首页 > 文章 > 思潮 > 思潮碰撞

思潮碰撞

2000 篇文章

郝贵生:社会科学领域里最容易歪曲和混淆的一些基本概念(上)

在多年的社会科学研究中,基本概念的歪曲和混淆的现象而导致判断错误、推理错误的理论研究文章和著作比比皆是。这也是当今社会科学研究中垃圾论文、垃圾著作泛滥成灾的极其重要原因。
2021-07-30 郝贵生 互动:260

赵磊 等:马克思抽着雪茄冥想出了《资本论》?

如果《资本论》的研究方法离开了经验归纳和实践检验,如果《资本论》的研究结论仅仅是靠抽象思辨演绎出来的,那么唯物史观的“唯物”的性质在《资本论》中又将何以立足呢?
2021-07-30 赵磊 互动:69

律师商业化模式必须改革

  一  所谓“律师商业化”是指法律服务商业化私营化,整个社会的法律服务被特定的、名为“律师”的私人或私有团体包揽,有偿提供。  二  “律师商业化”的实质是把法律服务变成垄断性商业行为:  ——商业行为:以盈利为目标,以法律服务为商品,公买公卖,按质论价,来者不拒;  ——垄断性:法律服务只允许“律师”这一
2021-07-30 互动:281

新时代国有企业深化改革的三个基本问题——兼论对马克思主义所有制理论的创新发展

中国特色现代企业制度是“党的领导”在社会主义市场经济微观主体即企业层面的直接反映,从制度实践层面进一步确证了“党的领导”与“社会主义生产关系”“社会主义生产目的”“马克思主义所有制”的必然联系。
2021-07-30 包炜杰 互动:49

罗伊谈“飞马”丑闻:这不是普通的监控,我们最私人的自我被暴露了

  在印度,“死亡之夏”似乎正在迅速演变成“监控之夏”。  在导致约400万印度人死亡后,第二波新冠疫情正在退去。政府公布的官方死亡人数仅有这个数字的十分之一——40万。在纳伦德拉·莫迪的敌托邦(dystopia)中,尽管火葬场上空烟雾还未散尽、大地已沉为万人墓冢,但街道上仍出现了巨大标牌,上面写着“谢谢您,莫迪先生”(这是在提前表
2021-07-29 互动:71

王锐:哈耶克、辉格史学与当代的史学话语

因此,如果想在今天中国与世界发生深刻变化的背景下实现名副其实的学术话语体系建设,就必须对这一流行数十年之久的意识形态之基本内涵与表现形式有较为深入的剖析。剖析不是简单的批判或否定,也不是有名无实的文献回顾,而是要从学理上揭示其理论来源与基本观点,分析其传播路径与之所以能够影响甚广的社会和经济基础。
2021-07-29 王锐 互动:22

关于“中产阶级”

显然,是否占有生产资料是社会经济关系中的性质问题,在占有与不占有之间只有质的区别,并不存在数量上的差别、从而在实际中根本就不存在人们对生产资料的关系表现为既占有而又不占有,这种半有半无的中间状况。以多重的混乱标准凑集出来的“中产阶级”。根本就不可能作为—‘个独立的阶级介于资产阶级与无产阶级之间。
2021-07-29 新大众哲学 互动:82

罗岗 | “当代文学”中的“人道主义之争”

离开了这个条件,我们很难理解当代文学激进化的线索。对社会主义人道主义的讨论,可以提供一个“历史正在此刻”的图像,避免简单化的处理。追溯起来,从中苏十年论战开始,在中苏分歧中展开的线路延伸到当代文学,当代文学遂走上了这样一条道路。
2021-07-28 罗岗 互动:35

​郭松民 | “马克思进文庙”?——评何中华《马克思与孔夫子——一个历史的相遇》

  最近一段时间,因为隆重纪念建党100周年的缘故,拍摄了很多反映二十世纪二、三十年代早期革命家活动的影视剧,如《1921》《革命者》等等,这是很好的事。  但必须指出,由于主创人员受到思想水平、视野,乃至立场、情感等因素的限制,这些作品主要集中于真真假假的“故事”,而不是“思想”,这些革命先辈对中国社会的深邃思考,对当年世界范围内各种新思潮的辨析,被有意
2021-07-28 互动:135

前卫战士:我们同腐败分子的斗争是两条道路和两条路线的斗争

对待走资派(腐败分子),我们应当严格地把在政治上顽固坚持走资本主义道路,且腐败问题严重的当权派,与犯有走资派错误,且存在不同程度腐败问题的人区分开来,缩小打击面,扩大教育面,本着惩前毖后、治病救人的方针,教育后一部分人,让改过自新,解放一批存在腐败问题的干部。严厉打击一小撮地地道道的走资派;
2021-07-28 前卫战士 互动:279

