愚悻：中国共产党要开门整党整风

中国共产党要开门整党整风

最近，重庆举行了纪念中国共产党成立90周年党建理论与实践的研讨会。市委书记薄熙来以及许多党的老同志都作了很好发言。中组部原部长张全景说，“理想信念是旗帜，是方向”；“不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固”；“正确的理想信念是建立在科学理论基础上的”；“要认真学习毛泽东思想，对任何歪曲毛主席光辉形象、否定毛泽东思想的言行，都应当理直气壮地予以批驳”。

张全景老部长话说得何等好哟！坚定的共产主义理想、坚持走社会主义道路的信念，这就是中国共产党的旗帜与方向。如果没有用马克思列宁主义、毛泽东思想作指导思想基础，党就失去高明博大的理论，失去宏大的志向，行动必然就会糊涂而盲目，只能靠摸着石头在过河。如果党不能密切群众、依靠群众，党就听不到深切中肯的意见，也得不到推心置腹的批评和规劝，党内成员思想就容易混乱，党外群心就容易动摇。

这几天来，我一直在想这个问题：此次重庆党建理论与实践的研讨会，应说是近二十几年来中国高层思想界最深刻的一次，老同志们能在耄耋晚年心向人民，对中国共产党提出至真至诚意愿和希望，人民要感谢他们。当然，要实现老同志们的意愿和希望，还有许多路要走。

“正确的理想信念是建立在科学理论基础上的”。今天，中国共产党人再也不能搞鸵鸟政治了。我们的党不应该在残酷的社会现实面前，还把马、列主义、毛泽东思想中的阶级及阶级斗争理论束之高阁，再也不要惧怕去提阶级斗争，更没有理由去惧怕群众运动。中国共产党本是为工农劳苦大众而生的，掌握政权后就要为工农劳苦大众而存，即使在此过程中发生过与工农劳动者利益相背离的错误，但党的根子是扎在劳动人民的土地上，劳动人民懂得爱护自己的党！

党的顶层应该想一想：时代发展了，物质进步了，现代化高楼大厦、红灯酒绿处处都是，多么耀目的昌盛显荣！主流们为“特别是”年代唱尽了颂歌，趋炎附势的媒舆吹鼓抬轿也算是到了家的，但真正凭辛苦劳动而生存在世的绝大多数人，又有多少能情不自禁甩出大姆指？今日给党唱颂歌的是哪类人？这类人中有多少才真正是共产党的铁哥？！

曾经与共产党生息与共的草根们，用土车推出共产党江山的农民兄弟们，为社会主义的基础建而勒紧几十年裤带的工人们，为社会主义大厦增砖添瓦而不计报酬、不究得失的科技、服务、教育、医疗等战线的一切劳动者们。三十多年前，这些人工作那么艰苦、劳动强度那么大、生活也有艰难，但为什么不叫苦也不知累，为什么从不给党添半句怨言？

当今的精英们是无论如何都难理喻出三十年前劳动者的心灵世界的。他们只能从“愚昧”、“神化”、“高压”、“独裁”去对那个年代党与人民鱼水关系妄作诠释，只能用资产阶级的丛林心态去揣摩破私立公者的崇高风尚。他们真正把毛泽东置于帝王统治的神坛上，根本无法了解伟人身上那与民灵犀相通而最朴实的平民情结。

毛主席身上的平民情结，是无产阶级革命家必须具备最为朴素、最为可贵、最为崇高的天然秉性。毛主席一生始终与人民大众站在一起，深刻认识“人民，只有人民才是创造历史动力”，号召“为人民服务”。毛主席的人民观，形成一个极为完整的人民群众观点，“群众是真正英雄，而我们则往往是幼稚可笑的”、“一切从群众中来，到群众中去”、“相信群众、依靠群众、密切联系群众”，…。正是毛主席具有极为可贵的平民情结，所以他的一生，坚守着人民的绝大多数，坚持着扶弱制强的人性化法则，非常反感服务少数人的“精英政治”。

新中国建立以来的两条道路、两种路线斗争，从本质上反映是大众政治与精英政治的斗争。工人、农人和一切劳动者们追求的是劳动人民当家作主的大众政治；资产阶级及钱和权的高贵者们需要的是资本、官僚作主的精英政治。新中国成立后，虽然经过社会主义改造，资本经济在精英政治中表现微弱，但官僚政治却对新中国的民主大众政治具有极强腐蚀力。共产党的干部是强调为人民服务还是突出对群众的治理？实际已成大众政治与精英政治的分水岭。党的执政者在这分水岭中的站位，并不一定取决于个人良好愿望，而更多则取决于执政者共产主义世界观中人民情结及潜在意识。即使出生入死于民主革命时期的老革命，倘若在“相信群众、依靠群众、服务群众”等群众观念上缺乏正确认识，其在执政时就不可避免地产生用干部去治理於民的精英政治理念。只依靠干部精英而不依靠人民群众，这本是资本主义精英政治的变种，它不可能担负领导社会主义大业重任，最终必走资本主义道路。

中国共产党九十年的历史雄辩证明，只有马列主义、毛泽东思想才是党指导思想的理论基础，其它任何理论和理念，都是不可取代毛泽东思想的。《邓小平理论》虽然对中国社会主义经建设作了具有功利效应的总结，也提出了四项基本原则，但从时效上说不具有党的指导思想的理论基础的功力。邓的理论中对社会主义民主政治论述是一大缺失，其思想基本固守于精英政治理。中国主流意识中，多年来回避群众监督，回避群众路线，忌讳阶级斗争，忌讳群众运动，忌讳人民大民主。把精英政治中的法治、制度等按精英利益实行拔高，形成一种不利于人民大众的政治治理状态。

