核心提示:“对中国而言,甲午战争的历史深刻性在于两点:一、战争失败了,但失败的原因至今仍在追问之中;二、战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之间。”
6月3日,《甲午殇思》部分主创者在新书首发式的背景海报前合影留念。
“对中国而言,甲午战争的历史深刻性在于两点:一、战争失败了,但失败的原因至今仍在追问之中;二、战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答,构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲,甲午战争已成为一种标志,一个符号”
——国防大学政委、空军上将刘亚洲
“150年前,以李鸿章为代表的晚清改革派发起洋务运动和军事变革,有远见、有担当,是近代以来第一次强国与强军事件,但这场三千年未有之大变局,内遇顽固保守势力拼命掣肘,外有列强,尤其是日本悍然发动战争,终于通过甲午一役断送了中国人现代化的梦想,经过后代人不断努力,当今中国正前所未有地接近实现民族复兴的梦想,但所面临的国际、国内形势之复杂,却与150年前堪有一比。”6月3日,图书《甲午殇思》的首发式现场,国防大学政委、空军上将刘亚洲的出现引起了现场媒体一阵“骚动”。
坐在主席台上,这位目前最受国内外关注的中国军方代表人物之一在讲话中肯定了《甲午殇思》的出版意义——“让我们回望甲午、反思甲午,目的就是不重蹈甲午覆辙,其意义远远超过挖掘历史”。
《甲午殇思》一书由新华社解放军分社社长刘声东与参考消息报社总编辑张铁柱共同主编,日前由上海远东出版社出版发行。这本书收录了包括刘亚洲在内的28位军事名家针对甲午战争的系统性反思。其开篇即是刘亚洲的《制度·战略·信仰·国运——由甲午战争谈起》。
在文中,刘亚洲表示,“对中国而言,甲午战争的历史深刻性在于两点:一、战争失败了,但失败的原因至今仍在追问之中;二、战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答,构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲,甲午战争已成为一种标志,一个符号。”
“痛思的意义在于拒绝耻辱”
对熟悉《参考消息》的读者而言,刘亚洲的这番话并不陌生。
事实上,《甲午殇思》的主要内容,正是发源于今年“两会”期间,新华社解放军分社与参考消息报社联合推出的“军事名家的甲午殇思”大型系列报道。
担任执笔的28位军事学者全部为在军内外有广泛影响的知名专家和担负边海防一线戍边任务的部队指挥员,他们从政治、经济、军事、文化等多个维度,对甲午战争进行了全景式、多层次的深入梳理和系统回顾。
系列报道一经推出,立即获得了广泛的社会反响。报道在当时的两会代表中一度掀起热议甲午、反思甲午的浪潮。“忘记意味着背叛,冷漠无异于自弃。对于中华民族历史上的惨痛一页,我们必须从中吸取教训、激发力量。”全国人大代表、南京军区第31集团军政委姜勇看完报道后表示。
“甲午殇思”系列报道策划人之一、新华社解放军分社社长刘声东认为,系列报道成功的关键,恰在于触碰到了能够激活中国人“公共开关”的一个节点,即:民族情感、家国情怀,从而引发了读者的共鸣。
“以《参考消息》为载体刊登报道之外,这组报道还充分运用集成报道形式,在新华军网、参考消息网等同步进行了展示。此外,在报道展开的同时,我们就与上海远东出版社达成协议,并同步展开了编辑出版工作,所有这些都极大地提升了这组报道的传播面和影响面。”参考消息报社总编辑张铁柱介绍道。
“记得上海远东出版社社长第一次跟我说(“甲午殇思”)这个选题的时候,我就特别期待。别看我很柔弱,但我确实特别喜欢这里面的,很欣赏他们的军人文风。”承印新书的北京华联印刷有限公司总经理龚敏回忆说。
所有文章多次表达了强军强国之志。“痛思的意义在于拒绝耻辱。”罗援将军在他所撰写的文章标题中直接写道。类似直抒胸臆的风格同样体现在其他军事学者的身上。比如中国政策科学研究会国家安全政策委员会副秘书长彭光谦少将表示,要以坚强的国家意志应对新挑战。沈阳军区65711部队政治委员杨建立写道:观甲午战场,就是为了“议强军目标”。
“军人的实践,军队的实践,从最根本上来说都是这两个字:战争。战争从来用血与火,对一支军队进而对一个国家作出严格检验。”《甲午殇思》一书顾问、国防大学战略研究所所长金一南少将如是表示。
