（一）新法家：历史的呼唤之法家本色
简单谈谈商鞅变法与齐国改革的议论
（二）新法家：跨越时空之变革者的对话
几个我认为重要的变革者的比较（因篇幅较长，为便于大家阅读，故分成两段）
1：新法家：跨越时空之变革者的对话
2：新法家：《信息流通域》的影响力之争
（三）新法家：继往开来之未来使命
新法家铁血变革的特点与方向（10点）
兼论儒法——观中华文明的未来力量
一：首先论儒国派；21世纪新儒家的文化创新及其特点。（见前文）
二：其次论法民派；21世纪新法家的铁血变革及其方向。
21世纪新法家的铁血变革及其方向
二：其次论法民派，以21世纪新法家思想与中国共产党的优良管理传统相融合，再结合当前实际形成法学特色的共产党。
什么是21世纪的新法家呢？得先了解法家的核心追求。
法家的最终目标很简单，就是建立管理标准和提高竞争力。
（一）简单谈谈商鞅变法与齐国改革的议论（见前文）
（二）其次随着先秦热的兴起，网上出现了一些商鞅与韦尔奇的比较。他们真有一比。试问？“酷吏”商鞅、“中子”杰克、“怪兽”郭士纳、“暴君”毛主席，这些不雅的绰号，不正是法家铁血精神的真实体现吗？我虽然是个在天津跑广告的小业务，但我本着无知者无畏的精神，大胆而简单的谈谈他们之间的比较。（见前文）1，（见前文）2，（见前文）3，（见前文），4（见前文），5（见前文），6（见前文），7（见前文），8（见前文），9（见前文），10，（见前文）。
11，韦尔奇的管理是杰出的，“有了《赢》，再也不需要其他管理著作了。”（沃伦·巴菲特语）。从《赢》书中我们可以看到韦尔奇的雄心。即：建立管理文化大一统标准，让其管理文化适用于各阶层、大多行业、各个企业、甚至各种文明。但本人觉得《赢》书中写的有避重就轻的地方。
①《赢》书对互联网的认识应单列一章，却一笔带过。而其自传中对电子商务的理解也与郭士纳的电子商务生态不同。假如韦尔奇在GE再干10年。GE能不能在互联网领域的影响了也数一数二呢？如果可能，GE又能不能在中国互联网市场的竞争力也数一数二呢？要知道中国互联网企业在本土可是打败了所有国际互联网大鳄，是中国最具“春秋战国”气质的行业。以苹果和Google对中国的傲慢，使它们很难赢在中国。也没有迹象表明Facebook在中国大陆也能成功。有人认为中国互联网公司山寨为王，擦上门当皇帝。而人家老美几乎统治了印欧语系，且立足于技术和商业模式的创新。我认为此观点片面，美国开创了互联网且在技术、规模、经济、影响力、历史文化、商业模式、根服务器等方面全面强势和领先。在这种情况下，中国互联网企业仅以中华文明中“坚韧的弹性”为依托，就做到了“以彼之道、还施彼身”，这种成就无论如何也是值得钦佩的。
我虽是个没有文化的粗人，但也知道制造业造物质、金融业管钱、互联网载信息，再和人结合，信息时代的要素基本齐了。在这里韦尔奇统合了两个，郭士纳变革了一个，相信中国的企业家能整合三个。诚然历史不能假设，但我想说明的是韦尔奇是一座管理高峰，但不是顶峰。
写到这里，我得说些题外话了，中国为什么必须崛起于互联网呢？还是用《再别康桥》诗中的意境解释一下吧！遥想97年亚洲金融危机，美国挥了挥衣袖，虽然没带走一片云彩，却把加工贸易从亚洲“四小龙”、“四小虎”那里转移到了中国（见贸易战争）。美国手中金融魔术棒的威力给人以心灵震撼，如果中华文明能娴熟的驾驭互联网再和我们强大的制造业相结合，那美国在世界金融舞台上长袖善舞的好日子将要到头了。
软件业霸主微软正在向云计算艰难迈进，而百度的李彦宏先生却认为一个软件企业向云计算转型非常困难。因为其将面临着左手打右手的尴尬与矛盾。我们把这种独到认识的范围再扩大一步。比如有人认为，美国首先是一个技术强国，它垄断了许多世界尖端技术。其次是一个军事强国，它的军用卫星和军事基地覆盖全球。最后美国是一个经济强国，它的经济规模占世界经济的很大比重。
但问题是美国既想在世界金融业长袖善舞，又想在互联网领域华丽转身。而这两者之间是否存在着，左手打右手的尴尬与矛盾呢？我们或许从一些现象中看出了些端倪。