张全景老部长的“闻大论”是明确“闻”于毛泽东思想，“听至言”是明确“听取”群众意见。重庆研讨会是有关党的建设理论与实践的研讨会，张老部长的发言意思是可以引伸开来谈的。在我看来，鉴于党的建设实际需要，中国共产党在成立九十周年之后，很有必要实行一次大的开门整党整风。

我回想本人在四十二年前曾参入过单位整党建党核心领导小组的实践，记得当时有个“五十字”建党大纲，即“党组织应是无产阶级先进分子所组成，应能领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织”。虽然这种整党建党运动的方针有历史的局限性，但对文革中重新建立各级党组织，恢复大多数党员组织生活具有相当重要意义，尤其是当时提出的“吐故纳新”理论，让我至今难忘。

 “一个无产阶级的党也要吐故纳新,才能朝气蓬勃。不清除废料，不吸收新鲜血液，党就没有朝气”。 毛主席的话是勿容置疑的真理，完全符合自然辩证法。虽然“吐故纳新”理论产生于文革年代，但它最初实践却来自于1942年的延安整风。通过延安整风，党从思想上清算了“左”的和右的错误，清除了异己份子，达到了空前的团结和统一，为争取抗战胜利和新民主主义革命的胜利，奠定了坚实的思想基础。

整党整风运动是中国共产党人对马克思主义建党学说的重要贡献，也是中国共产党加强自身建设的重要武器和法宝。1948年解放战争时期的整党运动，1951年左右建国初期的整风整党运动，1957年整风运动，1969年间的整党建党，都给共产党员进行了关于社会主义、共产主义前途的大教育，在这种教育的基础上，也对每一个党员进行认真的审查和登记。最后把不够条件的劝告退党，把混入党内的阶级异己分子，叛变，投机，蜕化变质分子等统统开除出党。

即使是毛主席逝世七年后的1983年，中共十二届二中全会通过了《中共中央关于整党的决定》，其次整党整风历时三年多，实行了最大一次“吐故纳新”，至少百万余。

但是，1987年以后，中国共产党的整党整风运动再也未进行了，取而代之是党内自行的教育、学习和提高。这种党内自省自教，不仅不能给党员的思想教育带来多少好的作用，反而滋生出一种宽污容垢的政治环境。三十年的私有制扩张以及市场经济的丛林法则，使多数党员对共产主义信仰产生了“迷茫”和“动摇”，“以经济建设为中心”冲击了党内思想教育，“不争论”停滞了党内积极的思想斗争，我们的党在一个很长时期内“不闻大论”、“不听至言”，至成“志不宏”且“心不固”。为数不少的党内官僚利用自己的特权走上贪腐之地。李锐、辛子凌、袁腾飞之流公然挑衅共产党的领导，猖狂反对社会主义而不予以清除。特别是在全民公诉和讨伐茅于轼一惯反对共产党、反对社会主义、猖狂造谣、诬蔑毛泽东思想和毛主席光辉形象的罪恶时，党的领导层未能表示对人民大众态度予以支持，也未能理直气壮地出面对茅于轼予以批驳。这就使一部份大众对党产生了误解，使我党在全国人民心目中的公信力、道德力严重受损。

为什么整党整风这个加强自身建设的重要武器和至胜法宝，却在二十五年期间闲置不用呢？这里就存有一个忌讳，即“运动”，尤其是“群众运动”。

对“运动”尤其是“群众运动”在认识上存有的忌讳，看似方法问题，其实是个立场观点问题。

精英政治是资产阶级政治最本质特征，它把“群众运动”诬蔑为民粹行为，决不允许其有生存空间。精英政治突出是精英依据某种功利或目标，用选择性的“理性”制定法律或制度来否定人的大数感性集合，从而实施以少数精英对人民大众的政治治理。

大众政治是人民当家作主的政治，自始至终于全过程，重在参入而不是委托。在一定情形下，大众政治中的参入会以“群众运动”来实现。这种以“群众运动”出现的大众政治，其主流充分体现大数法则和人性化法则，天然是合理的，缺失只存在支流中。

在党的建设上，也存在相对对立的立场、观点和方法。例如党内反腐，三十年前反腐比较侧重从思想意识中去探寻腐败现象产生的根源，强调思想教育防腐、民主监督治腐、群众运动惩腐。由于讳忌群众运动，现在的反腐败则侧重从制度和体制上探求腐败现象滋长的原因，强调制度防腐、改革创新治腐、法律惩腐。

上述两种相对对立的反腐，何种才现实效，不说心里也明。

中国共产党风风雨雨历程九十年，今天已是掌握国家政权长达六十二年的执政党了。在长期执政过程中，缺点、错误与成就相随。我们党已有二十五年没有大规模进行整党整风了，二十五年不算短，积累的问题自然也多，应该到了整党整风的时日。我诚恳期望，新时期的共产党顶层，要坚信工人阶级和劳动人民对毛主席缔造的中国共产党的忠诚，依靠人民群众的绝大多数，能够开门整党整风，由此以后，代表工人阶级利益的中国共产党再次掘起，让中国社会主义江山确保鲜红！

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