辩证法与唯物论

人必须结成一定的群体关系才能改变自然物质成为生活需要。群体关系是社会关系,社会即联结起来的个人,人的复数。人以一定的社会关系面对自然,创造自己的生活。考察人存继的必须活动,百万年来人类历史及文明社会后各个社会形态一致:劳动创造是社会存在的基础。马克思用‘劳动创造’来表述人的本体运动,思维意识来自该运动。
2021-07-28 士心 互动:55

从斯大林时期的肃反运动说开去

  要推翻人剥削人、人压迫人的制度,靠资产阶级施舍、走改良主义道路,走不通;靠资产阶级民主议会制度、和平“长”入社会主义,同样行不通;在资本主义制度下建立互助、合作的社区组织,建立一个无政府主义的喝血社会,更不靠谱。唯一的道路,就是启发无产阶级和劳动人民觉悟起来、行动起来。  1939年12月21日,毛主席在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上,说过一段话,大家都很熟悉

2021-07-28 互动:199

资产阶级意识形态的三幅面孔

  中国革命成功的要素,毛泽东总结为“二杆子”,即枪杆子和笔杆子。对于资产阶级来说,它维持自身的政治统治也离不开“二杆子”。枪杆子是资产阶级的暴力机器,但只靠暴力机器,是无法维持长久的统治的。资产阶级的笔杆子,就是为维持其自身统治服务的意识形态。  马克思恩格斯在《德意志意识形态》一书中说:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想
2021-07-27 互动:255

毛泽东“极”性辩证法的“气度”

只有在平常中看到非常、非常中看到平常,才有平凡中的非凡和非凡中的平凡,才能真正做到“举重若轻”。辩证法在马克思对于黑格尔的颠倒中获得重生,但毛泽东对于辩证法从抽象上升到具体的方法论上“超越”了马克思。
2021-07-27 余乃忠 互动:136

中国人的骨气和底气从何而来

  习近平总书记在给《文史哲》杂志的回信中提出“增强做中国人的骨气和底气”的问题,并在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话中,再次重申“增强做中国人的志气、骨气、底气”。这一问题需要引发我们进一步思考,那就是:中国人的骨气和底气是什么、从何而来、将如何发挥作用。同时,这一问题的产生,无疑要联系到晚清以来面对西方列强的侵略而面临三千年未有之

2021-07-27 互动:54

毛泽东的故事(十八):当仁,不让于师

毛泽东尊师敬师爱师的故事传为美谈,他违师、背师甚至反抗师尊的故事,也同样令人回味。
2021-07-27 宋长琨 互动:45

鸿星尔克事件,是一个缩影

  这次的河南暴雨,意外造成了鸿星尔克的爆红。  事情的起因是在河南暴雨发生后,许多企业和明星纷纷捐款驰援河南。  (当然,这里不乏有借助捐助事件“作秀”“刷存在感”的企业和明星,这里不详细展开)  鸿星尔克在这次事件中捐了5000万元,这一举动立马引起了网友们普遍的共情。  这么多明星和企业捐款,为什么偏偏鸿星尔克引起网友们的普遍共情呢?  网友给
2021-07-27 互动:172

杨冬权:马克思主义中国化视野中的毛泽东《论持久战》

《论持久战》不但是毛泽东在提出马克思主义中国化任务前夕所作的一次推动马克思主义中国化的自觉的成功的尝试,而且也是马克思主义中国化整个进程中的一项极其重要的标志性成果。
2021-07-26 杨冬权 互动:65

近期惊动全网的三大政策突变, 在一个闭门会上说透了背后逻辑 | 文化纵横

身处全球百年变局之际,中国发展面临的内外部环境正日趋复杂
2021-07-26 文化纵横编辑部 互动:242

中国共产党与中国社会主义——“新发展阶段的理论创新”研讨会综述

在这一历史节点研究和讨论中国社会主义,不是为了怀念过往的辉煌,而是为了思考当下的问题和未来的可能,必须摆脱资本主义霸权争夺的观念陷阱和秩序想象,探索更具普遍性的人类社会发展逻辑。
2021-07-26 文化纵横编辑部 互动:51

朱永嘉:要注意目前的一些思想动向

  按:  最近在微信上看到有人转发朱学勤《“红”为何会周期性发作,一旦发作还有那么大的魅惑》一文,这篇文章原题为《我怎么读<旧制度与大革命>》,虽然是在讲法国大革命,但其中内容涉及到中国,这篇文章的观点完全是错误的,不能引用西方的历史来套今天中国的现实,不要用个别学者的错误观念来讲中国问题,挟洋自重是骗不了人的。目前青年向左转,怀念毛泽东时代,这是一个进步的现

