白阳：台湾问题与老子智慧

白阳：台湾问题与老子智慧　　

台湾问题关系到中国的国家主权和领土完整，关系到中华民族的民族感情和核心利益，同时关系到台海地区乃至世界的和平与稳定。运用大智慧和平解决台湾问题，实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同愿景，更是两岸执政者特别是中国共产党和中国政府的神圣使命。胡适说过，中国古代思想中对世界最大的最有创见的贡献就是老子思想，老子是古代中国第一位思想大师。在我看来，正确解决台湾问题，我们很有必要向先哲学习，从老子五千言中寻求天才的睿智。　　

台湾自古以来就是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归祖国怀抱。1949年后，由于众所周知的原因，台湾与祖国大陆长期处于分离状态。台湾问题是中国内战遗留问题，不同于东西德国，不同于南北朝鲜，亦不同于香港澳门，完全属于中国内政。但是，台湾问题之所以成为问题，是美国强行插手中国内政的结果。“台独”思潮与活动的产生，尽管有复杂的历史、社会、政治原因，但说到底也是美国反华势力支持的产物。因此，虽然台湾问题完全属于中国内政，但解决这个重大问题很难绕开美国。　　

世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分。我们绝不允许改变台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分的历史事实和国际社会公认的法律地位，绝不允许“台独”分裂势力以任何名义，任何方式把台湾从中国分裂出去。解决台湾问题，最高目标是两岸完全统一，最低目标是两岸和平发展。老子说：千里之行，始于足下。为了最终实现两岸统一，完成祖国完全统一大业，当前和今后一个时期压倒一切的中心任务是实现两岸和平发展。为此，我建议党和政府以道莅天下，用心做好如下三项工作。　　

一、从老子思想中汲取智慧，牢牢把握两岸关系的大方向和主导权，是解决台湾问题的重要基础。　　

和平发展，是两岸关系的主题。我们与“台独”政客的斗争，其本质就是争夺两岸关系的主导权。正义在我，我强“独”弱，主导权一直掌握在我们手中。只要始终牢牢把握和平发展的主导权，就能保证两岸关系朝着一个中国的大方向走，为最终和平统一创造条件。关于两岸关系，近期主要应当办好三件事。　　

1、最大限度地反对一切形式的“台湾独立”。一个中国的历史事实和法律地位，绝对不容挑战；中国的主权和领土完整，绝对不容分割；与“台独”政客的斗争，绝对不容妥协。套用老子的话，这就叫作“大制不割”，“抱一为天下式”。台湾当局领导人不顾岛内外的强烈反对，一意孤行，决定终止“国统会”，“国统纲领”，叫喊“台湾要独立”，“台湾要正名”，“台湾要新宪”，以所谓“四要一没有”取代“四不一没有”的承诺，图谋“法理台独”，这是对国际社会普遍坚持的一个中国原则和台海和平稳定的严重挑衅，是在走向“台独”的道路上迈出的危险的一步。陈水扁为了一己私利，置2300万台湾同胞的切身利益于不顾，疯狂鼓吹“台独”分裂主张，在“台独”道路上越走越远。我们必须坚决贯彻执行《反分裂国家法》，同台湾同胞和国际社会一道，最大限度地遏制“台独”的政治冒险，维护台海地区的和平稳定。我们尊重自由民主的普世价值，同样尊重国家统一的普世价值。为了国家统一，美国曾发动过南北战争，包括英国、加拿大在内的发达资本主义国家，他们一方面奉行自由民主，一方面绝不允许分裂国家，甚至动用武力最严厉地打击分裂势力。“台独”政客企图以自由民主的名义分裂祖国，在这个问题上我们绝不能有一丝一毫的让步和妥协，必须坚决依照《反分裂国家法》办事，旗帜鲜明地维护中华民族的根本利益和国家统一的普世价值。某些台独分子不是天天叫喊普世价值吗？告诉他们，自由民主是普世价值，国家统一亦是普世价值。正是因为尊重普世价值，我们才坚决反对“台独”，不惜一切代价！　　

