伴随着阶级政治的退潮，政党政治向后政党政治转变。当代中国正在经历一个重构阶级构造却压抑阶级政治的历史过程，这一过程正好与阶级政治极为活跃而工人阶级规模却相对弱小的20世纪形成鲜明对比。在“后政党”的条件下，什么是“群众路线”的政治内涵?在中国革命、尤其是人民战争中，群众路线大致可以这样描述：完备的、内部有高度严明纪律性的政党，根据其清晰的政治方向和使命，通过动员群众、吸收群众中的积极分子以壮大、改造自身的政治过程;与此同时，充分保障群众团体和群众运动的自由和法律权利，尊重其独立。
(通讯员：苏锐)2014年3月15日下午，召开“评析2014年两会”座谈会。会议由范景刚同志主持，张勤德、杨思远、李伟、熊蕾、张文茂、郭松民、张清等人参加。 左派右派都认同改革，但是改革的对象大不同 张勤德：我对今年两会印象最深的是两点，一个《政府工作报告》讲到当前改革已进入攻坚期和深水区时说道，要“以壮士断腕的决心、背水一战的气概，冲破思想观念
习主席最近重访河南兰考，提出要弘扬焦裕禄精神。焦裕禄是上个世纪六十年代涌现出来的中国共产党的好干部，群众需要这样为民谋利的干部，现在的共产党干部也应该像焦裕禄那样心中时刻装着群众。对习主席这一重访的解读不应该仅仅局限于恢复中国共产党的优良传统，还应该在现实条件下看到它的重要性。自十八大以后，中国加大了反腐的力度，一批自私自利、以权谋私的官员落马。习主席此时
【内容提要】中共中央于2013年年初提出要发展“家庭农场”，之后全国讨论沸沸扬扬，其中的主流意见特别强调推进家庭农场的规模化，提倡土地的大量流转，以为借此可以同时提高劳动和土地生产率。其所用的口号“家庭农场”是来自美国的修辞，背后是对美国农业的想象。本文论证，这是个不符合世界农业经济史所展示的农业现代化经济逻辑的设想，它错误地试图硬套“
谭伟东 中美战略研究院总裁 谭伟东：改革哲学与改革教(一) 谭伟东：改革哲学与改革教(二) 哲学是一国民之灵魂。国民性格或民族性格大多是以哲学为其精神内核的。而哲学之要义在于政治哲学之犀利，经济哲学之“经世致用”，文化艺术哲学之恢宏大气。哲学贫困必定国民社会极度匮乏和无聊。哲学颓废必定乾坤颠倒，指鹿为马，却冒充学术和科学。哲学低级庸俗必定国无魂