据《甲午殇思》一书编辑透露,原先在报纸上刊发的文章因为版面所限皆略有删节,但《甲午殇思》收录了每篇文章的完整面貌,有的文章长达万余字。
《甲午殇思》一书收录了包括刘亚洲在内的28位军事名家针对甲午战争的系统性反思。
“甲午之败是国家之败”
“我们无权不殇思。”图书策划者的序言道出了所有的心声。
首发式上,中宣部副部长、文化部部长蔡武在致辞中表示,“在这个重要的时刻,在甲午战争120周年的时刻,我们军队的一批思想家、理论家、战略家,他们围绕着甲午战争这个在中国近现代史上具有重大转折意义上的事件做了深刻的反思,给我们新的启迪,使我们对中华民族伟大复兴的这个中国梦怎样实现又有了更深刻的感受。”
新华社副社长路建平也在致辞时表示,《甲午殇思》反映了军队学术界对甲午战争研究的最新成果,必将在宣传社会主义核心价值观方面发挥很好作用。
首发仪式现场暨“军事名家的甲午殇思”系列报道研讨会上,学者们首先讨论的焦点内容便是“如何让120年前的悲剧不再重演”。
刘亚洲在书中讲道,“甲午之败并非海军之败,也非陆军之败,而是国家之败”。这一点,得到了所有与会者的认同。
海军学术研究所研究员张炜说,甲午战争的失败是中国千百年来海洋观、海权观的失败。“中国始于明代、继于清代的近海政策,使中国远离世界、远离世风、闭关自守,郑和七下西洋先于哥伦布、先于麦哲伦,中国本来已经站在海洋大潮的潮头,却与历史机遇擦肩而过。”
中国海军副司令员、海军中将丁一平感慨道,“失败的历史是一面雪亮的镜子,可以照出一个国家、民族的历史心态,也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”
罗援将军总结了甲午战争失败的十大教训。包括:国殇伤在政体上,体制落后必然挨打;战败败在贪腐上,腐败不除,未战先败;强国必须强军,军不强最多是一个富国;强军必须观念创新、必须重在塑造灵魂、必须强装备、必须常备不懈、综合集成、有灵活机动的战略战术等。
用国防大学战略教研部主任、少将肖天亮的话说,战略决策者必须要有风险意识和敢于斗争、敢于胜利的胆识与气魄,做出最佳选择,最大可能地打赢战争或争取和平。
“我们又走到了一个极为关键的历史关口,如何使悲剧不再重演,有诸多的举措、有诸多的建议,但是我觉得最重要的就是,一定要响应习主席系列重要讲话精神,建设在新形势下的强军目标。强军要靠全党、要靠全国亿万同胞共同努力。建设一支能够一往无前不被任何困难和敌人吓倒的军队,是实现中华民族伟大复兴的必然条件。”北京军区空军政治部主任余爱水现场号召道。
之后,金一南总结说,“刘亚洲政委讲过这么一句话,胜利者有一百个爸爸,失败者永远是个孤儿,甲午就是这么个孤儿,它是失败者”,“我们需要把甲午之败这样非常沉重的民族包袱变成真正的财富。而不是互相埋怨、互相指责。”
甲午战争催化了民族觉醒
《甲午殇思》中还强调提出:甲午一役,是民族之哀、民族之痛,但同时也催化了民族觉醒。
刘亚洲表示,对此,毛泽东也讲过类似的话。1956年,毛泽东在与访华的日本前陆军中将远藤三郎谈话时说:“你们也是我们的先生。正是你们打了这一仗,教育了中国人民,把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。所以,我们应该感谢你们。”换言之,“甲午战争的失败导致了中国人群体意识的觉醒。”
金一南说,甲午战争前,孙中山先生还是一个“改革派”,甲午战争使孙中山彻底改变,他认为必须得推翻清王朝,后者已经成为了中华民族实现自己利益的最大障碍。
“不管我们怎么讲我们英勇善战也无法回避的一点是,北洋水师全军覆没,一条舰船都没有留下来,而日本联合舰队一艘都没沉。从一些层面上总结,我认为,我们对战争所带来的突变,这种巨大的反差对民族整个思想体系产生了巨大的震撼,促使人们重新回顾中国人近代以来所走过的历程。”金一南补充道。
在刘亚洲看来,毛泽东出生在甲午战争爆发的前一年,邓小平出生在甲午战争结束后10年。他们的青年时代,正是甲午风云掀起的巨涛对中国近代史冲击最猛烈的时代。启蒙、自强与救亡,是那个时代的主旋律。历史洪流中,中国的国运,自此一役后也开始转变。
“我曾说过,这个世界比生命活得长的是文字,比文字活得长的是思想。”图书首发仪式现场,刘亚洲动情地说,“60年后,下一个甲午,希望《甲午殇思》这本书还能够被人提起,我们的思想也能够借此留存下去。”
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