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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
迎春：彻头彻尾的历史唯心主义—— 评《如果中国现在是资本主义，又会怎么样呢？》
彻头彻尾的历史唯心主义 —— 评《如果中国现在是资本主义，又会怎么样呢？》 迎 春 胡锡进写的《如果中国现在是资本主义，又会怎么样呢？》（以下简称《胡文》）充分暴露了他这个总编辑、共产党员宣传的是彻头彻尾的历史唯心主义，根本不懂马克思主义，是反对马克思主义的！ 一，不懂马克思主义的哲学基础是历史唯物主义 《胡文》说：“中国作为社会主义
2021-06-23
互动：260
质疑左春和，与屈原“了断”是为了什么？
千百年来，一直受到中国人民和世界人民敬仰的伟大的爱国主义诗人屈原，第一次被这样以轻蔑与侮辱性的语言写入文章之中，难免令人愤慨不已。 正当全国人民沉浸在端午佳节的祥和氛围中，庆幸怀念屈原，国泰民安，抒发爱国情思的时候，突然网上冒出了一篇讨伐屈原的署名檄文，凌厉而恶毒，一下子搅乱了人们宁静和谐的精神氛围。 此文标题叫作《知识分子应与屈原有个了断》，就是因
2021-06-23
互动：128
民主集中制 ——中国共产党永葆青春的制度密码
【提 要】本文在理论层面，从哲学、政治、政治经济学、系统科学和事物的特殊性等五个维度对民主集中制的内涵进行了分析；在实践层面，对不同社会形态下组织领导制度在上层建筑、经济基础和社会治理三方面的优劣表现进行了对比，对苏共背离民主集中制产生的恶果进行了剖析，得出民主集中制是中国共产党永葆青春的制度密码的结论。 一、引 言 1945年7月，同盟会会员、著名民主人士
2021-06-23
互动：48
侯立虹：“倒退”何以成为帽子和武器？
【按】今年4月昆仑策研究院提出一个重大问题，一些西化分子和私有化吹鼓手不断挥舞“倒退”的大棒，谁向社会主义方向前进，他们就说是“反改革”；谁讲做强做优做大国有企业、发展集体经济，他们就给扣上“改革倒退”的帽子。迎接建党百年，认真开展党史学习教育，不能不准确解读“倒退”的本意本质，遵循党百年“坚持进步，反对倒退&rdquo
2021-06-23
互动：177
胡锡进贡献了第11个“如果”
【摘】他不是按照，或试图按照、努力按照马克思主义关于先锋队-群众关系的理论去解释“为人民服务”，不是说我们只有代表了人民才能真的为人民服务，而是像一个站在“第三方”立场上观察共产党的非党人士那样，反复瞎想，一拍脑门“有了！”，然后造出一个神通广大、万善之源的所谓“根本性的规约”来……看上去意思不差，实际上还是
2021-06-23
互动：342
前卫战士：马克思为什么要批判《哥达纲领》（一）
一个政党的纲领，就是这个政党在世人面前树起的一面旗帜，人们会根据这个政党的纲领来判断他们要不要聚集在这个旗帜下面，跟随着这个政党去前赴后继地为之奋斗。
2021-06-23
前卫战士
互动：76
看透世界的利器——人民史观
1 互联网时代，是一个信息爆炸的时代。 每天，我们都要或主动，或被动的面对大量的信息轰炸。 在面对无数纷乱嘈杂的信息时，我们绝大多数的民众，往往都无法对具体的信息做出清晰的判断。 这时通常就会造成一种情况，即： 民众们在面对一些社会事件无法得出确切结论时，便会主动去了解一些“精英“或所谓的专家对这些事件是什么看法。 久而久之，民众们对这些&ld
2021-06-22
互动：270
新时代科学研判和引领社会思潮的现实意义
面对社会思潮纷纭激荡的新形势，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足党和国家事业发展的战略高度和全局，坚持马克思主义立场、观点和方法，深入剖析历史虚无主义、“宪政民主”、新自由主义、“普世价值”等影响颇大的错误社会思潮本质，提出意识形态工作的战略方针和研判社会思潮的指导原则，体现高度的政治成熟、战略定力和“四个自信”。
