当今中国进入了历史上最复杂的时期。在目前矛盾运动中，最得心应手的就是极端右翼卖国力量，他们既在成功地利用国家维稳力量保护自己的财产和更大规模抢劫，同时又在巧妙地利用人民力量的愤怒准备寻机砸烂整个场子。既要改变赌场游戏又要保住整个场子，当今中国左翼力量的困难就在这里。正是这个困难，构成了中国左翼政治力量难以摆脱的悲剧环境。

文人大多数都是不服人的，表现自己、实现自己，这是文人的一大特点。把这种特点用在“官文化”上，这有了“狮子文化”到“猫猫文化”的转变。既然这种传统文化底线已经被“改革掉”了，那么官场上的文化就“丰富多彩”了，什么“高薪养廉”、“买官卖官”、“行贿受贿”、“官商勾结”、“道德沦丧”就应运而生了。但是社会是要发展的，是要前进的，“猫文化”的炒作，只能是一种“逆流”，一种“阶段性”的理念。在历史的长河中，狮子被用来作为“门神”作为“守护神”终久是要取代“黑白猫”的！这一点有清醒头脑的人都应该确认的，也是无可争议的！　

在读这篇文章之前需要特别提醒大家注意的是，丕西先生该文所揭露的马立诚对日本侵略中国的歌颂，与马立诚对日本的实际歌颂相比较，甚至远远算不上是冰山一角。迄今为止，还没有第二个人把中国人民的抗日壮举称为是恐怖分子袭击行为，而把日军屠杀中国人民称为是被迫的反恐行动。可以说，“马立诚现象”是中国特有的文化现象，是世界历史上其他任何一个国家和民族都绝无仅有的文化现象，甚至在盛产汉奸的中国历史上都属于绝无仅有的文化现象。虽然中国历史上曾出现过许多臭名昭著的汉奸，但是朝野内外特别是学者文人公开推崇汉奸的现象却绝无仅有，“马立诚现象”是迄今为止中国历史上唯一的例外。

韬光养晦应当调变为刚柔相济、兵礼并用！过去、现在和将来都是如此，在和平、和谐为追求目标的同时，伴随自身实力的增强、意志的磨砺，伴随利益遭受侵犯的严峻，我们的“音”应当有高的时候，“手”应当有出的时候，脸孔应当有“翻”的时候。有限的空间和资源里，国家之间总是存在竞争和较量！不可能用和谈的笑脸和抗议的苦脸顺利解决国家主权和民族尊严的所有核心利益问题。一味机械教条地韬光养晦能解决问题、矛盾吗？只会不断积累问题、积压问题、增加矛盾！因为你都是搁置回避、拖延积压。吴精英的百年“韬光养晦”论，呆板僵化，不是强国应有的外交之道，只会招致丧权辱国的外交结果。

书中所揭示的真实的革命斗争史（白区秘密工作技术），无论大事小事，具为事实，没有丝毫虚构，一方面可供党史研究者参考，一方面也可给革命档案馆补充一点难得的资料，同时让当代青年人对极其残酷的第二条战线的革命斗争有一个直观的了解，进行一些革命前途理想的教育。尤为值得指出的是，武光的回忆录，是共产党老一辈革命家艰苦斗争和中国革命之曲折牺牲的真实的展现，对于当今中国真正的共产党人和革命者更有警醒和指导意义。

本书涉及内容广泛，史料丰富，包括三个部分，一是《冬夜战歌》，描写了三十年代初期，在北平市的地下革命活动及在敌人监狱中的斗争生活。还有附录，二是《白区（敌区）的秘密工作技术》，三是《日本投降前后党在北平的地下工作》，记叙了共产党为接管北平所做的种种努力和斗争。它是一本对青少年进行革命传统教育的有益读物，对纠正当前社会上的不正之风，亦十分有益。

五一劳动节郑州五一公园里的红色宣传，方式多种多样，有宣传毛泽东思想的展板，有业余群艺团进行管乐合奏，有服装表演的舞蹈，有毛主席诗词朗诵，有用豫剧唱毛主席语录歌的自娱自乐，还有对时事的评论。其中，参与者以退休工人居多，宣传过程中青年人少年人也不断加入进来，场面给人一种别开生面的政治课的感觉，令人受益匪浅。

本文提供了一个比较特殊的视角，纵向对比了改革前后的各类基本制度、社会经济特征；横向比较了中国与发达国家、发展中国家的基本状况。最后得出的结论是，改革的一个重要结果是使中国在基本制度、社会经济特征等方面越来越类似于其它发展中国家，中国存在的问题、面临的挑战也与一般发展中国家类似。对改革的理论总结和反思应该以这一基本事实作为基础，对未来改革走向的判断也应该以此为依据。

历史在二零零八年四月的风云际会让海外华人留学生这个群体一举完成了一次自我塑造，“四月青年”作为一个全新的角色宣告诞生。她是这个时代的产物，并非凭空诞生。他们从自身的生存中催生出强大的精神力量，而他们的精神力量（国家进取意识和爱国热情）必然化作现实力量，反作用于国家经济战略转型的物质过程。两者相辅相成，互为因果，共同构成了中国崛起的力量之源。

短短几十年的单干和私有化改制，中国劳动人民用血汗累积成的强大的公有财富被化公为私、被剥削阶级和贪官污吏组成的窃贼集团几乎窃取一空，私有化让无产阶级惨遭双重剥削和几代人的损失，这种窃贼式的私有化的原始积累，更让中华民族大倒退。同时，在私有化的大潮之下，教育产业化，大发学生财，更是成为亘古未有的丑恶与堕落，国家和民族的前途岌岌可危。