2021-07-26 互动:234

00后大学生驳唯生产力论——这是21世纪的《觉醒年代》

  现在许多社会矛盾都是资本造成的,为了麻痹人们(无产阶级)并让人们(无产阶级)容许资本的存在,唯生产力论被发明出来,以此来掩盖阶级矛盾。  我们都知道:生产力状况决定生产关系,生产关系反作用于生产力。唯生产力论重点强调前半句话,说目前的生产力还未达到可以变革生产关系、向公有制过渡的程度。  但是,这是真的吗?  目前真的只需要发展生产力,而不需要改变生产关系吗?   一  
2021-07-25 互动:173

刘润为:关于人民民主专政的几个认识问题

  所谓国体,就是国家的性质。它所解决的是“社会各阶级在国家中的地位”问题,国家代表哪个阶级的意志和利益的问题。在我们国家,以工人阶级为代表的广大劳动人民占统治地位,所以今天的国体是人民民主专政,今天的中国社会叫社会主义社会。  早在1949年6月,毛泽东就发表了《论人民民主专政》,在深刻总结中国革命经验的基础上,从马克思主义国家学说的高度阐明了即将成立的新
2021-07-25 互动:127

美化“刘文彩们”要不得

  人性不可能脱离生产关系和社会结构而孤立存在。地主对农民的剥削和压迫,不由抽象人性所决定,而由地主在生产关系和社会结构中的地位所决定。  多年来,从小说《古船》《故乡天下黄花》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《诺言》《小灯》《第九个寡妇》《软埋》,到电视剧《福贵》《小宝和老财》等,都用不同方式塑造地主的“光辉”形象。这种现象不限于文艺上的想象和虚构,对于历
2021-07-25 互动:175

作为意识形态化的市场 ——读马克思《经济学手稿(1857-1858年)》

市场在劳动力购买、资本家利润的实现中所起的重要作用,市场交换所体现的自由、公平、平等原则,都被马克思斥为表象的关系掩盖了真实的关系,即掩盖了资本剥削的秘密。所以市场在整个资本主义运行中起到了重要的意识形态作用。而且这种对“市场意识形态”的批判,被以后的西方马克思主义者所继承。
2021-07-24 卢永欣、吴林芳 互动:35

冷战时民主国家恰恰是社会主义阵营,什么时候成了西方专利?

我们一方面不能低估美国现有的存量和实力,另一方面对美国的一些动作也不必太过紧张。老话讲战略藐视加战术重视,仍是应对“美国回来了”的良方。
2021-07-24 黄平 互动:52

储贺军:科学技术的重要性和局限性——兼谈中国对美国的科技超越(《<九评>的重大历史与现实意义》之六)

在中国共产党的领导下,全体中国人民将充分发扬自力更生、奋发图强、一丝不苟、敢为人先的豪迈、进取、斗争、勇敢精神。
2021-07-24 储贺军 互动:53

亿万富翁的太空殖民计划:谁将成为“星际探索”的牺牲品?

这些亿万富翁所建立的发射点对原住民社区和环境造成了巨大的伤害,但是这些公司对此毫不在意。另一方面,虽然亿万富翁表示在星际拓荒的过程中会需要大量的劳动力,会提供大量的就业机会,但是马斯克承认这些工作将会伴有巨大的风险,并且表示不介意以一部分人的牺牲换取更大的利益。
2021-07-23 阿丽娜·乌特拉塔 互动:57

不断的生态灾难下,我们需要“战时共产主义”

我们的政府和商业精英已经在为这个情景做准备了,这意味着,他们知道,警钟已经响了。虽然巨富在我们地球外的太空中的某处生活的前景并不现实,但我们还是不能回避这个结论,那就是,一些超级富豪(马斯克、贝佐斯、布兰森)组织私人太空飞行的努力,也表达了逃避对我们在地球上的生存构成威胁的灾难的幻想。那么,等待无处可逃的我们的,会是什么?
2021-07-23 斯拉沃热·齐泽克 互动:91

甬温线动车事故十周年:铁路私有化之辩

  2021年7月23日,今天是“甬温线特别重大铁路交通事故”十周年的日子。  十年前的年7月23日晚8时30分,甬温线浙江省温州市境内由北京南站开往福州站的D301次列车,与杭州站开往福州南站的D3115次列车,发生动车组列车追尾事故。  此次事故后经确认共有六节车厢脱轨,即D301次列车第1至4位,D3115次列车第15、16位。  事故共造成40人死亡、172人受伤,中断行车32小时35分,直
2021-07-23 互动:377

老田:建党百年回顾:什么才是真正的毛泽东思想?