2021-06-22
张 智
互动：33
苏联经济奇迹的“秘密”
苏维埃政权的恶意批评者和仇恨者从不厌倦诋毁1929年至 1955年的斯大林政策实行时期的苏联人民的经济成就。但是我们指导，这一时期的经济增长速度是我国历史上和20世纪世界上最快的，1955年的苏联经济相比1929年增长了14倍。1955年，苏联是欧洲最大的经济体和世界第二大经济体。 在除去伟大的卫国战争时期后，这一时期的经济年均增长率为13.8%。 如果考虑到战争年代，年均增长仍超
2021-06-22
互动：112
探寻中国共产党成功的马克思主义逻辑
中国共产党在她经历的百年中，克服了多少次艰难险阻，扭转了多少次危机，建立了新中国，使中国人民由站起来到富起来，再到强起来，使中华民族正在走向世界舞台的正中央，在中国共产党百年成功中，一定是蕴含着马克思主义的成功逻辑，我们需要探寻中国共产党成功的马克思主义逻辑。
2021-06-22
王金贵
互动：60
建党100周年
简说帝国主义
（一）帝国主义的特征和实质 “帝国主义是发展到垄断组织和金融资本的统治已经确立、资本输出具有突出意义、国际托拉斯开始瓜分世界、一些大的资本主义国家已经把世界全部领土瓜分完毕这一阶段的资本主义。”[《列宁专题文集 论资本主义》，人民出版社2009版，第176页] 资本主义自由竞争引起生产集中，而生产集中发展到一定阶段必然引起垄断。在19世纪末，20世纪初，资本
2021-06-21
互动：67
智能时代“人机关系”辩证——马克思“人与机器”思想的当代回响
智能机器引发了人类社会快速且颠覆性的变化，对人的现实存在方式产生了更为广泛而深刻的冲击。对此，人们应返回马克思，重新发掘马克思“人机关系”思想，积极回应和回答“人机关系”问题。
2021-06-21
李琼琼 李 振
互动：32
共青团的音乐晚会，没有《春天的故事》
1 昨夜，共青团中央举办了围绕党庆一百周年为主题的“中国青年网络音乐节”，声势非常浩大。 但是却出现了一个非常奇怪且有趣的现象。 按理说，这是作为体制内核心舆宣机构之一的共青团新媒体团队呕心沥血打造的文艺项目，可不是民间大V、网友群众搞的江湖茶会，这是有“认证”的。 可是这台明明有“认证”的晚会，却遭遇了某些平时跳得欢快
2021-06-21
互动：1223
建党以来中国青年与社会互动的历程、逻辑与启示
正确认识青年与社会的关系、青年与社会互动的逻辑，从向度、深度和广度三个维度实现我国青年发展与社会良性互动。
2021-06-19
王延隆 李姗姗
互动：53
马恩列斯毛，一个都不能少
马恩列斯毛，一个都不能少 文修璋 马恩列斯毛的说法已经很多年不提了。现在马克思主义经典著作选读是马恩列，细心的朋友会发现教材上马列也已经不提了，个别的地方也是叫马克思列宁主义，一般都是只提马不提列，只叫马克思主义了。不管别人提不提，我们自己不能把马恩列斯毛丢了，如果只提马列毛或者马恩列毛，都是错误的，都是非常有害的。 现在教材上把苏联分为两个时期，一个是列宁
2021-06-19
互动：673
毛主席如何“取信于民”？——再读《商鞅徙木立信论》
今年“全国新高考Ⅰ卷”的语文作文题，以毛主席在1917年发表在《新青年》的文章《体育之研究》作为材料，令人耳目一新： 而最近发生的几件事情，却让笔者想起了毛主席更早的一篇习作，那就1912年毛主席还在湖南省立一中读书时的作文《商鞅徙木立信论》： 向上滑动阅览 商鞅徙木立信论 毛泽东 吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞
2021-06-19
互动：168
数据主权时代的治理新秩序
对数据科技公司的监管与欧盟数字主权战略最终的落实取决于政治等多方面因素，但是由此带来的数据主权的新内涵及对主权概念的新理解更值得我们讨论。
2021-06-19
翟志勇
互动：30
补遗｜“实事求是派”是一个什么物种？
