无产阶级文化大革命的正式开展与推进 ,是由一九六六年五月四日至二十六日 由刘少奇主持召开的中央政治局扩大会议和八月一日至十二日由毛泽东主持召开的 党的八届十一中全会所决定的 。前者于五月十六日通过了《中国共产党中央委员会 通知》(简称五一六通知 )对二月提纲进行了全面批判 ,会议以反党集团 的罪名对彭真 、陆定一 、罗瑞卿 、杨尚昆进行批判 ,决定停止他们的领导职务 ;并 决定撤销以彭真为首的文化革命小组 ,成立陈伯达任组长 ,康生为顾问 ,江青 、张 春桥等任副组长的中央文化革命小组(简称中央文革小组)。后者于八月八日通过 《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》(即十六条), 并改组了 中央领导机构。
第一节 《五一六通知》与文化大革命兴起
《五一六通知》 决定 :撤销一九六六年二月十二日批转的 《文化革命五人小组 关于当前学术讨论的汇报提纲》, 撤销原来的 文化革命五人小组及其办事机 构 ,重新设立文化革命小组 ,隶属于政治局常委之下 。 同时 ,它明确指出 :所谓 五人小组的汇报提纲是根本错误的 ,是违反中央和毛泽东同志提出的社会主义 文化革命的路线的 ,是违反一九六二年党的八届十中全会关于社会主义社会阶级和 阶级斗争问题的指导方针的 。这个提纲 ,对毛泽东同志亲自领导和发动的这场文化 大革命 ,对毛泽东同志在一九六五年九月至十月间中央工作会议上(即在一次有各 中央局负责同志参加的中央政治局常委会议上) 关于批判吴晗的批示 , 阳奉阴违, 竭力抗拒 。所谓五人小组的汇报提纲 ,实际上只是彭真一个人的汇报提纲 ,是 彭真背着五人小组成员康生同志和其他同志 ,按照他自己的意见炮制出来的。 对待这样一个关系到社会主义革命全局的重大问题的文件 ,彭真根本没有在五人
小组 内讨论过 、商量过 ,没有向任何地方党委征求过意见 ,没有说明要作为中央 正式文件提请中央审查 ,更没有得到党中央主席毛泽东同志的同意 ,采取了极不正 常的手段 ,武断专横 ,滥用职权 ,盗用中央的名义 ,匆匆忙忙发到全党 。接着, 《通知》 归纳了其十大主要错误:
(一 )这个提纲站在资产阶级的立场上 ,用资产阶级的世界观来看待当前学术 批判的形势和性质 ,根本颠倒了敌我关系 。我国正面临着一个伟大的无产阶级文化 革命的高潮 。这个高潮有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想 文化阵地 。这个提纲 ,不是鼓舞全党放手发动广大的工农兵群众和无产阶级的文化 战士继续冲锋前进 ,而是力图把这个运动拉向右转 。这个提纲用混乱的 、 自相矛盾 的 、虚伪的词句 ,模糊了当前文化思想战线上的尖锐的阶级斗争 ,特别是模糊了这 场大斗争的目的是对吴晗及其他一大批反党反社会主义的资产阶级代表人物(中央 和中央各机关 ,各省 、市 、 自治区 ,都有这样一批资产阶级代表人物) 的批判 。这 个提纲不提毛主席一再指出的吴晗《海瑞罢官》 的要害是罢官问题 ,掩盖这场斗争 的严重的政治性质。
(二 )这个提纲违背了一切阶级斗争都是政治斗争这样一个马克思主义的基本 论点 。当报刊上刚刚涉及吴晗《海瑞罢官》 的政治问题的时候 ,提纲的们竟然 提出在报刊上的讨论不要局限于政治问题 ,要把涉及到各种学术理论的问题 ,充 分地展开讨论。他们又在各种场合宣称 ,对吴晗的批判 ,不准谈要害问题 ,不准 涉及一九五九年庐山会议对右倾机会主义分子的罢官问题 ,不准谈吴晗等反党 、反 社会主义的问题。毛泽东同志经常告诉我们 , 同资产阶级在意识形态上的斗争 ,是长 期的阶级斗争 ,不是匆忙做一个政治结论就可以解决。彭真有意造谣 ,对许多人说 , 主席认为对吴晗的批判可以在两个月后做政治结论。又说 ,两个月后再谈政治问题。 他的目的 ,就是要把文化领域的政治斗争 ,纳入资产阶级经常宣扬的所谓纯学术 讨论。很明显 ,这是反对突出无产阶级的政治 ,而要突出资产阶级的政治。
