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中华文化

2000 篇文章

孔子笑到了最后

2010-09-03 刘泰特 互动:32

汉武、《华严》与盛唐气象

2010-09-02 余画洋 互动:21

寻找制约中国文化物质欲望的力量

2010-09-02 刘泰特 互动:24

中国人是谁?

2010-09-02 郑彪 互动:31

意解韩非子《亡征》

2010-09-02 沙黑 互动:26

完全赞同白阳《老子看天下》观点

2010-09-02 高山流水梦 互动:22

说点下流的事

2010-09-01 长河不息 互动:42

毛泽东是怎样再来的

2010-08-30 再来 互动:33

中国传统政治文化的两个版本

2010-08-30 刘泰特 互动:22

《孟子》:上下交征利,而国危矣!!

2010-08-29 宣化法师 互动:28

溯源寻根易学解密“四项基本原则”

2010-08-28 剑云拨雾 互动:32

韩非子的不错与偏颇

2010-08-28 沙黑 互动:26

万物归一是中国统一的的哲学文化基础

2010-08-28 刘泰特 互动:21

困惑!到底是防灾与建设伟大呢?还是到处救灾与重建伟大呢?

这二年来,别的不知啥多,除物价胀的多外,也就是我中华民族的灾难特别多。非正常死亡的人、财产损失的特别多矣。每天打开网页新闻,映入眼帘的灾难,一个接一个的映入眼中,让人心情沉重。但久而久之,也就麻木了,什么死十个八的事件已不算新闻了,也就不看了矣。 就自然实际来说,有两大类灾害:一是外部自然大宇宙中的灾害灾难;二是人体内部小宇宙自然中的灾害灾难。都与过度的、机械的、唯物唯心的盲目的信奉科之“科学”教有关,也由此而引发导致矣。从救灾理念而言,西方文化,如同西医,西医治病方法乃已成已病式,被动救灾、重建、救济;中华文化如同中医,治病方法乃未成未病式,好比主动进攻性战略防御。

《礼记·中庸》中曰:“预则立,不预则废”。

毛主席在《论持久战》中曰,“只有大量的消灭敌人,才能有效的保存自己;只有有效的保存自己,才能大量的消灭敌人。”另外还说:“存地失人,人地皆失;存人失地,人地皆存”。

《黄帝内经·四气调神大论》中曰:“是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?” 

现在一些人,总意为自己掌握了一些西方的点线式、局部之科学思维,或一点点权力。就不知自己姓甚名谁了,可天马行空、天下无敌了,于是乎,就抛弃了伟大的中华文化的深博精广与普遍适用的真理、与无时光差的哲学自然规律。其结果必然是先害他人而后害自己,最后则臭名昭著、遗臭万年矣。翻翻中外历史,看看古今现实,不无先例也。

2010-08-28 互动:50 地震预测

中国的问题首先要思考中国的文化

2010-08-27 刘泰特 互动:25

华夏儿女心向毛泽东

2010-08-26 physics 互动:25

对韩非子的批评以至于骂

2010-08-26 沙黑 互动:29

岳飞精神述论

2010-08-26 来可泓 互动:26

释迦牟尼生卒年新考

2010-08-25 吴心源 互动:25

刘泰特谈话十六-不能刻舟求剑

2010-08-22 刘泰特 互动:18

我和孔子零距离

2010-08-20 孔门弟子 互动:34

韩非子有度篇里的疑问

2010-08-19 沙黑 互动:23

华夏文明的两大源头

2010-08-18 风之谷 互动:27

子罕,你在哪里?

2010-08-16 JEFFRY 互动:20

21世纪新法家:继往开来之未来使命(原创)

2010-08-15 第五圣哲zcg 互动:21

“安内攘外”非“攘内安外”!!

2010-08-15 剑云拨雾 互动:29

愤世嫉俗的韩非

2010-08-15 万里长征 互动:19

法家的胜利

2010-08-15 万里长征 互动:20

中国文字将最先走向外星文明

2010-08-15 郭春孚 互动:25

中国是辩证法的发源地

2010-08-15 郭春孚 互动:23

诸子百家:思想多元化的典型时代

2010-08-15 郭春孚 互动:21

秦政权的建立与覆亡

2010-08-13 firingboy 互动:19

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