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货币和金融资本的区别——再致中国政法大学资本金融研究院刘纪鹏院长

吴铭 · 2022-12-21 · 来源:江淮论病公众号
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中国人民币,从1980年重新加入国际货币基金组织、建立央行制度起,其本质开始发行变化,即由货币向金融资本过渡。

  (大明太祖,我认为他是一位了不起的货币大家,也应该是法家思想的代表人物。惜其功绩被抹煞。)

  研究中外经济者,会提出一个问题:为什么西方能够形成资本主义,而中国却没有。

  其实中国也有,只是“有眼不识泰山”。明太祖极其重视货币发行,明中央政权垄断宝钞、铜钱的发行,打击民间资本盗发货币,禁止黄金白银作为贸易的结算货币,打击以黄金白银而不是中央发行的宝钞、铜支付结算的商业行为。实际上,用黄金白银作为货币来结算、支付,从政权的角度看,就是造假币。不过,中央对这种行为,是很难禁止的。明太祖也想了办法,比如把那些使用黄金白银结算的富豪,都召集到南京,大小封个官,希望他们遵守皇上的法令,停止使用黄金白银支付结算的行为。明实录有这方面的记载,但是,看不到效果。推测起来,效果应该不怎么好。

  最终,明中央不得不在实际上向富豪让步,容忍黄金白银结算,但富豪们得寸进尺,居然排斥大明宝钞、铜钱的结算支付权。最终,大明朝的宝钞退出市场,甚至铜钱的使用也逐渐受到排斥、也退出了经济。大明朝最终居然用白银为主要货币。而白银的主要来源,就是以前的富豪、后来的民间资本从海外贸易得来。因为民间商业资本强大,大明朝政权因为不掌握白银的来源,所以,只能靠向商业资本收取白银形态的税收,来维持财政开支,无法再和太祖那样,通过发行货币来维持开支。故而,明朝动员能力越来越弱。

  顺便强调一下,大明朝初期有强大的国有制经济,大明朝初期的土地兼并也没有那么严重,通过征收粮食、征发劳役的方式,即可以得到足够的人力物力,所以,在动员人力物力方面,对货币的依赖并不严重,但显然,发行以宝钞、铜钱为表现形式的货币币,是大明朝动员人力物力的一个重要工具,同时,也是抑制民间资本形成并壮大的工具。

  当大明政权的国营企业瓦解、货币体系瓦解、土地严重兼并之后,大明朝只能靠向工商业资本收税以维持财政开支。这就形成了民间(其实也不全是民间,这些大资本和官僚有极其密切的勾结,甚至本身就是大官僚,或者有很强的官僚背景)对货币发行和流通的控制,也形成了大资本对人力物力的控制,极大的损害了明中央动员人力物力的能力。大明朝,亡于民间资本。

  因此,说大明没有形成资本主义,我认为是不正确的。分明是私有资本主义灭亡了大明朝,不承认资本主义势力在明朝的强大,恐怕有些说不过去了。

  ……

  

  马克思主义政治经济学,强调生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,同时,也强调生产关系对生产力的反作用,上层建筑对经济基础的反作用。在中国学界关于马列主义的理解中,货币究竟属于生产工具,还是属于生产关系,还是属于上层建筑,并没有明确。

  我理解,从分配各行业劳动力、平衡各行业利益分配、动员人力物力的角度来看,货币应该属于非常重要的生产工具和生产资料。而控制了货币发行,决定货币发行领域、发行对象、发行数量、发行方式、发行时机,控制货币流通和回收,就可以决定行业、企业、阶层的利益分配,所以,货币发行及流通控制属于生产关系、上层建筑。货币、货币发行、流通控制,都是政权和主权的关键组成部分,具有强烈的政权属性和主权属性。

  明白了货币的生产工具、生产资料属性以及货币发行、流通控制的生产关系属性,以及明白了货币的政权、主权属性,就容易理解为什么毛主席时代没有形成资本,而西方总是形成资本。

  简要比照一下毛时代人民币和西方货币的区别:

 

比较项目

货币种类

东方货币

(以毛时代的人民币为例)

(非资本化的货币)

西方货币

(以二战后到布雷顿森林体系瓦解时的美元为例)

(资本化的货币)

