【田辰山，现为北京外国语大学国际关系学院东西方关系中心主任，文教专家，全美政治学会会员，美国中国政治学会会员，国际中国哲学会会员，美国亚洲研究会会员。还曾任夏威夷华人作家协会副会长和美中人民友好协会檀香山分会理事。研究领域为中西政治哲学理论和中西文化比较。本文为专门给纪念120周年的供稿。】 人的思想是有无穷联想能力的，同时，也是在同一时刻一
12月26日，习近平同志在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中再次提到毛泽东所说的“不当李自成”思想。笔者就毛泽东这一思想也谈几点粗浅认识。 一、毛泽东“不当李自成”思想的提出和科学含义 1944年，毛泽东谈到郭沫若的《甲申三百年祭》一书时就有“不当李自成”思想的萌芽，但直接提出是1949年率领党中央离开西柏坡进京之前。毛泽东
对毛泽东的评价从来不是学术问题，而是政治问题。 2013年是毛泽东诞辰120周年。按照中国人的习惯，六十年为一甲子，也就是一个轮回。毛泽东六十岁的时候，是1953年，新中国刚打赢朝鲜战争，重心开始转移到国内建设上来，全国人民对未来满怀憧憬。接下来的六十年里，中国先后经历了社会主义改造、反右运动、文革，终于在1978年迎来了转折，改革开放就从这一年算起。改革开放35年之后，我们迎来
建国六十年多年以来，中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们的心目中，影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中，出现了三个不同的名词：右派、走资本主义道路的当权派、资产
戴旭 二零一三年，世界无战事，但四处飞鸣镝。这一年暗伏的玄机，远比前几年局部战争对世界格局的影响要严重得多。 一、美国踌躇满志，奥巴马声东击西：中东偃旗，东亚擂鼓 站在20世纪打败所有帝国挑战者的霸业基础上，美国21世纪的国家战略是：分割包围欧亚大陆三大政治力量中东伊斯兰世界、俄罗斯和中国，并使其进一步碎片化，以完成全球帝国的建立。 历经老布什、克林顿和小布什
什么是意识形态?它不是一种客观真理(Warheit)，也不是一种错误，而是能通过斗争和劳动成为真实的某种东西，因为斗争和劳动能使世界与理想一致。斗争和劳动的考验能使一种意识形态成为真实的或虚假的…… ——科耶夫：《黑格尔导读》(第136页) 一、导言 “为人民服务”是毛泽东在抗日战争后期提出的思想，以 1944 年 9 月 8 日为因公牺牲的
