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滠水农夫:红歌一曲众生相

滠水农夫 · 2016-05-11 · 来源:
【摘要】面对文革这一巨大事实存在,采取鸵鸟办法显然不合时宜,树欲静而风不止;采取刻舟求剑的办法,拿出几十年前的“决议”作挡箭牌,也是枉然无效。连当年“永不翻案”的都翻了案,谁能保证说一句“不许翻案”就真的翻不了案?对于文革的争论,只能以事实为依据,以民心为准绳,以人们对现实社会的感受和认识为出发点来加以认识,才是正确的态度。

  滠水农夫:红歌一曲众生相

  在文革发动50周年的今天,正如《环球时报》社评,“围绕它的争论一点就着”。然而,不同于上次于幼军大张旗鼓、开宗明义搞“我有任务让大家自觉拒绝文革”的讲座,这次引起舆论风浪的竟然是一首传唱已久的“红歌”——《大海航行靠舵手》,我们在佩服马晓力同志政治敏锐性、革命自觉性的同时,又不免感觉几分滑稽,几分小题大作,几分杯弓蛇影,几分草木皆兵。

  还是正如《环球时报》社评(每次都是那么及时)所述,“我们不相信这次演唱有任何官方背景”,确实,要说现今官方有人把文革翻案的文章都做到了人民大会堂去了,那真是天字第一号大案,任谁也不会相信。可见,不是文革翻案的阴谋有多诡秘,而是马晓力同志的神经过于敏感,相像力过于丰富,甚而至于有患上臆想症、偏执症的苗头,建议看看心理医生。以笔者认为,所谓的“文革翻案阴谋”,不过是一场纯而又纯的商业演出而已,可笑地而诡异的是,对于这场演出,开演时气势宏大,场面壮观,而且演出地点是万众瞩目的人民大会堂,当时也没见谁出来对这场演出提出异议,然而马晓力同志的举报信一发,相关单位急忙纷纷发表声明,什么“虚构”、“欺骗”、“违规”、“查处”,难道你们这些赫赫有名的部门当时就突然聋了、瞎了或者打盹去了,现在又突然清醒了,义正词严了,不就是要憋清自己嘛,也用不着这么猴急猴急、手足无措的。这也从反面证明,“文革”的帽子还是有相当威慑力量的,还不至于有那么胆大妄为之辈。一定程度上讲,马晓力同志的忧国忧民的情怀其实不过是“世上本无事,庸人自扰之”,或用俗话说的叫“屎不臭挑起来臭”,引起一场舆论风浪,害得《环球时报》急忙发表“四评”灭火,可见,马晓力同志确实是好心办了坏事,客观上破坏了“不争论”的和谐安定氛围,是无功有过。

  其实,马晓力同志举报文革翻案阴谋还是有一个作用的,那就是从反面告诉人们,文革到底是什么回事?用其话讲“演出中出现了九大口号“团结起来争取更大胜利”,以及毛主席戴红领章帽徽的版画,都是典型的文革内容。演出中出现“全世界人民团结起来打倒美帝国主义侵略者及其一切走狗”的口号,会对办内释放不良信号,误导世界其他国家,可能会让这些国家将其错误理解为中国的新战略部署或决策。”“在人类历史上如此大规模的残害知识分子和民主人士及党内的优秀精英和高级干部,是非常残忍的,是极端侮辱人格人性的行为,留下了空前的历史印记”,从这些举报“罪证”之中,其实人们是不难读出若干信息的,如团结向上的精神,藐视帝国主义的志气,对知识分子的改造,对反动学术权威的批判,对走资本主义道路当权派的斗争,对精英分子和精英意识的清洗。那么人们不禁要问,文革坚持的这些东西对不对,批判否定的东西错了吗?反过来说,彻底否定文革,就是要对文革否定的东西重新肯定,肯定的东西重新否定,那么这样做对不对?可想而知,凡有思想的人,针对这些问题,都不免会在自己的头脑中问几个“对不对”,所谓道理越辨越明,挑起争论的结果只会是让人们对文革的真相越来越清楚,这样对谁有好处?

  面对文革这一巨大事实存在,采取鸵鸟办法显然不合时宜,树欲静而风不止;采取刻舟求剑的办法,拿出几十年前的“决议”作挡箭牌,也是枉然无效;甚或来个武断的不许翻案,恐亦是自我壮胆,于事无补,连当年“永不翻案”的都翻了案,谁能保证说一句“不许翻案”就真的翻不了案?可见,对于文革的争论,只能以事实为依据,以民心为准绳,以人们对现实社会的感受和认识为出发点,正如《环球时报》社评指出的“相信有些人谈文革其实是在直接或者绕着弯子表达对现实的某种态度,这使得反思活动增加了一些复杂性”,其实这说的实在太委婉,关于文革的争论,本来就是对现实社会观点的分歧,说到底就是中国走毛式社会主义道路还是特色社会主义道路的问题。这个问题不是谁能凭主观意愿挑起就能挑起来的,是中国发展到了一定时期,各种社会矛盾交织,客观上必须回答的问题。也就是说如果现实的社会矛盾确实解决好了,所谓文革翻案根本就不可能成为问题,更非严重威胁。

  所以说,于幼军、马晓力们情不自禁地主动跳出来,并非他们真的无事找事,而是确实存在社会根源,或者说他(她)们以敏锐的阶级觉悟,高度的阶级斗争意识,认识到社会上存在挑战彻底否定文革的苗头,而且还相当经强大和紧迫,于是他(她)们作为了自己阶级的代表,为保护自己阶级的利益,勇敢地挺身而出,投入斗争。

  对于他(她)们的表现,有的说好的很,有的说遭的很,有的力挺,有的恶批,总之是阵线分明,这其实喻示的不仅是舆论分裂,更代表着社会的分裂,实际上也是对“两个不能否定”的讽刺。《环球时报》说得轻描淡写,“中国社会看法的一致性远大于网上所展示的分歧”,真是这样吗?既然社会看法那么一致,又何来网上分歧之严重?难道网上意见分歧不正是社会民意的反映?《环球时报》本意虽可理解,可实在是树欲静而风不止,对于文革的争论恐怕不是凭主观意愿能够回避得了的。

  一场围绕红歌的争论,展示出了众生相,也一定程度上反映了社会各阶层的真实状况。就像人们说的,文革是照妖镜,是试金石,没有谁回避得了,也没有谁不会在它面前现出原形,显现出是非善恶的本质。

  2016-5-10

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