这里需要特别指出的是，我们应当把“台独”政客与台湾同胞进行严格区分和有效切割。在历史上，台湾同胞饱受殖民主义的压迫和奴役之苦，1949年后又在国民党专制统治下生活了近40年，他们承受了极大的委屈和痛苦。台湾同胞具有强烈的爱土爱乡的台湾意识，希望真正能够在台湾当家作主。由于台湾当局长期进行反共宣传，“台独”分子一再煽动仇视大陆的情绪，两岸同胞隔绝了近40年，相互交往时间不长，使台湾同胞对祖国大陆不够了解，有一定程度的疏离感和疑虑感。同时，由于两岸经济发展、生活水平、社会制度等方面存在一定差异，一些台湾同胞感觉大陆不如台湾好。在国家统一问题上，绝大多数台湾同胞反对分裂，反对“台独”，企盼发展两岸关系，但又不急于统一，主张维持现状。不统，不独，维持现状，是台湾社会的主流民意。我们应该体谅和理解他们的这种心情，既要坚持原则，又要尊重历史，照顾现实，顺应民意。即使是赞成“台独”的台湾民众，他们绝大多数是好人，只要我们释放善意，多做工作，是完全可以感化他们转变立场的。窃以为，在“台独”人群中，有着善意“台独”与恶意“台独”的本质区别。前者主要出于爱土爱乡、爱台湾、爱“中华民国”的朴素情感，并无个人政治野心，我们应当像老子所说的那样“知常容，容乃公”，对他们要体现一个“容”字，多做说服感化工作，相信他们总有一天会觉悟的。后者则是具有政治野心的政客，他们就是要分裂祖国，具有极大的欺骗性和危险性，而且有复杂的国际背景，我们对他们绝不能心慈手软。分裂祖国，在任何国家都是民族的千古罪人，即老子所说的“为奇者”。“而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”用老子这句话对待极少数顽固坚持“台独”立场的政客，就是要对他们体现一个“杀”字，绝不能让他们的罪恶阴谋得逞。　　

2、最大限度地关注台湾民生，尽心尽力为台湾同胞多办实事好事。美丽的台湾岛，只有2300万人口，不到山西省人口的70%。大陆完全有条件有能力面对面、一对一地做台湾人民的工作，帮助他们解决实际困难。孟子云：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”今日中国，什么是台湾同胞所欲呢？求和平，求安定，求发展，改善民生，提高生活水平，是台湾同胞的最大心愿。近年来，我们在扩大两岸经贸往来的同时，为台胞办了许多实实在在的好事，如提供台生奖学金、台商小额贷款、台农水果零关税，等等。台南地区是台湾农产品的主产地，亦是民进党的票仓。我们免关税进口22种台湾水果，11种蔬菜，8种水产品，既解决了台南农民的销售问题，也等于间接向他们做“反独促统”的工作。台湾的农产品成本太高，最贵的进口米比岛内自产的最差的米还要便宜，加入WTO对台湾农民冲击最大，农产品销售陷入困境，且台湾水果季节性强，保鲜是个大问题。而祖国大陆可以大量进口台湾农产品，这符合台湾人民的利益，而且解决了台湾中南部农民的燃眉之急。比如2006年，在碧利斯台风登陆台湾前夕，厦门紧急进口台湾香蕉100吨，帮了台湾同胞的大忙，同时显示了我们的诚意。近年来我们出台的每一项对台政策，都给台湾人民带来巨大利益。台湾作为祖国宝岛，风光旖旎，景点甚多，日月潭、阿里山等，大陆民众心仪已久，如能开放大陆居民赴台旅游，对台湾经济无疑是一大拉动，必将给台湾同胞带来更大的利益。　　

老子说：“天之道，利而不害。”又说：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”我们对台湾同胞的既定方针是：为之与之，利而不害，只有帮助，没有索取。人心都是肉长的，何况两岸人民本来就是骨肉兄弟，一母同胞。只要我们设身处地为台湾同胞着想，以台湾同胞之心为心，为他们多办好事，多办实事，把实事办好，把好事办实，给他们带来看得、摸得着的利益和福祉，就一定能够赢得台湾同胞之心。人心是个纲，纲举目张。台湾物产登陆大陆，台湾民心亦将登陆大陆。有了人心的统一，两岸统一就是水到渠成，自然而然的事情。有人主张拒绝持“台独”立场的台湾一般民众来大陆经商，这种观点绝不足取。　　