1

对国家动员能力中的贡献

国家动员主要依靠公有制体系,对货币发行的依赖较少。

没有公有制,只能依赖货币发行这一个手段进行人力物力动员,要么就是强迫。

2

劳动力分配、利益分配

靠公有制进行各行业的劳动力分配、利益平衡。

以货币发行方式,决定行业、阶层利益分配。

3

货币发行者

政权,即政权决定货币发行对象、领域、数量、时机、方式。

金融资本,即金融资本决定货币发行对象、领域、数量、时机、方式。

4

货币流通控制者

政权,银行只是政权领导之下,服务于公有制,承办货币发行和流通业务的业务机构,无货币发行权

银行等金融机构控制货币流通。

5

货币信用保证者

政权

银行

6

保证货币信用的方式

通过强大的国营商业体系,以向货币的合法持有者出售价格稳定的粮食、食油、基本生产资料等商品,确保货币信用。

因为政权控制着工、农业生产,并控制商业体系,所以,可以确定主要商品的定价,所以,货币的信用极其稳定、坚挺。

教育、医疗、文化、住房、卫生、养老,是最基本的社会福利,不商品化。

所以,毛时代人民币是有信用的真币。

法一:通过所谓货币和黄金白银挂的方式,保证货币信用。

法二:主要以向货币合法持有者出售国债、股票、期货、基金、理财、虚拟货币、房地产等金融产品来保证货币信用,并宣称这些金融产品有保值增值功能。

法三:教育、医疗、住房、卫生、文化、养老均市场化,以便于高价出售并回收货币。

法四:金融资本并不保证这些商品的价格稳定,相反,还不断涨价。本质是赖账,是推脱货币信用责任。

所以,西方货币是无信用的假币。

7

货币回收方式

 

 

其一,主要通过提供价格稳定的大宗商品回收货币;其二,税收。

除以上四法之外,还有税收。

8

税收

中央财政主要甚至可以完全靠货币发行和流通控制,组织生产、建设、战争、满足人民群众基本福利,靠公有制,不必依靠税收,不必向私有资本让步、屈服。如果公有制足够在,可以免除小商户、小生产者的税收。

资本主义国家的财政,也不依赖税收。税收,也是回收货币、压榨人民的一种手段。

9

通货膨胀

有足够的办法控制物价,并保证货币信用。

通货膨胀为资本故意制造,目的在于压榨劳动人民。

10

社会制度

“官山海”。东方因为政权控制土地、山川、河湖、矿产等资源的所有权、使用权,并控制货币发行,故中国古代社会可称为“半国有制”社会。

土地、山川、河湖、矿产等自然资源,均私有化。

11

政权和银行机构的关系

政权领导银行、决定货币发行、流通、回收。

金融资本控制政权,决定重大政策。金融资本才是真正的政权。政府仅仅是维护金融资本统治的工具。

12

货币和资本的关系

政权控制货币。政权防止货币演变成金融资本,防止货币发行权旁落衍生出工业、商业、农业和金融资本。

金融资本控制政权。金融资本必然强化对政权、工业、商业、农业、法律、思想文化、教育、舆论、学术等的控制,进而形成其他资本。

共同点

均是分配行业劳动、分配行业阶层利益、动员人力物力的工具。但凡接受其货币投资、结算、支付、计价的国家,相关领域的人力物力,均为货币实际发行者所动员。


  几点说明:一、不同的货币,其本质是不同的。同一种货币,掌握在不同的人手中,其性质也是不同的。同一种货币,在不同的所有制条件下,其性质也不同。不能一概而论。

  二、货币和黄金白银没有必然联系。

  三、货币主权的关键在于发行和流通控制,不在于信用。

  四、货币的本质功能不是商品交易的媒介,而是动员人力物力、分配行业劳动、分配行业阶层利益的工具。

  五、社会制度一项,并不属于本文讨论的内容,但鉴于此问题重大,且很多人忽略了这个问题,故而也列出来。

  六、此表格是我昨天仓促制定,我会进一步完善。

  刘纪鹏院长,请注意,东方的货币叫货币,政权防止其形成金融资本;西方的货币,叫金融资本,其产生于金融资本,由金融资本控制其发行和流通,所以,也必然强化金融资本对政权、对社会的控制。

  我认为,表中所列,就是货币和金融资本的区别。

  需要特别指出的是:中国人民币,从1980年重新加入国际货币基金组织、建立央行制度起,其本质开始发行变化,即由货币向金融资本过渡。1970年代初,布雷顿森林体系瓦解,美元信用扫地,1970年代末,美元因为中国等国贸易用美元计价、支付,重新建立了信用甚至是霸权。我不认为美元霸权的建立是沙特等国石油出口用美元结算,我认为,美元霸权于上世纪80年代第二次建立,一是因为中国为首的第三世界集团瓦解、中国接受美元信用,二是继而苏联也开始接受美元信用,苏联集团瓦解。

  请方家指教。

  (文章有些长,待续)

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