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闲聊:《河殇》撰稿人之一远志明新作《神州》第四、五、六集

由自如风 · 2008-05-03 · 来源:
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闲聊:《河殇》的撰稿人之一远志明的新作《神州》第四、五、六集  

2008.05.03  

远志明在《神州·第一集·寻根》里肯定了中国人的祭祀;在《神州·第二集·背叛》里又肯定了司马迁;《神州·第三集·大沉沦》,又论证了炎黄子孙的沉沦源于蛇也就是龙的引诱,背叛了春秋战国诸子和后来司马迁所提倡的、复古的、敬仰上帝耶和华的天道——进而在《神州·第四集·道光》中论证,2500年来的大治年代,【举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之说】,远志明并通过【德国哲学家黑格尔论证】告诉中国人:【老子的道就是上帝。老子所说“视之不见,听之不闻,抟之不得”的“夷希微”,就是“耶微”即耶和华的相似音,这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国,都是指上帝】  

这个见解我非常赞同,很以为然,很同意老子和老子的【道,是中西文明真正的、深层的交汇点,是人类共同的、终极的信仰对象。】  

并且,我在第一次闲聊里根据远志明的伟大发现、推论并证明了今日祖宗祭祀是中国人不同于其他民族的典型特征,并且这个特征是耶和华所喜欢的,今日中国人的数量作证;  

在第二次闲聊里极为支持远志明肯定【司马迁,一位严肃的历史学家】,即司马迁很值得信任;  

在第三次闲聊里指出中国人的自相残杀的英雄的行为,也是《圣经》里的重要人物、耶和华所立的摩西加倍实践过的行为,因此《圣经》很可能被某个还没有发现的天使堕落成的魔鬼做过手脚——远志明痛心疾首【道,这个祖先们指向宇宙造化主的信仰用语,不肖子孙们竟然把它变成了一个象牙塔里的学术概念,真是反其道而行之。】,同样地,我也非常为《圣经》和基督徒伤心,《圣经》里的伟大博爱和希望,却被改造成武力和瘟疫的征服,改造成耶和华威逼利诱无知的先民和软弱的今人,并且以上帝的名义赤裸裸宣布魔鬼语言,即:  

《马太福音》〖你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。  

因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。  

人的仇敌,就是自己家里的人。  

爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。  

不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。〗  

发出魔鬼嚎叫的、隐藏在《圣经》中而暂时还没有揪出来的魔鬼和活跃在现实世界中却与《圣经》中的魔鬼一道的基督徒啊,我再次诅咒你们!  

远志明证明说,唐僧取经的西天、唐僧向往的西天的印度本身,并不是“西方极乐世界”:【印度《阿弥陀经》所向往的西方极乐世界,显然不是印度,还得继续往西寻觅下去。】——真正的“西方极乐世界”呼之欲出,就是给中国人带来了【万国全图、坚船厉炮、逻辑推理、天体运行、民主共和市场经济】这些【经世致用之学】和【耶稣基督】这个【荡涤灵魂之经】的真正的西方世界。  

——这里提一点小异议的是,关于【天体运行】,【司马迁,一位严肃的历史学家】早就指出,中国上古圣人对天体早就有深入研究、直到现在炎黄子孙还使用着这些天文知识,就是《史记-历书》明明白白记载的黄帝、颛顼、大尧和汉武帝这些〖王者所重〗的重黎之功。这些都是【天体运行】的知识,都不是近代传到中国的,也许都是远志明所证实的耶和华在上古时候单独教给他的东方子民的。  

远志明也没有忘记将《圣经》中的“耶和华”之名翻译成《诗经》《尚书》等经典的“上帝”,以利于基督精神再次拯救神州,从而有首功的利玛窦:【当利玛窦发现中国祖先敬畏上天的道统时,大为兴奋,确信这正是基督信仰的一个远古印证。】  

远志明继续给我们讲解圣徒汤若望。痛斥【顺治死后,大臣杨光先上奏:非我族类,其心必殊,宁可使中国没有好历法,不可使中国有西洋人。当时康熙才七岁,辅政的鳌拜竟然将汤若望定了凌迟死罪,其他传教士也遭杖刑流放。】  