【摘】是真理就不怕论战，怕论战的不是真理。马列毛主义的伟大革命真理，要求同一切传统的所有制关系、一切传统的观念实行最彻底的决裂。既如此，不被全世界资产阶级，特别是其影响下的领狗粮或不领狗粮的精神走狗们群起而攻之、大骂而特骂，那才是大事不妙了。 看起来，“改友”，确实是被低估了的一个群体。 近期矛盾尖锐化，揭了你们老底了，急了，遂纷纷出笼。 看一些评
2021-06-19
互动：616
张文茂：关于恩格斯对杜林“经济公社”的若干批判摘录
恩格斯对杜林假社会主义批判的若干摘录 张文茂 列宁曾经说过：“《反杜林论》和《共产党宣言》一样，都是每个觉悟工人必读的书藉。”这是因为，恩格斯在《反杜林论》中， 对杜林的假社会主义进行了系统的批判，并且在这种批判中划清了真假马克思主义和真假社会主义的原则界线。其中对杜林经济公社的批判，对于指导我们分析今天的市场决定一切的现实问题仍有重大的理论
2021-06-18
互动：197
网络空间社会主义意识形态的本质、逻辑与引领
网络空间是现实空间的“折射”，是科学技术与意识形态交织特殊场域，网络空间具有明显的意识形态性。网络空间社会主义意识形态存在三个层次的逻辑关系：一是处于核心层的社会主义意识形态的共同思维；二是表现在中间层的社会主义意识形态的共同认知；三是体现在技术层的社会主义意识形态共同行动。网络空间社会主义意识形态凝聚力体现为政治凝聚力、精神凝聚力、文化凝聚力和发展凝聚力。增强网络空间社会主义意识形态凝聚力和引领
2021-06-18
王延隆
互动：50
极简生活：中产消费奴隶的再改造
我们的生活正在不知不觉里被“极简主义”包围。从东京的muji到广州石牌的名创优品，从纽约到义乌的airbnb房源，还有各大畅销书榜上的极简生活指南，极简主义正制造着全球性的生活想象。在如今的中国，极简主义风潮也正在变得越来越流行。 作为艺术派别从六十年代开始兴起的极简主义，最早源自于二战后艺术家们对权力的反思。他们认为抽象艺术中的隐喻和符号是对观众
2021-06-18
互动：38
陈独秀的案，翻不了
【摘】须知中国近代以来的革命史，本就是一个“大浪淘沙”的过程。1965年，毛主席讲话指出：“要研究中国历史和中国哲学史的历史过程。先搞近百年史。历史的过程不是矛盾的统一吗？近代史就是不断地一分为二，不断地斗。斗争中有一些人妥协了，但是人民不满意，还是要斗。辛亥革命以前，有孙中山和康有为的斗争。辛亥革命打倒了皇帝，又有孙中山和袁世凯的斗争。后来国民党内
2021-06-17
互动：380
侯立虹：“倒退”渐欲迷人眼
【按】今年4月昆仑策研究院提出一个重大问题，一些西化分子和私有化吹鼓手不断挥舞“倒退”的大棒，谁向社会主义方向前进，他们就说是“反改革”；谁讲做强做优做大国有企业、发展集体经济，他们就给扣上“改革倒退”的帽子。迎接建党百年，认真开展党史学习教育，不能不准确解读“倒退”的本意本质，遵循党百年“坚持进步，反对倒退&rdquo
2021-06-16
互动：242
论资本主义全球化的当代困境及其影响
生产逻辑和资本逻辑是影响资本主义全球化产生与发展的两大逻辑。基于生产逻辑和资本逻辑的双重视角可以看出，由跨国公司主导的全球生产体系和金融资本主导的金融全球化是当代资本主义全球化的两大主要表现形式。全球生产体系和金融全球化的出现与发展，加剧了全球资源的消耗，引发了包括劳资关系失衡在内的诸多问题，最终导致资本主义全球化陷入严重困境。
2021-06-15
谢长安
互动：36
改革开放有没有“底”
改革开放有没有“底” 最近在网上看到一篇文章《将改革开放进行到底》（人民观点）2021年05月28日 14:20 来源：人民日报)有些感触。标题是将改革开放进行到底，文中又说只有进行时，没有完成时。岂不矛盾？ 将改革开放进行到底，就承认有底，到底了，目标就实现了，任务就完成了。改革开放只有进行时，没有完成时。正在进行，没有完成，目标未实现，就不可能到底。矛盾不？其实，邓小平说
2021-06-15
互动：365
迎春：大声疾呼学习《资本论》——兼论《资本论》在日本火了，在中国“灭”了
