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白祸论还是黄祸论?——祭奠甲午英灵

梦篱笙箫 · 2014-06-05 · 来源:
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  提起中国的近现代史,日本是个不能被遗忘的名字。这个国家一直虎视眈眈的注视着中国,寻找着机会,力图给中国以致命一击。有时候,又觉得日本是个可悲的民族,它被后面的美国操控,只有在与中国的对决中才可能找到自己的出路,但最终却落得个凄惨的结局。把这一幕中日恩怨史推向第一个高潮的就是中日甲午战争,如今两个甲子过去了,我们又该如何看待这段过往烟云呢?我就试着谈一下我的感受吧。

  欧洲的百年等待史家们大都很是称赞维也纳和会后欧洲的百年和平,称其为均势外交的光辉典范。但在我看来,这不过是像西班牙、奥地利那样的老牌帝国衰落后,欧洲各国积蓄力量的蛰伏期。在这一时期,欧洲各国都不敢在世界的其他地方投入过多的力量,以免欧洲争端一起,无力争锋。最先利用并把握住这个战略机遇期的就是美国。面对烽烟四起的拉丁美洲革命,在欧洲列强的巨大压力下,门罗斩钉截铁的提出了门罗主义,也就是美洲是美洲人的美洲,也就是美国人的美洲。这个在1814年首都还被英国攻破的国家,开始了更为迅猛的大陆扩张,为自身的经济、军事实力的增强奠定了雄厚的基础。而这个百年等待有一个爆发期,那就是俄国争夺黑海海峡进而爆发的克里米亚战争,俄国被打败,法国一时称雄欧洲。战争结束后就开启了第二次鸦片战争,北京被劫掠。但欧洲的局势很快被另一个更大的事件震撼了,那就是德国的统一。统一后的德国执行俾斯麦的大陆联盟政策,因此欧洲列强更多的只能围绕奥斯曼帝国做文章,并且还要看德国人的眼色。在世界其他地方扩张的能力是大打折扣的。真正开启另一场瓜分世界的饕餮盛宴的事件是威廉二世决定实施世界政策。德国率先冲锋,欧美各国也就紧随其后了。紧接着就爆发了三场瓜分世界的帝国主义战争,英布战争、美西战争、日俄战争,中国北京再次被八国联军洗劫,中国的根基被彻底动摇。

  在这个百年等待的时期,中国一次次的丧失了机会,而日本抓住了机会一跃而起,这一切又有什么深层次的原因呢?

  中国的政治僵局两次鸦片战争已经说明,八旗兵和绿营兵已经腐朽透顶,无法挽救国家危亡。为了镇压农民起义,满清朝廷不得不启用汉族的地主武装。这对清朝来说,是一个划时代的大事情。我一直认为元、清并不是积极汉化的朝代,它们对中华文明的发展起到了抑制的作用。元朝统治者把汉族人降格为最低等的人,而满洲贵族更是弄出了个大辫子、满洲服装给天下的汉人。更厉害的制度设计是满洲贵族用八旗兵制压制上层的汉族知识分子,加之文字狱的盛行,让汉族士大夫失掉了灵魂。到了李鸿章的时代,湘军、淮军成了气候。地方豪族真正成为了中国的一大政治势力。中国的政治高地有了三大势力,一是下层的劳动人民,再者是满洲贵族,三者是地方豪族。地方豪族需要清朝统治者的身份授予,以此获得各种政治经济利益。他们是最痛恨下层劳动人民的,因为这直接损害了他们的自身利益。

  因此,汉族地主武装坚决的铲除掉了太平军,捻军,也是最坚决镇压义和团的政治势力。汉族地主武装和满洲贵族存在权力斗争,而西方列强在一定程度上维护了他们的利益,因而他们不是坚决反抗压迫者,而一定程度上成为了买办。这些地主武装达到的能力只能维持在镇压农民起义的程度上,反抗外国侵略他们是无能为力的。最初,洋人并没有深入中国腹地,和清政府签订的条约,大体上以通商为主,这就在根本上不会刺激地主阶级,反而有迎合的嫌疑。终于发展到中法战争中国的不败而败了。清朝的统治阶级更是发出了“宁与外人,不予家贼”、“量中华之国力结与国之欢心”的口号。长久压抑的汉满矛盾已经发展到顶峰。满族统治者已经到了只要能维持统治不惜代价的地步,他们没有能力统和全国的力量进行现代化的建设,而只是用平衡手段进行自我消耗。北洋水师得不到有效的补给;陆军不听调遣,没有给海港有效地防卫;汉满官兵都在坐视对方的灭亡以解心头只恨。国家到了这个时候,做什么都是错的了。就是李鸿章退回威海卫的命令也可以有另外的理解,在大洋决战不利的情况下,进行近海防御也未尝不可,但一个危机四伏的王朝是没有办法取胜的。打倒清朝统治者也成为了唯一的选择。中国下层民众的抗争一刻也没有停歇。当他们寄希望的满洲贵族、地主武装、资产阶级都用无情的鲜血嘲弄他们的时候,他们终于知道天下没有救世主,只能自己救自己。

  历史选择了中国的劳动人民,是因为在中国没有其他的阶级可以挽救民族危亡了。只有他们能够挽狂澜于既倒。

  他们和其他国家的民众反抗不同的一点就是,这一百年来中国劳动人民所受的压迫最深,而他们的反抗也没有一刻的停歇过,这些反抗最终汇成了一股信念:人民万岁的信念。这是最大的背景墙,忘记了这些,就等于背叛!

  日本的可怕在外国叩开日本的大门后,德川幕府是做了最快的应对和最积极的变革的。但日本的上层阶级还是抛弃了他,选择了无权无势的天皇。因为日本人看到了形势的凶险,决定团结在一起,而天皇无疑是最好的政治符号。我一直无法忘怀《最后的武士》这部电影。日本人是实用主义者,佛教都是为国家服务的。当武士的尚武精神只是阳春白雪的时候,国家要用力量将其改造为下里巴人,并让其带有不达目的决不甘休的世俗气息。因此武士成为了现代国家凶残的战士,日本也终究变成了一部战车。 “脱亚入欧”论更可看成是一则外交宣言,是门罗宣言的相反版本。它明白的告诉欧美列强,我要替你们火中取栗。不得不叹服日本人对中国的熟悉程度,对中国历史有深刻了解的很多都是日本人。日本人甲午战争期间说的要帮汉族人驱除鞑虏,解放中华很得人心。让黄种人团结起来,结成大东亚共荣,全力反击白种人的思想更是博得不少上层人物的青睐。以至于几十年后,汪精卫们还受其荼毒的影响。日本人也是最先有国际战略意识的一个东方民族,它深刻地把握住了国际大势,用兵锋开启了他们的崛起之路。但也正是由于他们深谙此道,预示着他们的悲哀结局。日本和英国还不同,英国的工业原料大体还能自给自足,而日本不能。因此,日本这步战车不能停歇下来,停止就意味着死亡。因此后来日本人不顾一切的要攻击长久控制他们的美国,但却落得个凄惨的结局。麦金德“黄祸论”曾经是激励欧美列强的警世通言,但现实世界的形式是白祸论。

  美国带领着盎格鲁撒克孙人已经在外围包围了中国和俄罗斯,另一轮的较量又开始了。日本、台湾对于抵抗白种人的侵袭具有重要的意义,日本人只有真正明了了大东亚共荣,做亚洲的一员,世界才有和平的希望。但这需要中国真正的打败日本一次,历史需要让日本人看到那个真正继承东方传统的龙的传人的力量!

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