3，最大限度地促进和深化两岸和平谈判，尽早建立两岸和平、发展、合作的互信机制。大陆方面应在两岸和谈问题上采取更加主动、务实、灵活、有效的态度，只要是主张两岸和平发展的人，我们都可以与他谈，不一定非预设其它前提不可。谈统一，前提是一个中国；谈两岸和平发展，不必设其他前提。因为两岸和平发展，本身就是实现祖国完全统一的第一要务。老子说：“大邦以下小邦，则取小邦”；还特别说：“大者宜为下。”台湾与大陆同属一个中国，但从总体上看，台湾与大陆相比，台湾是中国的“小邦”，大陆是中国的“大邦”。在两岸关系上，大陆应该以谦下的真诚心态对待台湾，尤其要顾及台湾民众和台湾当局的“面子”。鲁迅先生说过，“面子”是中国人的精神纲领。中国人是最讲“面子”的，大陆人如是，台湾同胞亦复如是。大陆必须放下“大架子”，与台湾一切主张两岸和平发展的政党和人士举行对等谈判。在目前情势下，先不谈统一问题，甚至也不谈“九二共识”，而只谈两岸关系，只谈如何和平发展。通过谈判，搁置争议，求同存异，达成互信，签署一个共同认可和遵守的两岸和平发展协议。这个协议，不仅包括直接三通，包括经贸文化交流，而且还应包括更重要的政治、军事互信以及照顾台湾的国际活动空间，以确保台海地区和平稳定，更加有效地遏制“台独”分裂活动。和平解决台湾问题，谈判是惟一途径。两岸谈判是对等谈判，而不是中央政府与地方政府的谈判。“大邦以下小邦，则取小邦。”大陆领导人如能深悟并践行老子“下”的大智慧，必定受益匪浅，事半功倍。　　

二、从老子思想中汲取智慧，进一步巩固和发展中美友好关系，是解决台湾问题的首要关键。　　

众所周知，台湾问题是二战结束之后，世界上的几大热点问题之一。那么，台湾问题的实质是什么呢？熟悉国际政治的人都知道，台湾问题基本上是一个与台湾本身无关的概念，实质上是美国全球霸权的利益体现。因此，台湾问题实质上就是中美关系问题。著名作家李敖前不久在接受《海峡导报》记者采访时，谈到台湾问题，他说：其实，根本就没有“台独”问题，只有中美问题。只要大陆给美国人足够的压力，“台独”分子就不敢真“台独”。这是大文化人的见解。再听听中国农民是怎么说的。著名作家韩少功在他的新书《山南水北》中有一篇散文，题目叫《意见领袖》，文章写道：一位湖南农民说：“中国就是一个人，一个男人呵。”这位农民愤愤地痛陈国事，他接着说：“台湾就是中国胯里的一粒弹子。这粒弹子如今捏在美国手里呵。他不时捏你一下，不时又捏你一下，痛得你没办法。你看恼火不恼火？原来还有一粒弹子捏在英国手里，两边夹着捏你。英国那个婆娘居然还想得出，上一回还要出钱来买弹子。”“真是要感谢邓小平，说我们的弹子怎么能卖给你呢？就一举把香港收回来了。现在我们胯里要痛，也只痛一粒了。”老农民的这些话有点“女士不宜”、“儿童不宜”，但话粗理不粗，幽默地道出了台湾问题的实质。的确，正如我们的领导人反复强调的，台湾问题是中美关系中最重要、最敏感的核心问题。俗话说，解铃还须系铃人。台湾问题是由美国插手造成的，解决这个问题，绕开美国是不可能的。　　

在两岸关系上，自中美关系正常化以来，美国始终是脚踩两只船，一方面与大陆发展正常关系，一方面又制定实施《与台湾关系法》，把台湾作为它的“保护地”，利用台湾牵制中国。“不统，不独，不战，不和”，符合美国的全球利益。从1972年冷战时期尼克松访华签署的上海联合公报，到2003年全球化条件下温家宝访美时美国政府公布的反“台独”声明，充分说明台湾只是美国全球战略的一个棋子，也是美国发展对华关系的一个筹码。所以，中美关系决定台湾未来走向，总的形势对我有利。　　

为了和平解决台湾问题，我们应当而且必须进一步巩固和发展中美友好关系。在我看来，最重要的是办好两件大事。　　

其一，在继续反对美国强权政治和霸权主义的同时，我们要旗帜鲜明地支持美国维护世界和平发展的一切正义行动。在反恐、朝鲜、伊朗等重大问题上，美方有求于我，只要是正义事业，我们都应予以积极主动的配合、合作和支持，这同时也是在体现一个负责任的大国应尽的义务和责任。老子说：“将欲取之，必固与之。”美国要的是“领导世界”，而我们要的是两岸统一。中美之间，共同利益多于利害冲突。若要促使美国支持中国的和平统一，我们就应该更多地支持美国在国际事务中的一切正当行为，千万不可被左的思潮和极端民族主义情绪迷失了我们自己的理性。　　