大声疾呼学习《资本论》 ——兼论《资本论》在日本火了，在中国“灭”了 迎 春 最近网上出现了《在日本，<资本论>突然火了》的视频，我要说：“《资本论》在中国‘灭’了”。根据什么说《资本论》在中国“灭”了？看看以下事实： 一， 搞不清什么是资本主义？ 《资本论》明确地告诉人们，资本主义首先是一种经济关
2021-06-15
互动：226
西方新冠疫苗路线是反科学和失败策略的延续
第一轮抗疫大战西方的自然感染群体免疫策略是反科学的胡闹，当前其疫苗路线依然达不到科学的可靠性标准，仅仅是过去反科学和失败策略的延续，是路径依赖的结果。对中国来说，强力管控措施成功的根本在于我们遵循了传染病发展的科学规律。继续坚持强力管控为主、疫苗等技术手段为辅的科学抗疫策略有重大意义。
2021-06-14
褚毅平
互动：82
关于“革命形势”，马克思主义既不是宿命论也不是唯意志论
马克思主义自诞生以来，就不断遭受着各种各样的误解和歪曲。许多人先是把马克思主义的观点弄得面目全非，然后再起劲地加以攻击，以此来证明自己的正确和马克思主义的错误——这种做法真是令人啼笑皆非！ 然而，历史上马克思主义的反对者一再使用这种拙劣的手法来攻击马克思主义者，其中一个流毒甚广的做法就是将马克思主义说成“宿命论”或“唯意志论&rdqu
2021-06-13
互动：78
赵磊：放P为啥不用脱裤子？——来自现代经济学的证据
（一） 某经济学群里有一个对话： 甲：微观经济学的应用研究越搞越细，就像过日子，柴米油盐一地鸡毛蒜皮。 乙：就感觉是在研究“上厕所为啥要脱裤子”，上厕所脱不脱裤子他都要用因果识别一下。 丙：现在经济学最时髦的选题，是《上厕所为什么要脱裤子？——来自某某某的证据》。 丁：然后再换一个Y，可以继续扩展成《睡觉为什么要脱裤子？——来自某某
2021-06-12
互动：357
从毛泽东思想的理论到实践，探索共同富裕的破局之路
序： 长时间以来，历史虚无主义者不仅喜欢借着改革开放之后，我国在经济建设方面取得的积极成就，而就此否定新中国前三十年在经济建设领域中的积累和探索，甚至对前三十年的历史丝毫不加分析地就进行指责和污蔑。 其中一个重要的体现，就是把“共同富裕”的思想，当做改革开放以后才出现的新思想、新战略，而把改革开放以前毛泽东的共同富裕思想及其实践说成什么“共
2021-06-12
互动：288
百年轮回：《觉醒年代》的真实续集
01 再觉醒，再选择，再确认 昨晚，白玉兰获奖名单公布，本年度现象级神剧《觉醒年代》成“大赢家”： 该剧大火之后，引起的一些讨论，非常有趣。比如： 《觉醒年代》到底有没有续集？如果有，它在哪儿？又是怎样的续集？ 有人说，“今天的幸福生活就是续集”。 这样认为的人，恐怕，是对马克思主义、社会主义只知其一不知其二；也是对百年前我们革命先辈们的郑重
2021-06-12
互动：393
《觉醒年代》
迎春：再论过渡时期的主要矛盾——再答高山美同志
再论过渡时期的主要矛盾 ——再答高山美同志 迎 春 高山美同志连续写了两篇文章（以下简称《文章》）和我探讨过渡时期的主要矛盾问题。这个问题不仅具有重大理论意义，也有指导实践的作用；既学习了毛泽东主义，也研究了新中国的社会发展。 一， 分歧在过渡时期的主要矛盾 首先要确定的是讨论的主题：什么是过渡时期的主要矛盾？ 我在《论我国当前的社会
2021-06-11
互动：332
6月的毛教员：重归高考、再登热搜背后，警惕蹭热度的伪人们
六月的毛教员，有点忙。 前两天，无数考生和网友，在全国新高考Ⅰ卷作文题中，跟毛教员打了个照面： 今天，继5月底之后，教员同志再一次登上微博热搜前列： 对于真心热爱毛教员的人来说，这些，当然都是好事，让人心头一喜。 我们希望“教员，您好”能够成为常态，让无产阶级领袖和导师的思想、生平、业绩乃至音容笑貌，都为大家所熟知。而不是几乎只在每年12.26，从油腻胡
2021-06-11
互动：601
一个“倒退”见立场