比如巴菲特不懂高科技，索罗斯兵败新经济，而我们的前瞻性投资大师李嘉诚先生在互联网领域也建树不多。据说其在3G领域下了大赌注，但我们在移动互联网领域却看见苹果的乔布斯把双节棍（硬件和互联网）舞的虎虎生风。而听不到李嘉诚的笑声。我个人认为，从总体上看金融资本大师与网络信息高手之间，在认识上存在着较大分歧，在思维上有一定的内在矛盾。但互联网与制造业是会无缝连接的，而中国金融业因为起点低，反而倒逼支付宝等网络支付风生水起。
张宇燕先生在点评《货币战争》中说，我隐隐约约觉得，真正的货币战争与其说是宋鸿兵先生眼中的那种战争，不如说是国家间争夺国际货币流通域的战争。而本人认为中国货币的“国际货币流通域”是建立在中华民族未来以先进生产力、先进科技、先进服务、先进制度、先进文化、先进思想力与价值观等等共同组成的国民信用为基础，以支撑本国货币最大范围的在全世界流通。而在“货币流通域”的基础上，我提出了“信息流通域”这个概念：它是一个企业或一个国家在信息科技、商业模式、战略文化、信息服务、思想力与价值观等等的信息能力方面对世界的影响力。
1985年的“广场协议”从某种意义上说是日本制造业与美国金融业的一次较量。看来制造业单挑金融业胜算不大，因此互联网与制造业紧密配合迂回夹击世界金融霸权就显得意义非凡了。
用信息对比货币：货币为正；信息为奇，因此互联网与金融业的较量是出奇制正。
用商品对比货币：货币为虚；商品为实，因此制造业与金融业的较量是以实击虚。
综合上述，孙子兵法中，奇、正、虚、实的运用之妙和整体把握是互联网配合制造业战胜金融业霸权的战略哲学基础。
啰嗦了这么多，我想说明的是从历史辩证法与老子柔弱胜刚强的智慧上看，历史与天道是会给与相对弱势的中华民族和相对柔和的中华文明以机会的，就看我们如何把握了。
（声明：韦尔奇在管理上的认识几乎是完美的，但我认为他的相对弱点是对速度过分的追求。韦尔奇小时候酷爱运动，但自认为速度不行。可能是缺什么补什么，所以韦尔奇对“光速”有种狂热的追求，在网络白热化时，GE快速建立了任何网站，而在2000年互联网泡沫破裂时，GE的网站大部分凋零了。在高端制造业、金融服务业、娱乐传媒业，呼风唤雨的杰克·韦尔奇在当时的“互联网小河”中却玩儿不转了。而对于如何掌控速度的节奏这一大问题，我们还是聆听一下印第安的名言吧！当我们走的太快，请停一停，好让灵魂跟上我们的脚步！我把其总结为“天道有度，不可过速”。）
②《赢》是杰出的管理著作，但在竞争方面有避重就轻之嫌。例如随着商业竞争的惨烈和信息革命的变革以及高科技企业边际收益递增原则。收集对手信息，建立情报体系，甚至商业间谍网络的展开与对抗在所难免。随着商战的升级，情报与用间的能力有时会左右胜负的。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。（见周总理一顿饭，歼敌三十万）。《赢》书情报技巧和运用几乎没有涉及，这是其不想论述，还是其战略、谋略体系不完整？此例说明《赢》虽是杰出的管理著作，但还没有到竞争与管理通吃的巅峰。
③读了《赢》后，感觉韦尔奇就像商业马克思，代表着管理的真、善、美。但细读之后感觉有点假。韦尔奇在坦诚的商业精神基础上几乎坦诚了一切，但是感觉其没有完全坦诚自己的私心。其实，坦诚自己的私心才是最大的坦诚。韦尔奇的离婚官司说明其是有私心的。再比如，玛雅球赛胜队的队长将被斩首处死进献给神，他死时脸上洋溢着满足的微笑。而韦尔奇的区别考评制度残酷的结束10%员工的GE生命，却被其辩称为是最公正、最仁慈的方法。这样说商鞅铁血变革、大开杀戒，结束部分无竞争力秦民的生命，不也是大仁不仁了。在残酷的竞争中面对现实是正确的，但过份的辩解、粉饰、美化反而让人感觉有点假。韦尔奇时代GE员工的心理压力，不一定比商鞅时代的秦民小。