其二，公开宣告并真心诚意地向美国和美国人民学习一切现代化的文明成果和有益经验，包括自由民主。建国只有200年，美国能成为全世界最发达的超一流头号强国，必有许多经验值得我们学习借鉴。我读过《美国历届总统就职演说》，几乎每一个总统都强调一个观点：“我们最强有力的是我们思想的威力。”美国真正强大的并不是看得见的物质财富，而是看不见的美国思想。什么是美国思想？用一句话说，就是自由民主。许多学者认为，美国的制度，美国的文明，美国的发达，一切的一切都来源于自由民主的伟大思想。美国是一个伟大的国家，美国人民是伟大的人民。我们应该向世界、向美国人民郑重宣告：伟大的中国人民真诚地向伟大的美国人民学习，不仅学习科学技术，学习市场经济，而且学习民主政治，为的是更好地建设中国式社会主义现代化。自由民主不是美国的专利，而是人类共同的文明成果。社会主义制度与自由民主是不可分离的，共产党的历史就是为人民的自由民主而不懈奋斗的历史。老子说：“小邦以下大邦，则取大邦。”中美从实力上比较，无疑美国是“大邦”，中国是“小邦”。倘若我们以谦下的态度虚心向美国和美国人民学习包括自由民主在内的一切好的东西，定能赢得美方对我更多的尊重和支持，这对我方有百利而无一害。　　

人世间没有永恒的敌人，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。放眼今日世界，美国与我共同利益甚多，它没有丝毫理由与我为敌。和平解决台湾问题，完成祖国完全统一的伟大历史使命，惟一智慧的选择是与美国对话、协商、谈判，聪明而友善地对美方施加更大的压力。解决香港问题，中国是和英国谈成的；解决澳门问题，中国是和葡萄牙谈成的；解决台湾问题，中国该和美国谈了。只要我们有足够的智慧，相信必定能够谈成。至于统一的方式，在一个中国前提下，我以为任何两岸同胞均能接受的统一方式都可以考虑，包括“一国两制”之外的“一个中国，两岸分治”，实行联邦制等。　　

三、从老子思想中汲取智慧，坚定不移地推进政治体制改革，建设社会主义宪政民主制度，是解决台湾问题的必要条件　　

我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义作为比资本主义更高级的文明，其核心价值是全体人民更加自由、平等、富足、高尚和幸福。社会主义是大海，大海可以容纳百川，大海是永远不会枯竭的。然而，必须老老实实地承认，由于种种复杂的社会、历史、文化原因，我们的社会主义还很不成熟，在诸多方面还比不上发达的资本主义。由于政治体制改革长期滞后，只注重经济改革，不注重政治改革；只注重市场经济，不注重民主政治，导致极其严重的权力腐败和极其不公的贫富两极分化，人民群众对此强烈不满。我们的政治制度有问题，“不民主的制度”是造成今日中国大陆一切重大问题的总根源，同时也给某些“台独”分子制造分裂提供了借口。对此，必须引起我们的高度重视。政治体制改革再也不能拖延下去了。如果我们不建立与市场经济相适应的社会主义民主政治制度，腐败愈反愈多，不公愈演愈烈，我们真有可能重蹈蒋介石国民党在大陆走向灭亡的官僚资本主义的覆辙，台湾问题的解决就永无希望。　　

台湾地区早在20年前就开始了政治民主化进程，结束一党专制，实行多党宪政，其民主政治的成功经验，非常值得大陆研究、学习和借鉴。去年民进党前主席施明德发起的台湾百万人反贪倒扁大行动，虽然未能成功倒扁，但自始至终没有发生任何流血事件。作为台湾“总统”，陈水扁军权在手，但是他绝不敢动用武力镇压和平请愿的民众。面对“红衫军”的强烈抗议，陈水扁恼羞成怒，他不是不想镇压，而是制度绝不容许他那样做。许多大陆民众说，我们大陆的某些官员，不知比陈水扁腐败多少倍，但人民无权上街游行示威，即使上了大街，也会被镇压下去，甚至不惜开枪杀人。1989年春夏之交那场特大政治风波的结局不就是最好的证明吗？在台湾民众看来，大陆依然是专制社会。陈水扁说，民主的台湾绝不能被专制的大陆吞并。当然他是意在“台独”，但他的话也值得我们反省。即使承认“九二共识”、反对“台湾独立”的国民党前主席马英九，他也不认同大陆的政体，曾多次声称：XX不平反，统一不能谈。如何增强台湾同胞对祖国大陆的政治认同，是一个十分重大而严肃的课题。为此，我建议，学习台湾经验，早日启动实质性的政治改革，建设宪政民主制度。民主与法治，是中国惟一正确的出路，是解决当前各种矛盾，实现科学发展、构建和谐社会的惟一选择，更是完成祖国完全统一大业的惟一快捷方式。这是一条代价最小、符合最大多数人利益的最智慧的道路。　　