远志明继续利用天人感应的上古华夏的上帝教义(?)给我们讲解圣徒汤若望:【 1665年4月16日 上午11时,汤若望的死刑判决书送到太皇太后手中,突然间,北京发生地震,故宫摇撼不已,地面狂风大作,京城一片昏暗。地震持续了三天。辅政大臣们惊恐万分,慌忙请太皇太后"懿旨定夺",太皇太后传谕_立即无罪释放。】——啊, 1976年3月8日 东北落陨石、 7月8日 唐山大地震、 9月9日 毛泽东去世,如此名副其实的“天崩地裂”,确切无疑地证实了生日与圣诞节相同的毛泽东就是耶稣第二次转世!即耶和华以通过拯救中国人的办法来拯救世界。基督徒啊,这件事情极其明白地证明了,《毛泽东全集》就是《圣经》的升级版,告诉了全世界的基督徒和暂时没有皈依的人民,耶稣第二次转世的毛泽东及其《圣经》升级版《毛泽东全集》,是耶和华在新的千年指给我们的最明白的道路,是通向耶和华许诺给我们的极乐世界的唯一道路。  

远志明继续颂歌圣徒:【汤若望75岁去世,葬于利玛窦身旁。他们的尸骨长眠在北京,他们的名字写进了《明史》和《清史》,他们的生命属于中国。】——耶稣第二次转世的毛泽东83岁去世,他的尸骨长眠在北京,他的名字写进了中国历史和世界历史,他的生命属于中国、属于全世界的劳动人民,他的荣耀将远远超越第一次转世,他这次将真正拯救全世界!  

因为【康熙亲临宣武教堂,题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额,又作诗称颂耶稣:功求十架血成溪,百丈恩流分自西。在《生命之宝》一文中,康熙明确表示:天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子明分得永生。】——虽然远志明铁板钉钉地结论说【孟子说,春秋无义战。岂止春秋两千五百年来,哪一场自相残杀,谈得上正义呢?……】但是,灭绝了准格尔部的康熙仍然得到了博爱的基督徒远志明颂歌,歌颂它远甚明朝:【明朝虽然收回了主权,自残自虐更为狠毒。倒是康熙大帝爱新觉罗以原始古朴的人类形态和轻省简约的统治风格入主故宫,颇为靠近老子之说。】  

【十八世纪初叶,梵蒂冈教廷派遣34岁的主教多罗来华,以“捍卫纯正信仰”为名发布谕令:不能用“上帝”这个名字,要用拉丁文“徒斯”(Deus)、教堂不许悬挂“敬天”一类匾额、不准敬孔祭祖、不能称许中国古经,等等,违反者开除教籍。】——我不明白的是,这个梵蒂冈教廷,是不是被魔鬼攻陷、或者至少梵蒂冈教廷曾经违反了上帝、根本不理解上帝,因此日后也就可能再次站到魔鬼的立场上去?——因为“上帝”明明就是“耶和华”的正确翻译,敬孔祭祖明明是耶和华所赞扬和支持的,而梵蒂冈教廷竟然曾经阻止中国人使用——基督徒远志明应该明说,免得后来的基督徒被可能的魔鬼引诱到邪路上去。  

另外:  

一会儿清朝是【康熙大帝爱新觉罗以原始古朴的人类形态和轻省简约的统治风格入主故宫】;  

一会儿清朝是【雍正真正敲响了天主教在中国的丧钟:信教的中国人一律处以极刑,教堂一律没收,传教士一律赶出国门。……清廷一劳永逸地赶走了上帝的使者,砰然一声关上大门,过起木乃伊一般的“太平盛世”。】;  

一会儿清朝又是【中国,尽管贫弱不支、腐败不堪,却从来不失君临天下的大帝国风范。】;  

一会儿【自从神州背离了上帝,……神州就变成了人州──一个以人为本没有神圣信仰、急功近利没有永恒盼望、你死我活不讲博爱宽恕、翻来复去不能长治久安的人州!】  

一会儿【中国,尽管贫弱不支、腐败不堪,却从来不失君临天下的大帝国风范。】  

——基督徒远志明实在应该说明清朝到底是个什么样的清朝,中国到底是个什么样的中国!至少,比如我,就实在弄不明白。  

《马太福音》早就说了耶和华是什么样的耶和华〖你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。〗《圣经·马太福音》也早就说了,多数的笨蛋基督徒〖你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得〗  

