民族复兴运动，中华民族走向富强的必选之路

民族复兴运动，中华民族走向富强的必选之路

     百年耻辱之后是百年复兴，千年沉沦之后是千年振兴。二十一世纪是中华民族复兴崛起的一百年，二十一世纪至三十世纪，是中华民族盛世腾飞的一千年。

     民族的命运握在当代人的手中，是将中华民族推向亡国灭种的深渊，还是推向富强盛世的颠峰，全取决于当时国人的观念与态度。民族的命运并不掌握在别人手中，不在古代人手中，也不在外国人手中。“天下兴亡，匹夫有责”，自强自立当是每个中国人的立身之本。自暴自弃是懦弱者，无能者，被淘汰者的表现，劣根性论调实属伪命题，因其毫无价值，是任人血肉的论调。未来并不属于被打断脊梁的自暴自弃者，而当属于具有自强不息精神，永不言败敢言舍我其谁的新生一代。

     民族复兴是民族前进的动力。西方文艺复兴运动，在工业革命之前，而不是在其之后。也就是说，他们并不是在工业革命之后，一时心血来潮，才进行的，而是在落后的封建制度下热情滂湃地进行的文艺复兴。没有前进的动力，也就没有一切进步的基础，民众结成团结一心的共识就是这前进的动力。

民族要想得到突飞猛进的增长，人们达成团结一心的共识是其前提条件，之后人们才会把这一共识当成历史交给他们的使命，耗尽毕生的心血为之不懈努力，并把它当作无与伦比的荣耀。同样是麻，有的缠结成了如莽如蛇般的大绳，有的织成了各式各样的成衣,而毫无用处的，是那些乱作一团毫无头续的乱麻。乱麻对于人类不存在什么价值，仅能当作废弃物扔进垃圾堆。一堆精工细作可却散乱的零部件，若不加以整合拼装是不可能创造财富价值的，最后仅能当作废铁回收利用，悲剧呀。而若是将它们精心组装在一起却成了宝贵的财产，其中就算少一颗螺丝钉都不行。因此不是谁不能要的问题，而是缺谁都不能行的问题，缺一不可！因此摆在我们面前最为核心的问题，就是达成千年罕见的集体共识，变争凶斗狠为凝聚一心。结束那恶性内斗的历史吧，变为理性的君子之辩。

     民族复兴就是为整个民族谋取福利。应当怜惜到每一个最为低层的民众，让他们得到实惠；却不放过每一个罪不可恕的坏蛋，让他们得到惩治。民族的复兴是整体民族的行动与进步，并不是仅需某些人就能行的。人每行一步，必动全身，光凭左足或右足实在难以行进。应当把每一个最易被忽视的对象当作集体内的一份子，生命里的一细胞，感同身受般地顾及他们；应当把每一个人群当作不可分割的一部分，人身上的手与足，缺一不可地对待他们。如果真把别人当成对手，请尊重对手并向对手学习，对手就是最好的老师。谁的左右手爱互掐？谁的左手手指能碰到其手背？当一只手受伤出血之时，谁的另一只手会在伤口上面撒盐？这些是最基本最浅显的道理，不用多说，不要非得让我讥讽一番才会明白这里面的道理吧。

 

只有当整个民族如一团发散的气体凝聚成一滴水，如同完整的身体完全不可分割并相互爱护之时，才能体现其真正意义上的强大，因此，凝聚力为民族复兴的核心力量。

     其实凝聚力也恰是宇宙中最为宝贵的力量，哲学中的万有引力，它也是生命诞生演变产生质的飞跃的力量。我在去年的一篇文章中这样阐述“凝聚力”的含义：“原子凝聚在一起成分子，分子凝聚在一起成细胞，细胞凝聚在一起成人类，人类凝聚在一起成国家。这些是实物的，我们还需要精神的。只有在精神上的凝聚，才能成为一种无法抗拒的力量，打败西方建立的自然科学文明。”原子没有凝聚力则无法形成分子，细胞没有凝聚力则无法形成人，人类没有凝聚力则无法形成国家。这是亘古不变的宇宙定律，没有向心凝聚的力量，无法出现质的飞跃。这些理论是我的哲学系统生命论中的一部分，

宇宙的一切都具有生命特征。

      进化论强调的是淘汰，生命论强调的是凝聚，大宇宙中并不存在淘汰定律。进化论重视的是局部个体的竞争，而忽略局部上的相互借鉴相互帮助的作用，以及整体上的凝聚融合作用。以偏概全地将阴暗面残酷的竞争，血腥的屠杀，野蛮的入侵合理化，实则是人类的灾难，文明的克星。进化论笼罩下的两次世界大战实在是毫无人性理性的两场战争，最终也并没有达到进化的目的，是在反文明的进行着，破坏了无数的文明成果，残害了无数生灵。同为人，岂是异种？狼狠不食狼，虎毒也不食子，难道连野兽也不如？

      民族复兴是摆在中国人面前的必选之路，不进则退。自古以来，结力同心，则民族兴旺发达，黎民百姓安居乐业，外邦也愿作中华的番属国；相互攻伐，则民族衰退分裂，一片生灵涂炭，甚至还为外族的入侵提供可趁之机，屈权割地，甚而至于遭遇亡国灭种之灾。这是谁的罪过呢，是那些爱挑起民族内部矛盾之人的罪过。刻意制造阶级对立，学派对立，种族对立，是从根本上违背民族大义的，这是不懂老百姓的心酸苦楚，置民众的民生于不顾。心往一处想，力往一处使，才是我们理当追求的最终目标。谁违背了这一原则，谁就是难辞其咎的民族罪人。孙中山先生在推翻满清王朝帝制后，他看到军阀混战、民不聊生的惨景时发出一句发自肺腑的话：“现在人民的生活比满清王朝的时候更加悲苦！现在的军阀官僚比满清帝制时更加没有道德！”他为推翻帝制作出了杰出贡献，却说出了这样的自责之言。所以，架起不同种文化之间沟通的桥梁，应当是我们的使命所在，之前那一套阶级斗争大搞帮派斗争的理念当被彻底抛弃。所以我们应当以和的方式，求同存不同，逐渐消除隔阂，拉近人们心灵的距离，最终达到大同的目标。

历史就如奔流不息的长河，不会因为谁看没看见，欣不欣赏而存在，它始终向前流着，滋养着万物生灵，阻挠它的都是自找没趣。