（声明：韦尔奇是全球顶尖的并购大师，并在《赢》中总结出兼并收购的珍贵心得，但我天真的认为他的警惕并购中的7个陷阱，即：并购7原则如果再加上一条，组成并购8原则可能更加完整了。但这以不属于本文的论述范畴因此加以舍弃。）
我是个在天津跑广告和为服装企业做纸提袋业务以及为饲料企业跑塑料编制袋的小业务。上述观点都是“纸上谈兵”，不一定正确，我只是想表达一个观点。既然网上的大师们想纵横比较，为什么不把商鞅、杰克·韦尔奇、郭士纳、孙子、毛主席放在一起比较呢？
商鞅是封建地主阶级管理变革的集大成者。
孙子是封建地主阶级竞争战略的集大成者。
韦尔奇、郭士纳是资本主义管理变革的双峰。
毛主席是市场竞争的集大成者。（举两个例子）
1，国内市场：日本为侵略中国精心准备了几百年，可谓占天时。蒋介石八百万军队虎踞中原占地利，留给毛泽东的只有人和了。在政治上只占人和，在军事上只能采用战略冒险了。伟大的长征从某种意义上说，就是带有传奇色彩的战略冒险。在三方共同竞争中国市场中，毛主席最后胜出。
2，国际市场：美国升级越战，与无准备的朝鲜战争相比，中国有了准备。对中国最有利的选择是，越南出人，中国出理论，苏联出武器。但苏联奸猾，在朝鲜战争中本应该无偿提供的武器竟然卖给了我们。因此中国升级中苏论战。说也奇怪，中国对苏联骂的越凶，苏联对越南援助的越带劲。有意思的现象出现了，美国不远万里来打越南，却不敢越过北纬17度线。苏联远渡重洋援助越南打美国，也节制中国。可见在美越战争的背后是，中、美、苏复杂的利益博弈与互动。中国正是在此时，在美、苏两级争霸中脱颖而出，变两级争霸为战略大三角的。毛主席以微弱的国力在有尊严的情况下极大的拓展了中国的生存空间。他不仅为中国制造业打下了坚实的基础；也为改革开放向西方学习营造了良好的外部环境；更依靠亚、非、拉广大第三世界为中国未来的崛起，打破西方垄断培养了肥沃的世界土壤。总之，是平衡美、苏，还是被平衡的战略互动方面，毛主席、周总理做的既灵活又谨慎。因此毛主席的竞争是成功的，所以说毛主席是市场多级竞争的大师。
而毛泽东战略的构架实际上就是建立“会跳舞的大象”与“蚂蚁雄兵”的结合体。而这种结合体是靠“法”、“术”、“势”来调控的。这是一种全新的权利传导模式。（传统的权力有序传导方式大致有两种：①金字塔式的官僚等级制度，权力由上向下垂直传导，我把它称为权力的纵向传导。②市场经济中商品的流通和网络组织的权力传导是水平化、扁平化的传导 ，我把它称为权力的横向传导。）（见总揽人类社会发展的三大视角）。而未来的互联网生态企业也是采用“法”、“术”、“势”的权利传导模式，他们都想建立自己的“商业黑洞”以把其想要的东西从四面八方向其生态圈里吸（后论）。
英国科学家詹姆士·洛夫罗克提出了“盖亚假说”。说：“地球是个生命体。”而英国生物学家道金斯批驳说：“地球不可能是个活的巨大有机体，因为至少地球不会繁殖。”其实，仔细想想，地球是靠“法”、“术”、“势”来调节自然，从而为生物营造出生长和繁衍的友好环境的。（后论）
综合上述把商鞅、韦尔奇、郭士纳、孙武、毛泽东结合起来比较有助于管理与竞争的巅峰统合。也是新法家的重要研究方向。21世纪新法家探索的难点，不在变法而在改制。其铁血变革的特点与方向是。（10点待续）
第五圣哲评语：无论是互联网与制造业夹击世界金融业霸权的战略空想，或是毛主席市场竞争大战略的初步分析，都以超出了新法家范畴。本人认为凡涉及竞争与较量的问题都应进入新兵家领域。但有人认为首先孙子是军事辩证法、其后老子是哲学辩证法、最后韩非是政治辩证法。而这三者具有某种一脉相承的继承关系。基于这种认识本人认为兵家与法家不应在形而上学范畴被人为的分割，而新兵家与新法家的融合也预示着竞争与管理的巅峰统合。
文明创新“整合诸子，批判继承。变革儒法，兼治天下”
——————第五圣哲：张先生
空想变革“满纸天真言，一颗血气心。都云空想痴，谁解强国梦。”
——————第五圣哲：张辰光
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