——远志明却感叹:【不幸地是,至今中国仍在这条不幸的定律下痛苦地徘徊著。炮舰_不平等条约与传教士之间扯不清的瓜葛,藉著隐隐作痛的民族主义情绪,大大加重了这个不幸的徘徊。】——这个感叹是多么地违背耶和华的教导啊、多么地相信自己的智慧高于耶和华啊,一个渺小的基督徒在这里点评“全知全能全在”的耶和华的安排,是怎样的一种罪恶!  

《路加福音》讲述了一个故事:〖……他们走路的时候,有一人对耶稣说:“你无论往哪里去,我要跟从你”。耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”又对一个人说:“跟从我来”,那人说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。”又有一人说:“主,我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进神的国。”〗——这个故事是讲,基督徒的考试合率,只有三分之一!其余自以为可以点评耶和华的安排的基督徒啊,你们都会下地狱的!  

远志明论证说,太平天国伟大在于信仰基督,失败在于远离神的教导;  

远志明论证说,孙中山伟大在于他【庄严宣称:不但我是基督徒,我一家里里外外、大大小小都是基督徒,且有家庭崇拜】——远志明终于明白肯定祖宗祭祀是耶和华所喜欢的了。  

远志明论证说,张学良值得一提,在于他【终于体悟大道,归向了上帝】  

……  

上帝跟中国人同在呢。至少远志明就发现了好些个。  

但是:  

【噢中国,你终于踏上了一个新发现的征程,你一步步看见地球滚圆的弧度,看见它携带著整个人类世界,被遥远的太阳抛甩著,急速旋转成一个椭圆的圈子。当它旋转到耶稣入世后的第两千圈时,你终于不得不抬起头来,沿著蔚蓝色大海的尽头,遥望那蔚蓝色的天空了。】  

【噢美国,恐怕你至今也没弄明白什么叫中国,什么是中国人。你祖辈生活在基督信仰和民主意识的蔚蓝色中,永远也不会弄懂两千五百年人本专制的土黄色蕴涵:两个专制者不可能共存于这块黄土地上,十二亿人也不能在这里和平相处,假如没有一个大独裁者旄人间上帝。】  

【是的,火凤凰,你美丽的羽毛将被烧光,你的皮肉和筋骨也要化作灰烬,然而,你翩翩起舞吧,你放声歌唱吧_ 这不是你腾飞的日子,这是烧你、炼你、葬你的日子,这是你剧痛、你惨叫、你死亡的日子,然而,你翩翩起舞吧,你放声歌唱吧。】  

——远志明又赞扬起“蓝色文明”来,又隐晦讲“黄色文明”要看齐“蓝色文明”,又讲中国应该大乱一下,应该再【剧痛】【惨叫】【死亡】一回!  

然而,既然中国人的图腾龙就是引诱夏娃犯罪,就是引诱中华在2500年前堕落的祸根,与龙平起平坐的火凤凰,怎么可能没有一点邪恶?耶和华是何时、又怎么可能把神州这【上帝的土地】变成火凤凰?这是不可能的事情——因为《圣经》明明白白讲了耶和华的法律〖不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。〗  

远志明完全不顾他开头所论证的【五千年来,中国人一直把自己居住的这块土地,称作神州,意思是:上帝的土地。】,完全不顾他开头所论证的【《圣经》上所说“各随各的方言,宗族立国”的年代。从此,亚伯拉汉开始了以色列人史,炎帝和黄帝开始了中华民族史。】——完全不顾他开头所论证神州是耶和华给炎黄子孙的“流着奶与蜜”的“应许之地”,完全不顾他开头所论证的中国人的前途在于回归上古的天道理想,再次把耶和华的东方子民的前途寄托在耶和华的西方子民身上以代替耶和华的安排——将魔鬼言论塞入《圣经》的还没有被挖出来的堕落成魔鬼的天使啊,算你狠,又俘获了一个新的基督徒!  

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