今年圣诞节期间，由著名好莱坞影星安吉丽娜·朱莉执导的电影《坚不可摧》将在全美上映。目前，该片的预告片也在网络上流传，不过影片的某些内容却引起了日本一些右翼人士的强烈反对。
日本右翼在网络上抨击新片
电影《坚不可摧》改编自美国女作家劳拉·希伦布兰德(Laura Hillenbrand)的小说，该小说2010年出版，描写的是一个真实的故事。小说主人公路易斯·扎普里尼年轻时是一名优秀的长跑运动员。19岁时，他在柏林奥运会上一举成名，为此还受到了希特勒的接见。
二战爆发后，他加入了美国空军。1943年5月，在执行任务时，不幸飞机坠毁，在海上漂流了40多天后，他被日军发现并俘获。他在日军战俘营中饱受拷问和疾病折磨，最终凭借惊人的意志力坚持到了日军投降。在被救出后，扎普里尼奇迹般地返回美国，他因此被视为英雄。战后，他选择与日本和解。2013年7月，扎普里尼去世，享年97岁。
有报道称，电影描述了日军战俘营的惨状：俘虏被殴打、烧伤、刺杀、斩首、在人体实验中被杀死，这些描写引起了右翼人士的强烈愤怒。日本右翼团体“将史实向世界传播协会”的茂木弘道事务局长表示，作品中的描写都是捏造的，电影的内容没有可信度，是不道德的。
相比传统媒体，此事在社交媒体上引起的关注比较大，比如在twitter和facebook上有一些右翼网友批判安吉丽娜·朱莉是贬损日本人的“种族主义者”，有人干脆要求日本政府直接拒绝安吉丽娜·朱莉入境，还有右翼人士号召组织网友到计划放映该片的剧场抗议。
另外，一家名为Change.org的日本右翼团体网站开展签名运动，发动网友抵制该片并计划阻止电影院放映这部电影，目前已经有8000多人投票，这8000人到底有多少水分不得而知，因为可以重复签名。
不过美国一家NGO团体对日本右翼团体的做法提出批评，他们称：怀疑战俘证言的行为是对战后战犯审判可信度的伤害;必须守护东京审判和以此为基础的旧金山合约以及美国退伍军人的名誉;这是美国政府不容忽视的问题。
普通日本人并不关注此问题
除了有争议的部分之外，《坚不可摧》这部电影也刻画出了日本战败前和战败后截然不同的两面性。比如，战败之前枪杀俘虏的警官，日军投降后，他在美国军官的命令下，积极去抓捕战犯，可谓是180度大转变。这种反转也可视为是日本文化中的一部分。
江户时代末，美国用坚船利炮打开了日本大门，日本在短时间之内迅速完成了近代化。紧接着，日本在甲午战争、日俄战争中取得了胜利，但却走向了更深的战争深渊。战前，日本把美国视为不共戴天的敌人，战后却采用了美式民主，从战争废墟走向繁荣。
这些在其他国家看来是不可思议的，但却是日本文化的重要特征之一。对于这一点，注重争议点的观众和媒体反而忽视了。
对于《坚不可摧》这部电影的争议，日本传统媒体和社交媒体的态度完全是冰火两重天。传统主流媒体，除了一直以来立场偏右的《产经新闻》发了一条几百字的短讯之外，其他媒体几乎是没有太过关注。但在博客、twitter等社交媒体上此事被炒的火热，各种意见和批判纷至沓来，给人一种《坚不可摧》这部影片惹了众怒一般的感觉。
不过，笔者联系了几位日本的好友，他们均称没听说过此事。有的表示别人怎么拍是自由，自己也没办法;有人表示如果有机会的话希望能看一看，眼见为实，然后再做评判;大多数都是一副无所谓的样子。既然一般民众不大关心，那么在网上掀起波澜的都是哪些人呢?答案就是中国读者耳熟能详的一个词“右翼”。
传统右翼分子热衷街头活动
当下，右翼团体的活动主要集中于批判所谓的“自虐史观”，排韩排朝反华，对一些政党、媒体、工会组织进行大肆攻击。日本右翼思想的起源可以追溯到江户时代后期，当时一部分学者标榜“国粹主义”和“皇国史观”，这些可以视为右翼思想的源头。
明治维新之后，日本向着现代化国家的方向迅速迈进，随着国力的增强，思想界也开始活跃起来，以右翼基本思想为理论指导的一些团体也开始进入了公众视线，比如宣扬大亚细亚主义的玄洋社，主张对俄国宣战吞并朝鲜半岛的黑龙会等。
