闲聊大洪水事件
据《中国历代王朝年表》，有虞氏，即舜，任天子是在公元前2040年～公元前2033年，夏朝在公元前2033年～公元前1562，也就是大禹治水成功，大约在公元前2033年。
《史记·夏本纪》记载：【尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。】于是，舜因此【殛鲧於羽山以死…举鲧子禹，而使续鲧之业。】【禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。】——中国的大洪水持续了22年。
那么，中国的大洪水发生的比较准确的时间，距今为2008-（-2033-22）=4063年！这是个比较准确的数字。
再计算一下西方挪亚时代的洪水距今多少年，也是可以算个大致的年代出来的。我可以试试。
《创世记》【7:11当挪亚六百岁， 二月十七日 那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。】【8:13到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。8:14 到了二月二十七日，地就都干了。】——洪水持续了1年零10天。
《创世记》【11:10 闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。】——大洪水后2年。
【11:12 亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。】——大洪水后2+35=37年。
【11:14 沙拉活到三十岁，生了希伯。】——大洪水后37+30=67年。
【11:16 希伯活到三十四岁，生了法勒。】——大洪水后67+34=101年。
【11:18 法勒活到三十岁，生了拉吴。】——大洪水后101+30=131年。
【11:20 拉吴活到三十二岁，生了西鹿。】——大洪水后131+32=163年。
【11:22 西鹿活到三十岁，生了拿鹤。】——大洪水后163+30=193年。
【11:24 拿鹤活到二十九岁，生了他拉。】——大洪水后193+29=222年。
【11:26他拉活到七十岁，生了亚伯兰，……】——大洪水后222+70=292年。
亚伯兰就是亚伯拉罕。【21:5 他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。】——大洪水后292+100=392年。
【25:26 随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（雅各就是抓住的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。】——大洪水后392+60=452年。
【47:9 雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁，】——大洪水后452+130=582年，雅各一家，即以色列一家下埃及。
《出埃及记》【12:40 以色列人住在埃及共有四百三十年。】——大洪水后582+430=1012年，以色列人在摩西带领下出埃及。
BBC已经证实，与摩西在耶和华的帮助下作斗争的法老，正是拉美西斯二世！拉美西斯二世30岁登基，统治埃及67年，于97岁时候前1237年去世。【1:8 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，……】并且命令收生婆对待以色列人的子孙【1:16 ……若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。】摩西就是在这后出生的，并且摩西见到法老，是在米甸人的祭司叶忒罗做了他的岳父之后的事情——也就是说，摩西带领以色列人出埃及，大约在拉美西斯二世登基40年左右，距今约3270年。
那么，挪亚大洪水发生的准确年代，大约为1012+3270=4282年，误差在20年以内。
4063对比4282年，考虑中国人没有以色列人精细，中国人的误差比《圣经》的误差要大，再去掉不足百分之零点五的零头，那么：中国的大禹时代的大洪水，就是挪亚时代的那场大洪水，都在4000前！
【这就是《圣经》上所说“各随各的方言，宗族立国”的年代。从此，亚伯拉汉开始了以色列人史，炎帝和黄帝开始了中华民族史。】——远志明的这个说法，就有点胡说八道。因为大禹是亚伯拉汉/亚伯拉罕300年前的祖宗挪亚一辈的！因此，远志明的说法至少应该改为【从此，亚当开创了以色列人史，炎帝和黄帝开始了中华民族史。】——因为我也同意远志明的说法【犹太人移居的河南开封，有个“一赐乐业”即以色列教碑，上面也刻着“阿耽”和“女娲”的名字，说阿耽就是“盘古”，是“阿无罗汉”即亚伯拉汉的祖先。】。并且我认为，女娲、盘古、耶和华等等，都是一个集体的共同的领导，因为《创世记》说得非常清楚〖1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，〗——耶和华的记载显示，造人的难度大约等于创造日月，都是用了耶和华一天；而女娲造人的难度也非常高，大约等于补天的难度——因此，耶和华在西方造了以色列和其他西方人的共同祖先亚当以及后来的夏娃，再没有听说还造了什么人；而女娲在东方也只造了一次，后来再没有听说造人，宁愿补天也不愿意重新造人！——于是，我们可以知道亚当的儿子该隐的老婆是哪里来的！于是我们可以知道，共同的领导集体中的女娲与耶和华所造的人，全部就都既是女娲的子民，又是耶和华的子民！
漫溢西方和东方的大洪水，是耶和华的错误决定所造成的！这是可以明白看出来的：仅仅因为【8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜，飞鸟献在坛上为燔祭。】耶和华就决定【我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。】——那么，凭今日中国的地大物博，拿出那点【各类洁净的牲畜，飞鸟】，是一点也没有问题的。中国人进行祖宗祭祀、大多数中国人用龙和凤凰作图腾而不再敬仰耶和华，问题就不大，因为仅仅【8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛】耶和华就决定【不再因人的缘故咒诅地】，今日千百万的中国基督徒筑了不知道有多少座坛，我想，所有中国人也就不会再有哪怕一点耶和华不能容忍的罪过！耶和华过去与中国人同在，2500年来一直与中国人同在：《创世记》中耶和华和亚伯拉罕的约为证【论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。】——今日中国人的数目为证！
【是的，火凤凰，你美丽的羽毛将被烧光，你的皮肉和筋骨也要化作灰烬，然而，你翩翩起舞吧，你放声歌唱吧_ 这不是你腾飞的日子，这是烧你、炼你、葬你的日子，这是你剧痛、你惨叫、你死亡的日子，然而，你翩翩起舞吧，你放声歌唱吧。】
——由上面的论证可以知道，远志明在《神州》中的最后这段话，当然就是魔鬼的嚎叫，而不是耶和华的意思！因此是在远志明以上帝之名行魔鬼之事，亦即打着红旗反红旗，因此必然是要下地狱的。
耶和华的西方子民以色列人，只能巴望着上帝把洪水退去。即只能依靠【8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。Gen 8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。】
与耶和华的西方子民以色列人形成强烈对比的，是耶和华的东方子民炎黄子孙的事迹——《创世记》【6:17 看哪！我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。】——远志明赞美又痛惜的耶和华的东方子民炎黄子孙，用22年的工夫，其中前9年当学费，自己用血肉之躯战胜耶和华发的、本想毁灭一切的大洪水！也就是说，耶和华的东方子民炎黄子孙青出于蓝而胜于蓝，自己就能抵抗住耶和华不明智时候做的错误决定！
耶和华有不明智的时候么？当然有，【6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。】——耶和华就是因为【后悔造人在地上】才发的大洪水，又仅仅因为【8:21 耶和华闻那馨香之气，就心里说，我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。】——如此不明智的耶和华，自然需要通过大民主来防止他再犯错误！——因此四千年前的中国人对抗大洪水而非听天由神，就非常地正确！因此中国人的根本前途，很可能仍然在于跟耶和华的错误决定作坚决的斗争！因此中国人的一切，很可能都一贯正确！因此今日中国人向毛泽东求救而不向耶和华求救，很可能跟四千年前对抗大洪水一样地正确！
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