为什么毛泽东思想会被进行“去政治化”解读呢?这一点毛教员基于对老部下的充分理解,生前就预言过:“为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?……问题是自己是属于小资产阶级,思想容易右。自己代表资产阶级,却说阶级矛盾看不清楚了。”
2021-07-23 老田 互动:364

马克思对现代犬儒主义的批判

马克思尽管从未正面讨论过现代犬儒主义的内涵和定义,但在他对现代犬儒主义概念的批判性运用中,显露了其对现代社会的本质矛盾的认识不断深入。
2021-07-23 李乾坤 互动:47

还清白于开国领袖,是建党一百年的重中之重

  时下,正值全国各地轰轰烈烈的开展各种形式的党史学习活动,以纪念中国共产党成立一百周年。  无可否认,一百年以来,中国共产党给中华民族带来了天翻地覆的伟大变革,让古老而灾难深重的中华大地焕发新的生机与希望。  无可否认,这一切的成功与成就,在累计数量超过一亿的共产党员中,毛泽东无疑是贡献最大、功勋最高、成就最辉煌的一位。  我们今天纪念中国共产党成立一百周年,自然
2021-07-23 互动:462

钱昌明:革命,是告别不了的! ——评“告别革命”论

  钱昌明:革命,是告别不了的!  ——评“告别革命”论  自1848年马克思主义问世以来,“革命”一词就一直是以褒义词流传于世。  可是到了上世纪90年代,李泽厚、刘再复发表“告别革命”论,以维护社会“稳定”与“进步”为由,把革命说成是危害社会的洪水猛兽,宣布要告别一切革命。不仅要告别法国大革命、十月革命,也要
2021-07-23 互动:441

孙歌读《鹤见俊辅传》 | 哲学的日常性

  第一次去日本的时候,是二十世纪八十年代末。有位日本友人送了一本书给我,书名《竹内好:一种方法的传记》,是鹤见俊辅。  那个时候我对日本很无知,对日本现代思想也不得其门而入。滞留期间,我借阅了竹内好的著作,总觉得是隔雾看花。鹤见的这本竹内好传给我提供了一些线索,但自己的程度有限,看得到字面,看不透纸背。当然,对鹤见这位特立独行的,也没有产生更多的关注。   鹤见
2021-07-21 互动:34

赵磊 等:生产力为什么最革命?——唯物史观何以被遮蔽(之三)

我们必须指出,人类社会存在的“第一个历史活动”,即实践,这个范畴科学地揭示了生产力演变发展的内在机制。人类生存离不开实践活动。只要人类必须“实践”,必须“活动”,那么为了节约劳动时间从而提高劳动生产率,生产工具的改进、科学技术的发展以及劳动者知识技能的提升,就必然是实践活动的题中应有之义,就必然是实践活动的结果。
2021-07-21 赵磊 互动:74

民族解放与阶级解放

  现代中国的社会主义运动和民族独立运动成为相互连结的议题,是近代中国歷史演进和马克思主义传入中国以后产生的。  1.传入中国的“马克思主义”,业已经过列宁以“帝国主义是资本主义最高阶段”理论的补充。本文中所称“马克思主义”包括列宁所做的补充,亦可称为“马列主义”。  马克思主义作为“普世价值”:  区別欧洲

2021-07-21 互动:53

迎春:什么人认为高学历“可怕”?

  《可怕!“高学历废物”已成为事实,80%大学录取率成时代“毒药!”》(以下简称《可怕》)的文章,宣传的是典型的资产阶级观点,竟然认为高学历可怕,表明有的人受资产阶级的毒多深!  一,《可怕》完全站在资产阶级的立场,把雇佣的劳动者作为他们赚钱的工具,按照资本主义企业的需要安排工人的学历,还用美国资产阶级的观点来证明他的正确。  《可怕》的站在资本
2021-07-20 互动:189

大数据技术体系与当代生产力革命

生产力是人类社会发展的最终的决定力量,它决定社会的性质、面貌和发展趋势。马克思指出:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”那么,今天是什么样的“磨”?产生的又会是什么样的“社会”呢?
2021-07-20 张建云 互动:31

高中生赵淦:剥削有功,岂不谬哉?