(三)提纲特别强调所谓放,但是却用偷天换日的手法 ,根本歪曲了毛泽东 同志一九五七年三月在党的全国宣传工作会议上所讲的放的方针 ,抹杀放的阶级内 容 。毛泽东同志正是在讲这个问题的时候指出 :我们同资产阶级和小资产阶级的 思想还要进行长期的斗争 。不了解这种情况 ,放弃思想斗争 ,那就是错误的 。凡是
错误的思想 ,凡是毒草 ,凡是牛鬼蛇神 ,都应该进行批判 ,决不能让它们自由泛 滥。又说 ,放 ,就是放手让大家讲意见 ,使人们敢于说话 ,敢于批评 ,敢于争 论。这个提纲却把放 同无产阶级对于资产阶级反动立场的揭露对立起来 。它 的所谓放,是资产阶级的自由化 , 只许资产阶级放 ,不许无产阶级放 ,不许无 产阶级反击资产阶级 ,是包庇吴晗这一类的反动的资产阶级代表人物 。这个提纲的 所谓放,是反毛泽东思想的 ,是适应资产阶级需要的。
(四)在我们开始反击资产阶级猖狂进攻的时候 ,提纲的们却提出 ,在真 理面前人人平等。这个口号是资产阶级的口号 。他们用这个口号保护资产阶级, 反对无产阶级 ,反对马克思列宁主义 ,反对毛泽东思想 ,根本否认真理的阶级性。 无产阶级同资产阶级的斗争 ,马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬 论的斗争 ,不是东风压倒西风 ,就是西风压倒东风 ,根本谈不上什么平等 。无产阶 级对资产阶级斗争 ,无产阶级对资产阶级专政 ,无产阶级在上层建筑其中包括在各 个文化领域的专政 ,无产阶级继续清除资产阶级钻进共产党内打着红旗反红旗的代 表人物等等 ,在这些基本问题上 ,难道能够允许有什么平等吗?几十年以来的老的 社会民主党和十几年以来的现代修正主义 ,从来就不允许无产阶级同资产阶级有什 么平等 。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史 ,根本否认无产阶级对资产 阶级的阶级斗争 ,根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政 。相 反 ,他们是资产阶级 、帝国主义的忠实走狗 , 同资产阶级 、帝国主义一道 ,坚持资 产阶级压迫 、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度 ,反对马克思列宁主 义的思想体系和社会主义的社会制度 。他们是一群反党 、反人民的反革命分子 ,他 们同我们的斗争是你死我活的斗争 ,丝毫谈不到什么平等 。因此 ,我们对他们的斗 争也只能是一场你死我活的斗争 ,我们对他们的关系绝对不是人人平等的关系 ,而 是一个阶级压迫另一个阶级的关系 , 即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关 系 ,而不能是什么别的关系 ,例如所谓平等关系 、被剥削阶级同剥削阶级的和平共 处关系、仁义道德关系等等。
(五)提纲说 ,不仅要在政治上压倒对方 ,而且要在学术和业务的水准上真正 大大地超过和压倒对方。这种对学术不分阶级界限的思想 ,也是很错误的 。无产 阶级在学术上所掌握的真理 ,马克思列宁主义的真理 ,毛泽东思想的真理 ,早已大
大地超过了和压倒了资产阶级 。提纲的提法 ,表现了吹捧和抬高资产阶级的所 谓学术权威,仇视和压制我们学术界的一批代表无产阶级的、战斗的新生力量。
(六) 毛主席经常说 ,不破不立 。破 ,就是批判 ,就是革命 。破 ,就要讲道 理 ,讲道理就是立 ,破字当头 ,立也就在其中了 。马克思列宁主义 、毛泽东思想, 就是在破除资产阶级思想体系的斗争中建立和不断发展起来的 。但这个提纲却强调 没有立 ,就不可能达到真正 、彻底的破。这实际上是对资产阶级的思想不准破, 对无产阶级的思想不准立 ,是同毛主席的思想针锋相对的 ,是同我们在文化战线上 进行大破资产阶级意识形态的革命斗争背道而驰的 ,是不准无产阶级革命。