关于政治体制改革，讲得最多的是邓小平，自十一届三中全会以来的十多年内，他曾几十次谈到政治体制改革。他特别强调说：“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。”还说：“只搞经济体制改革，不搞政治体制改革”，“不能保障经济体制改革的成果”。“我们越来越感到进行政治体制改革的必要性和紧迫性。”“我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。”我个人认为，中国的核心问题是要不要政治民主化问题。所谓政治民主化，就是建设“以百姓之心为心”的政治制度。中国的政治体制改革应当分三步走：第一步，党内民主，确保党章规定的党员权利真正落到实处。第二步，人民民主，确保宪法规定的公民权利真正落到实处。第三步，制度创新，确保党的领导、依法治国、人民当家作主三者的有机结合真正落到实处。诚然，政治体制改革是一件极其复杂、极其艰难的事情，是一场不流血的伟大革命。老子说：“图难于其易，为大于其细。天下难事，比作于易；天下大事，必作于细。”我始终认为，中国的政治改革应当从开放言论自由这件相对比较容易细小的事情做起。既然宪法规定公民有言论自由，就应当认真贯彻执行，切不可有宪法而无宪政。人皆有心，心皆有思，思皆欲言，言皆欲畅，畅所欲言，是谓人权。宪法规定“国家尊重和保障人权”，首先应做到真正意义上的言论自由，让人民自由地讲真话，容许一切意见包括错误意见和反对意见公开自由发表。巴金老说过：“说真话才能认真地活下去。”他还说：“我所谓的真话不是指真理，也不是正确的话。自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说——这就是讲真话。”现代政治学认为，言论自由与真理无关，其要义是人的思想自由，让人自由地讲真话，因为人的全部尊严就在于思想。言论自由，最根本的是容许公民有公开发表错误意见或反对意见的自由。从一定意义上讲，没有反对，就没有民主。毛泽东说得好：让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。邓小平也说过，一个革命政党，最可怕的是鸦雀无声。在言论自由方面，台湾也是我们大陆学习的榜样。李敖这个天才狂人，几乎骂遍了台湾的所有政要名人，但台湾当局不仅容许他公开骂娘，而且还容许他照当“立法委员”。如果在专制社会，这是绝对不可能的。　　

综上所述，两岸和平发展，当务之急是坚决反对“法理台独”。与包括美国在内的国际社会一道努力，寄希望于台湾人民，以自由民主的和平方式解决台湾问题，最终实现祖国完全统一，是我们的最佳选项。只有在自由民主统一中国的道路被“台独”分子彻底拒绝和堵死，并有外国势力强行干预，一切和平方式都用尽之后，万不得已我们才最后使用武力解决问题。我们要朝最好处努力，但也要往最坏处着想。一旦出现一切和平方式都用尽之后的“台湾独立”，为了公理和正义，为了国家主权和领土完整，为了全体炎黄子孙的核心利益，我们不得不采用非和平方式。当然，这是我们最不愿看到的最坏情况。用老子的话来说，这叫作：“不得已而用之，恬淡为上。”还是老子讲得好：“以道佐人主者，不以兵强天下。”两岸和平发展，最终实现和平统一，是大势所趋，人心所向，符合中华民族的根本利益，亦符合包括美国在内的国际社会的共同利益，是解决台湾问题的惟一正道。和平统一是迟早的事情，绝不以任何“台独”政客的意志为转移。　　

总之，我们应当用大智慧思考和解决台湾问题，登高望远，冷静从容，切不可感情用事，意气用事，被“台独”政客和某些国际反华势力牵着鼻子走，围着他们的魔棒起舞。用老子的话说，就叫作：“善战者不怒。”作为举世公认的生命的大智慧，老子《道德经》为我们破解台湾问题提供了许多有益的启示。只要我们有决心、有耐心、有信心，加上足够的政治智慧，就定能促成两岸和平发展，祖国完全统一。我们一定要看到这一天，我们一定能够看到这一天！　　

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