  剥削有功,岂不谬哉?   赵淦  资产阶级及其走狗们编造了各种谎言,鼓吹“剥削有功”,指鹿为马,颠倒黑白。  1. “黄盖”论  工人被资本家剥削完全是自愿的,如果他不愿意,他完全可以辞职不干  资本主义生产中,雇佣劳动的确具有人身自由,不存在超经济强制。但无产者既失去了生产资料,又失去了生活资料。为了活命,无产者不得不“自由”地向资本家出
2021-07-17 互动:439

一个社会能不搞意识形态吗?

意识形态是社会生存方式与政治形态的合法性的说辞!这是常识,一个社会不能不搞意识形态!不搞意识形态的社会是不存在的。关键的是你要干什么,为了你手里干的事情具有合法性,你要搞什么样的意识形态?因此,对中国而言,必然一定是搞社会主义、人民至上政治意识形态,而不是别的意识形态。除了社会主义,除了人民至上政治意识形态,其他都是有害的。个人主义意识形态正是有害的,是破坏中国社会主义、人民至上政治意识形态的。
2021-07-17 钱玺妃 互动:157

跨越卡夫丁峡谷:被遗忘的通往共产主义之路

手稿却是真真实实体现了马克思本人的真实思想——资本主义不是发展和进入社会主义的充分必要条件,甚至连必要条件也不是。马克思在正式回信中再次强调:在资本论中关于社会主义将首先在资本主义发达国家取得胜利的说法仅限于西欧地区,超出这个范围则是不适用的。
2021-07-16 文修璋 互动:135

父权制、资本制、民族国家与日本女性——上野千鹤子的女性学理论建构

历史总是复合的、多元的。我们必须放弃只有一个‘正史’的想法。历史上的少数者、弱者、受压迫者、被抛弃者……哪怕只有一人,也能书写出‘另一个历史’”,“书写‘另一个历史’既是弱者对抗强者的战斗,也是寻回自我的实践”。
2021-07-16 陆薇薇 互动:38

生态马克思主义的方法

我们接受马克思的思想并不是因为它属于马克思,而是因为马克思开启的方法论革命仍然是我们致力于社会变革的一个强大工具,“我们设计一些有意识的行动以获取所希冀的变革,为了获取关于这些行动的必然结论,我们需要具有知道‘是什么’的能力,也需要知道‘是什么’的可能性何在,并将当下的实在与‘可能合理的存在’做出比较”。
2021-07-16 汉娜·霍利曼 互动:34

理查德·爱德华兹:劳动控制的三重面向

不同类型的劳动控制与资本主义生产关系的变迁相扣合,是资本主义生产的不均衡性的必然结果。
2021-07-15 理查德·爱德华兹 互动:41

刘小枫 | 科耶夫的“拉丁帝国”之梦与新中国

20世纪的30年战争结束后迅速出现的所谓“冷战”格局,说到底仍然是16世纪以来的欧洲冲突 - 均势变化的延续。因此,我们的政治史学必须面对一个极为棘手的问题:区分欧洲的和中国的马克思主义。这意味着,中国的马克思主义体现为将欧洲地缘政治因素这颗毒瘤从马克思主义中剥离出去,代之以中国文明的传统精神,从而形塑新型的全球化社会主义文明观念。   注释:
2021-07-15 刘小枫 互动:28

赵磊 等:孙先生的“道德机器”,何用之有? ——唯物史观何以被遮蔽(之二)

如果不把消灭资本主义私有制作为人类解放的根本路径,那么,依据“道德规范”建构出来的“道德机器”,又何用之有?
2021-07-15 赵磊 互动:91

毛泽东与新哲学

毛泽东的哲学论文长期以来备受争议。通过毛泽东哲学与苏联新哲学代表性文本的深度比较,厘清了两者的科学关系,即苏联新哲学是毛泽东哲学的来源和基础,毛泽东哲学是对苏联新哲学的发展和继承。尤其是毛泽东的哲学批注集,不仅阐明了其哲学思想的来源,而且指明,为了创造独特的“中国化的马克思主义”,他认为特殊性与普遍性有相结合的必要性。
2021-07-14 [澳]尼克·奈特 互动:83

列宁 ‖ 机会主义与第二国际的破产

“社会沙文主义”(这个术语要比社会爱国主义确切,因为后者把坏事美化了)和机会主义的经济基础是一样的,都是工人运动中的“上层”这个人数极少的阶层同“自己”国家的资产阶级联合起来反对无产阶级群众。资产阶级的奴仆同资产阶级联合起来反对受资产阶级剥削的阶级。社会沙文主义是登峰造极的机会主义。
2021-07-14 列宁 互动:33

今日头条

最新专题

大国崛起

Baidu
map