我认为毛泽东的思想，与三个非常著名的历史人物有很重要的相似之处。
毛泽东无疑首先像马克思。这是一种灵魂的近似。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。这是大家所熟悉的，毛泽东发自内心的一句对认识到历史真理的欢欣的呼喊。这个人类真理的认识，改变了中国的历史。
这句话可以深入解读。第一层意思，马克思主义早于十月革命六十年前就产生了，但那个时候马克思主义主要处于理论阶段；第二层意思，是十月革命，马列主义首先在第一次世界大战造成的帝国主义的薄弱环节俄国，取得了斗争的胜利，这是马克思主义首先在西方文化的一个大国取得了政治上的胜利，这是马克思主义把社会主义由空想变为科学的重大的历史实践证明。十月革命，使马克思主义思想对全人类文化的影响，进入了一个波澜壮阔的大规模实践的时期。
全世界人口最多的国家，历史文化最悠久的国家，与西方文化背景完全不同的国家，即东方大国中国，在十月革命以后不久，就迅速的产生了文化和政治上的反映。这一方面说明马克思主义文化具有全人类的普世价值，另一方面说明中国历史文化和政治正处于嬗变转折之际，中国的历史发展处于中西方文化尖锐冲突的十字路口，中国迫切需要全面的反省自己的传统文化，迫切需要全面的认识西方新的文化，迫切需要吸取全人类最优秀的文化。
十月革命，标志着西方文化的国家，历史发展开始分化。在西方资本主义国家，有大规模的社会主义工人运动，而苏联开始了社会主义革命政权的建设。中国近一百年来受尽了西方资本主义的武装欺凌，中国人民从感情上憎恨西方的强权政治文化，而马克思主义代表的新型的西方文化，追求全人类的正义和解放事业，实现不同民族的相互友好和平等关系，这在精神文化道义上，赢得了中国一批具有正义感的知识分子真诚的尊重和热烈推崇。
由此，诞生了中国共产党。令人思考的是，中国共产党不是在中国传统的文化思想中寻找自己的信仰理论，而是选择了西方文化中的马克思主义作为自己的理论思想。这使我们想起，洪秀全把西方的基督教作为太平天国的精神信仰。
马克思列宁主义，最早吸引的是一批中国青年知识分子。他们满怀爱国激情，充满着人间正义和美好的革命理想。历史总是证明，当一个时代需要革命的时候，总是青年人，特别是青年知识分子，勇于并且乐于一马当先。他们最希望打倒旧的世界，他们能最不留情的与旧的传统决裂，他们具有最充沛的精力，和最敏锐的吸收新鲜思想文化的知识觉悟，他们最具有拥有新世界的雄心和理想，他们也最容易片面和过激，最铤而走险。
中国共产党一诞生，很快就吸引了一批优秀的中国知识青年，毛泽东就是其中最杰出的代表。在毛泽东取得中共的领导权之前，中国共产党先后犯了右倾投降主义错误，和左倾的脱离中国国情的错误。是毛泽东把中国共产党，在生死存亡的紧急关口拯救了出来。没有毛泽东，就没有后来的中国共产党的胜利，这已是历史的共识。
毛泽东所以能够把中国共产党引向成功的道路，是因为他能够创造性的运用马克思主义理论。毛泽东的马克思主义知识，没有王明等中共早期的领导丰富，但是毛泽东对马克思主义的理解，要比他们深刻得多。毛泽东从马克思的理论中，学到了真经，找到了中国革命的法宝。王明等左倾人士，理解马克思是刻舟求剑的方式，结果在革命实践中惨遭失败。当时这些自认为是正宗马克思主义的教条人士，嘲笑毛泽东是山沟里出来的马克思主义。
的确，谁是真正的马克思主义者；马克思主义思想，是西方资本主义发展到一定阶段以后的产物，而一直到新中国建立之前，中国资本主义的发展一直还处于非常幼稚的阶段，中国事实上处于半殖民地半封建社会的状况，中国共产党信仰马克思主义是不是适合中国的国情，这些问题事实上一直到今天，都在被人们思索，被人们争论。
如果全部照搬马列主义，中国共产党领导的中国革命肯定会因为削足适履，而水土不服遭致失败。毛泽东思想的伟大，就在于他抓住了马克思主义最本质的理论，并且将这些理论与中国革命的具体情况相结合。毛泽东将这一结合的革命实践，称之为实事求是。
马克思认为，资本主义社会的基本矛盾，是生产力的社会化和资本主义的私有制之间的根本矛盾，这一矛盾导致资本主义发生经济危机，而这种危机说明资本主义制度已没有能力驾驭现代生产力，即资本主义生产关系不能适应生产力的发展，由此，资本主义被更高一级的社会主义公有制生产关系所取代。若把马克思这一理论，作为理解马克思的唯一真谛，而运用到当时的中国革命实践当中，势必得出这样的结论：中国当前的革命，应该由资产阶级来领导，等中国补完资本主义这门课以后，无产阶级再来夺取社会主义革命领导权，而早期党内右倾领导人，就犯了这样的错误。
按照马列主义理论，和苏联十月革命的斗争经验，社会主义革命的主要力量是工人阶级，夺取政权的主要地方，是产业工人集中的大城市，即领导工人阶级在中心城市和大城市进行革命武装暴动。而中国的革命如若模仿这一形式，势必造成中国革命的力量非常弱小，因为中国当时几乎还不具备现代工业，产业工人规模很小。早期中共左倾领导人就犯了这样不顾中国的实际情况，而非常幼稚的、教条主义的在大城市组织工人革命暴动，结果被反革命武装轻易的镇压。
以上左右倾的错误，都是机械的、盲目的照搬书本上的马克思主义。如若说毛泽东不是马克思主义者，那么他的确不是书本上的马克思主义者。毛泽东的伟大，在于他从书本上认识到马克思主义的真谛后，在实践中灵活的将马克思的革命理论入乡融俗，用来指导中国革命的斗争。
毛泽东从马克思的理论当中寻求到两个对中国革命最有用的，也是马克思的两个最重要的真理。第一个是阶级斗争理论，马克思认为人类的历史，就是阶级斗争的历史，就是剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争，一切剥削阶级的财富都来自对劳动人民的剥削和掠夺。资本主义的灭亡，是资本主义制度造成不可避免的经济危机，这种危机，进一步激化阶级矛盾，以致造成无产阶级用暴力革命，推翻资本主义制度。第二个是实行公有制，消灭人剥削人的私有制，实现自古以来，人类就曾经具有的美好的人人平等的社会理想。这两点对毛泽东思想的形成有决定性的意义。(待续)
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