(七)提纲提出不要像学阀一样武断和以势压人,又说警惕左派学术工作 者走上资产阶级专家 、学阀的道路。究竟什么是学阀?谁是学阀?难道无 产阶级不要专政 ,不要压倒资产阶级?难道无产阶级的学术不要压倒和消灭资产阶 级的学术? 难道无产阶级学术压倒和消灭资产阶级学术 ,就是学阀?提纲反对 的锋芒是指向无产阶级左派 ,显然是要给马克思列宁主义者戴上学阀这顶帽 子 ,倒过来支持真正的资产阶级的学阀 ,维持他们在学术界的摇摇欲坠的垄断地 位 。其实 ,那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的当权派 ,那些钻进党内 保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物 ,才是不读书 、不看报 、不接触群众 、什么 学问也没有、专靠武断和以势压人、窃取党的名义的大党阀。
(八) 提纲的们别有用心 ,故意把水搅浑 ,混淆阶级阵线 ,转移斗争目 标 ,提出要对坚定的左派进行整风。他们这样急急忙忙抛出这个提纲的主 要目的 ,就是要整无产阶级左派 。他们专门收集左派的材料 ,寻找各种借口打击左 派 ,还想借整风的名义进一步打击左派 ,企图瓦解左派的队伍 。他们公然抗拒 毛主席明确提出要保护左派 ,支持左派 ,强调建立扩大左派队伍的方针 。另一方 面 ,他们却把混进党内的资产阶级代表人物 、修正主义者 、叛徒封成坚定的左 派,加以包庇 。他们用这种手法 ,企图长资产阶级右派的志气 ,灭无产阶级左派 的威风 。他们对无产阶级充满了恨 ,对资产阶级充满了爱 。这就是提纲们的资 产阶级的博爱观。
(九) 正当无产阶级在思想战线上对资产阶级代表人物发动一场新的激烈斗争 刚刚开始 ,而且许多方面 、许多地方还没有开始参加斗争 ,或者虽然已经开始了斗
争 ,但是绝大多数党委对于这场伟大斗争的领导还很不理解 ,很不认真 ,很不得力 的时候 ,提纲却反复强调斗争中要所谓有领导要谨慎要慎重要经过有 关领导机构批准,这些都是要给无产阶级左派划许多框框 ,提出许多清规戒律, 束缚无产阶级左派的手脚 ,要给无产阶级的文化革命设置重重障碍 。一句话 ,迫不 及待地要刹车 ,来一个反攻倒算 。提纲的们对于无产阶级左派反击资产阶级反 动权威的文章 , 已经发表的 ,他们极端怀恨 ,还没有发表的 ,他们加以扣压。 他们对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼 ,多年来塞满了我们的报纸 、广播 、刊物、 书籍 、教科书 、讲演 、文艺作品 、电影 、戏剧 、曲艺 、美术 、音乐 、舞蹈等等 ,从 不提倡要受无产阶级的领导 ,从来也不要批准 。这一对比 ,就可以看出 ,提纲的作 者们究竟处在一种什么地位了。
(十) 当前的斗争 ,是执行还是抗拒毛泽东同志的文化大革命的路线问题 。但 提纲却说 ,我们要通过这场斗争 ,在毛泽东思想的指引下 , 开辟解决这个问题 (指彻底清理学术领域内的资产阶级思想 ’)的道路。毛泽东同志的《新民主主 义论》《在延安文艺座谈会上的讲话》《看了〈逼上梁山〉 以后写给延安平剧院的 信》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲 话》 等著作 ,早已在文化思想战线上给我们无产阶级开辟了道路 。提纲却认为毛泽 东思想还没有给我们开辟道路 ,而要重新开辟道路 。提纲是企图打着在毛泽东思 想的指引下这个旗帜作为幌子 ,开辟一条同毛泽东思想相反的道路 , 即现代修正 主义的道路 ,也就是资产阶级复辟的道路。
总之 ,这个提纲是反对把社会主义革命进行到底 ,反对以毛泽东同志为首的党 中央的文化革命路线 ,打击无产阶级左派 ,包庇资产阶级右派 ,为资产阶级复辟作 舆论准备 。这个提纲是资产阶级思想在党内的反映 ,是彻头彻尾的修正主义 。同这 条修正主义路线作斗争 ,绝对不是一件小事 ,而是关系我们党和国家的命运 ,关系 我们党和国家的前途 ,关系我们党和国家将来的面貌 ,也是关系世界革命的一件头 等大事。
《五一六通知》 最后明确提出 :全党必须遵照毛泽东同志的指示 ,高举无产阶 级文化革命的大旗 ,彻底揭露那批反党 、反社会主义的所谓学术权威的资产阶 级反动立场 ,彻底批判学术界 、教育界 、新闻界 、文艺界 、出版界的资产阶级反动
