;而共产党恰恰相反，打败了国民党国民政府，夺去了政权，却给不断在萌发抬升封建官僚势力创造了强有力的保护伞，给他们提供了各种表演机会表演平台的机遇，这就是毛泽东为了人民当家作主无法将它彻底摧毁的根本原因，使毛泽东矢志不渝的人民当家作主的中国梦没有能最终实现。但我们不能由此来责怪毛泽东，因为中国封建官僚势力历时两千多年根深蒂固、枝繁叶茂、过于强大，要完全彻底打败它紧靠毛泽东他们一代人努力还不行，可能经过几代人的努力奋斗才有可能实现。
今天习近平总书记讲到“将权力关进制度的笼子里”，真的要将权力关进制度的笼子里，就要保证人民的权力真实有效的实行，尤其是人民的基本知情权、监督权必须得到保障，最根本的就是要确保中国人民当家作主，实现人民民主。
结尾的话：大家都知道，哥德巴赫猜想是自然科学领域里的数学方面猜想，而我却要把它用在社会领域来猜想，无非是为了吸引眼球罢了，这是其一;在这里用这个题目还由于我们草根的地位和现实的社会环境，我们没有办法找到充分的材料来证明我的观点，夹杂着不少推测，所以不能不说带有“猜想”，而且是社会方面的“猜想”，这是其二。
石台中学张新国 2014年12月26日
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