【按】今年4月昆仑策研究院提出一个重大问题，一些西化分子和私有化吹鼓手不断挥舞“倒退”的大棒，谁向社会主义方向前进，他们就说是“反改革”；谁讲做强做优做大国有企业、发展集体经济，他们就给扣上“改革倒退”的帽子。迎接建党百年，认真开展党史学习教育，不能不准确解读“倒退”的本意本质，遵循党百年“坚持进步，反对倒退&rdquo
2021-06-11
互动：140
港口、船舶和海洋资本主义巨兽
夏尔曼·蔡把目光投向了对“长赐号”背后庞大的海洋资本主义的反思与批判，追溯了海洋资本主义下苏伊士运河与超大型货轮的前世今生——在利润的驱动下，资本通过兴建基础设施、打造巨轮来征服海洋，把海洋变为资本主义血液流通的动脉；与此同时，航运业劳工被置于更脆弱的处境，而海洋生态环境遭到了巨大的破坏。
2021-06-10
夏尔曼·蔡(Charmaine Chua)
互动：41
论马克思主义的整体性
马克思主义整体性问题很重要，但迄今的讨论进展不尽如人意，根本原因在于本真意义上的科学世界观缺场。需要重新认识马克思主义科学世界观的性质及其理论定位，需要在把握自然界、人类社会和精神现象的世界统一性，过去、现在和未来的历史统一性，以及现象、本质和本体的存在统一性基础上厘清马克思主义整体性的研究思路。只有从科学世界观出发才能把握马克思主义思想体系整体性的一般特征和核心要义。
2021-06-10
侯惠勤
互动：58
迎春：学习过渡时期主要矛盾的一点体会——答高山美同志
我们强调过渡时期的主要矛盾是走资派与工人阶级之间的矛盾，是宣传毛泽东的继续革命理论，是为了促使社会向着共产主义的方向发展，反对复辟资本主义。
2021-06-09
迎春
互动：135
自动化带来不平等？
编者按 保马今日推送李明倩《自动化带来不平等？》一文。随着高科技日新月异的发展，数字革命如火如荼地进行，数据追踪以及在此基础上的决策机制已经成为治安管理、政治预测、市场营销、信用报告、企业管理、金融业务、公共项目管理甚至刑事判决惯常使用的工具。当我们生活在一个欢庆数字化时代时，不由追问，数字革命是否是一场由精英主导的游戏？ 认为，标榜高效的自动化系统
2021-06-09
互动：50
（平台资本手中的）算法不会解放工人——反驳FT中文网刘远举一文
最近，搜狐新闻旗下极昼工作室发布了一篇报道，采访了北京大学社会学系博士后陈龙，请他聊了聊算法与平台经济中的劳动控制。在当下中国数字经济被发展主义和技术乐观主义的话语主导的情况下，这本是从普通劳动者角度对这种发展方式的难得的清醒反思，是帮助坚守各个岗位的劳动者理解自身处境的一个好机会。但是即便是如此温和的反思，也引来了一些人的不满，FT中文网近日发表的上海金融与
2021-06-08
互动：45
《觉醒年代》暗藏的转向, 直到今天才彻底暴露
✪ 董牧孜 | 《文化纵横》 【导读】上个月，献礼片《1921》将由流量明星饰演革命伟人的消息再引争议，这也折射出偶像明星扎堆献礼剧的现象。不过，近年也出现了另一种与之抗衡的新现象：没有流量明星的主旋律剧也开始火热“出圈”。尤其是最近热剧《觉醒年代》，据称受到各年龄段观众尤其是年轻人的热捧。 《觉醒年代》的特殊之处在于通过塑造新文化运动的人物群像，动
2021-06-07
互动：207
《觉醒年代》
你我之辈，切莫辜负了“社会主义”
01. 不要割裂社会主义的普适性和具体性 因为你拥护真理，所以真理才拥护你。 因为你不辜负社会主义，所以社会主义才能不辜负你。 ——这个关系，不要搞颠倒了。 究竟能不能讲特殊性，强调特殊性呢？ 当然可以，完全可以。 问题在于：特殊性，不管哪国的，都不能脱离马克思“科学”社会主义之轨道。 应该是“ts”服从“科学”，而
2021-06-07
互动：334
北大博士: 研究人民司法, 为何偏偏遗漏了“人民”?
在当前的司法改革中，应该避免“一刀切”误区以面对真实而分化的社会大众及其多样化诉求，重视作为正当性基础的整体意义上的人民，并借助政法体制实现对人民的实质代表，践行以人民为中心司法的初心与本意。
2021-06-07
邵六益
互动：113