思想 ,夺取在这些文化领域中的领导权 。而要做到这一点 ,必须同时批判混进党 内 、政府里 、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物 ,清洗这些人 ,有些 则要调动他们的职务 。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作 ,而过去和现 在确有很多人是在做这种工作 ,这是异常危险的。混进党里、政府里、军队里和各种 文化界的资产阶级代表人物 ,是一批反革命的修正主义分子 ,一旦时机成熟 ,他们就 会要夺取政权 , 由无产阶级专政变为资产阶级专政 。这些人物 ,有些已被我们识破 了 ,有些则还没被识破 ,有些正在受到我们的信用 ,被培养为我们的接班人 ,例如赫 鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点。
在这里,《五一六通知》 紧紧抓住五个基本要点 :第一是批评彭真违反党纪党 规 ;第二是批判彭真试图转移斗争大方向 ;第三是反击《二月提纲》 把矛头指向无 产阶级左派的所谓 以势压人的学阀;第四是明确指出发起这次斗争的原因 ,主 要在于赫鲁晓夫那样的人物现正在被培养为我们的接班人 ;第五是点明了这次斗争 的范围和方式 , 即要彻底批判学术界 、教育界 、新闻界 、文艺界 、出版界的资产 阶级反动思想 ,夺取在这些文化领域中的领导权。《五一六通知》 之所以成为文化 大革命的起点 ,就在于它旗帜鲜明地提出了夺权,夺取那些在文化领域中的赫 鲁晓夫式人物的所掌握的领导权 ,它标志着一场夺权运动即将开始。
会议期间 ,林彪发表了著名的 五一八重要讲话 ,其主要内容分为三大部 分 :一是防止反革命政变问题 ;二是领导和群众关系问题 ;三是保持晚节问题 。林 彪明确指出 ,我们的社会还是建立在阶级对立的基础上 。资产阶级 、地主阶级, 一切剥削阶级是打倒了 ,但是没有完全消灭 ,我们没收了他们的物质 ,但是不能没 收他们的反动思想 。把他们关起来也没法没收他们的脑袋 。他们是想复辟的 。他们 在整个人口比例上占很少数 ,但是他们政治上的能量很大 ,他们的反抗力量比他们 的人口比例大得多 。城乡小资产阶级的自发势力 ,不断地生长新的资产阶级分子。 工人当中 ,也掺杂一些复杂成分 。党和国家机关有些人腐化 。加上帝国主义和现代 修正主义的包围和颠覆活动 。这些 ,使我国产生资本主义复辟的危险 。这种危险是 综合的 ,各种反动力量是互相联合的 。国内国外 , 国内是主要的 。党内党外 ,党内 是主要的 。上层下层 ,上层是主要的 ,危险就是出在上层 。苏联出现了赫鲁晓夫, 全国就变了颜色 。他论述了物质与意识的关系 ,指出了资产阶级的生产资料类物质
虽然解决了 ,但不能解决思想层面的资产阶级问题 。最重要的是人的思想问题 ,资 产阶级思想是复辟资本主义的根源 。 同时 ,他准确地指出了复辟力量是综合的, 国内国外 , 国内是主要的 。党内党外 ,党内是主要的 。上层下层 ,上层是主要 的 ,危险就是出在上层。林彪还强调 :毛泽东思想是无产阶级思想集中的表现, 是同私有制思想 、剥削阶级思想根本对立的 。我们反对私有制和私有观念 。私有制 和私有观念是产生修正主义的重大因素 。这种因素非常广泛 。农村有自留地 、有集 体的地 。一筐粪 ,是先送自留地 ,还是先送集体的地 ,都是有斗争的 。这是两个阶 级的心理 ,是两个阶级的思想 ,是两条道路的表现 ,是阶级斗争的表现 。我们不用 马克思列宁主义 、毛泽东思想去战斗 ,资产阶级思想就会占领阵地 , 引起蜕化变 质 , 出乱子。人和一般动物的根本区别是 ,人是能够制造工具的动物 。人在劳动 过程中 ,逐步发展自己的头脑 ,能够去思想 。思想是人的最大特点之一 。思想在一 定条件下起决定作用 。我们应该重视先进思想的作用 ,重视社会主义时代先进思想 的作用 。重视毛泽东思想的作用 ,不重视思想的作用 ,是庸俗的唯物论 、机械的唯 物论 。在社会主义时代 ,在财产公有的条件下 ,忽视先进思想的作用 ,搞物质刺 激 ,是不行的 ,是非常危险的 。我们同修正主义不同 ,我们不能像他们那样靠物质 刺激 。资产阶级的物质刺激这条路 ,我们是决不能走的 。我们必须用毛泽东思想, 用伟大的正义的事业 ,来激发人民的热情 ,放开眼界看未来 ,坚定不移向前进 ,摆 脱几千年来一切剥削阶级传统和习惯势力的影响 ,从这种狭隘的影响下解放出来, 表现出强大的力量 ,发生强大的作用。在这里 ,林彪所讲的人与动物的区别主要 标志是在于有没有思想 ,思想在一定条件下起决定性作用 ,并明确指出重不重视思 想是区别唯物论与庸俗唯物论的尺度 , 以及突出思想还是突出物质 ,是区分毛泽东 思想和修正主义的重要标尺等 。这些思想观点无疑都是经得起历史经验的 ,我们不 必因人废言。