对外侵略战争期间，政权被军部把持，战争恐怖气氛蔓延全国，为右翼团体的活动提供了土壤。这段时期也是右翼团体最为活跃的时期，比如皇道派、统制派等，战时的右翼团体在战争和煽动民众方面起到了巨大的推波助澜作用。
日本败降后，盟军对日本进行民主化改造，被视为军国主义温床的右翼团体遭到了镇压，作为右翼团体的后援，军部被消灭，大财阀也解体了，拥有大量土地的地主阶层也逐渐没落，右翼团体的资金因此遭受到沉重打击，一时间右翼团体销声匿迹。
而朝鲜战争爆发后，日本被视为抗击苏联阵营的最前线，美国对日本的政策开始转变，作为副产品，旧日军相关人士、活动家等便开始蠢蠢欲动，以这些人为中心，右翼团体开始复苏。这一段时期，不同主张的右翼团体派别林立、五花八门。
自1952年开始，右翼组织开始陆续成立。当时的法务大臣木村笃太郎曾计划将黑社会、右翼团体等势力集结整合，作为一支武装力量使用，但这个提案被时任首相吉田茂否决，他认为太过荒唐，由此可见复苏伊始的右翼团体还是很有影响力的。
美军军管结束后，各右翼势力便更无所顾忌了。有趣的是，战前的右翼喊得最响的便是跟美国决一死战，而这个时期右翼的主要路线却是“反苏亲美”。1960年，美国总统艾森豪威尔访日，右翼团体甚至组成了欢迎美国总统来访的“粉丝团”，专门袭扰反美的左翼集会。为了保证宣传效果，很多右翼团体将车辆通体涂黑，安装上高音喇叭，并在大街上开放大音量军歌，引得路人纷纷侧目。这便是“街宣右翼”兴起的契机。
时至今日，走在街上偶尔还会被突然响彻耳畔的刺耳歌声或者激昂演讲声吓一跳，然后一辆或是多辆印满右翼标语的车辆飞驰而过，存在感超强。甚至有一些财力雄厚的右翼团体购买超重型加长大卡车，将后面货箱的外壁上印刷巨大字号的标语。
笔者曾经在东京市中心见过类似情景，当时便被眼前的景象震撼了，整个宣传车就像一座巨大的移动城堡，非常引人注目。不过这些卡车的主人是一个日本传统点心公司的老板，也有给自家店造势的嫌疑。
右翼人士由街头走向网络
右翼团体的表面特征便是如此，显而易见也好辨认，而右翼团体的深处还和暴力团黑社会藕断丝连。也有一些人士指出，某些所谓右翼团体只是包裹着右翼外衣的黑社会盈利团体而已，已经和原本意义上的右翼团体不能同日而语。
但从历史上来看，黑社会和右翼团体之间千丝万缕的联系从来就没有间断过。另外，披着宗教外衣活动的右翼团体也是层出不穷，表面来看是普通的宗教团体，但是所谓教义与平时宣传的内容和一般的宗教有着天壤之别。
进入21世纪后，随着网络的普及，利用互联网作为活动媒介的“网络右翼”逐渐兴起。相对在街头活动的传统右翼组织而言，网络右翼更加隐蔽，组织相对松散，平均年龄更加年轻。这些民族主义者的主要任务就是在社交网络上对意见不同的人以及观点进行攻击和非难。
相对来说，传统右翼势力之间联系紧密。然而在网络上即使平时的想法不十分过激，但在网上言论的裹胁与刺激下，再加上平等性和匿名性强，发言的自由度高，很容易产生集团极端化效应。因此容易导致过激发言，这也是网络社会必须要留意的问题。同样的问题在其他国家的网络上也不罕见，值得警惕。
这次安吉丽娜·朱莉执导的电影《坚不可摧》所带来的风波便源于“网络右翼”的煽动，表面上看，似乎给人一种在网络上群情激愤的印象，但实际生活中却鲜有人关注。网络社会和现实社会间似乎隔着一堵墙，而这堵墙便是网络和现实中发言实态的差异。
然而，无论是在网上还是在网下，对于右翼势力都要持警惕的态度。无论是在网络上还是现实中，右翼势力都是极少的一部分，用着极少数人的发言代表整体显然是不恰当，也容易使自己陷入右翼势力设置的陷阱。相信绝大部分人都有平和的心态，都希望呼吸自由和平的空气。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