毫无疑问,《五一六通知》 激发了广大知识分子特别是青年学生的革命热忱。 面对正在蓬勃兴起的学生运动 ,刘少奇等于六月三日决定向北京的大学和中学派出 工作组 ,领导各单位的文化大革命,同时制订了《中央八条》: 一是大字报要贴 在校内 ;二是开会不要妨碍工作 、教学 ;三是游行不要上街 ; 四是内外区别对待, 不准外国人参观 ,外国留学生不参加运动 ;五是不准到被揪斗的人家里闹 ;六是注
意保密 ;七是不准打人 、污蔑人 ;八是积极领导 ,坚持岗位 。显然 ,冠冕堂皇的 八条约束及 内外有别是有悖于 《五一六通知》 精神的 ,必然遭到各院校师 生的强烈抵制 ,一时反工作组成为强烈呼声 ,造成工作组与师生的严重对峙。 于是 ,工作组开始把矛头指向所谓的 黑帮右派牛鬼蛇神反动学术权 威以及地富反坏四类分子等死老虎,目的就是转移毛泽东期待的运动斗 争大方向 ,不允许人们把矛头指向党内走资本主义道路当权派 ,甚至还故意挥舞棍 子 、帽子把矛头指向群众 、打压群众 、挑动群众斗群众,有意在人民内部制造了 许多新的 阶级敌人。紧接着 ,在全国各地发生了如西安交大六·六事件、 清华大学六·七事件 、广西六·八事件 、北京地院六·二〇事件 、北 师大六·二〇事件等学生与工作组对抗 、工作组将学生打成反革命的现象 。在 五十多天时间里 ,北京各个院校就先后抓捕了学生一万多人 ,仅清华大学就有八百 多名学生被打成反革命。
关键时刻 , 中央高层在如何对待对待群众运动态度上发生了严重分歧 。毛泽东 于一九六六年八月四日在中央政治局常委扩大会议上 ,严厉批评了刘少奇等派工 作组镇压北大 、清华等首都高校学生运动的做法 。他明确指出 :在前清时代 , 以 后是北洋军阀 ,后来是国民党 ,都是镇压学生运动的 。现在到共产党也镇压学生运 动 。中央自己违背了自己的命令 。中央下令停课半年 ,专门搞文化大革命 ,人家起 来了 ,又来镇压 。不是没有人提过不同意见 。人家提意见 ,就是听不进去 ,听另一 种意见却是津津有味 。什么群众路线 ,什么相信群众 ,什么马列主义 ,都是假的。 已经是多年如此 ,凡碰上这类的事情 ,就爆发出来 , 明明站在资产阶级方面反对无 产阶级 ,说反对新市委就是反党 ,新市委为什么就不能反? 看你站在哪个阶级方 面 , 向哪个阶级作斗争 。为什么天天讲民主 , 民主来了又那么怕 。在无产阶级专政 条件下 ,也允许群众请愿 、示威游行和告状 ,而且言论 、集会结社 、出版自由是写 在宪法上的 。从这次镇压学生群众文化大革命的行动看来 ,我不相信(现在的中 央)有真正的民主 、真正马列主义 ,而是站在资产阶级方面反对无产阶级文化大革 命。(《毛泽东全集》 第 48卷424 页) 当然这也就成为刘少奇被打倒的直接原因。 在给学生平反的大会上 ,刘少奇还最后一次坐在主席台上 ,会后就被打倒了 。最初 的红卫兵运动之所以如此激烈 ,与这一次抓学生是有关系的。
然而 ,最值得读者研究思考的是 :就在毛泽东《炮打司令部我的一张大字 报》 发表的八月五日那一天 ,北京的原师大女附中主持工作的副校长卞仲耘也就是 被这样一群高干子女组建的所谓红卫兵殴打致死 ,开启了文化大革命实行 白 色恐怖武斗致人身亡的先河 。联想到毛泽东在由邓力群编著的《毛泽东读社会主 义政治经济学批注和谈话》 一书中所提到的一个新观点 :注意社会主义社会中既得 利益集团问题 。老人家说 :在社会主义社会里 ,还有阶级 、阶级矛盾和阶级斗 争 ,还有保守的阶层 ,还有类似既得利益集团 ’,还存在着脑力劳动和体力劳动 的差别 ,城市和乡村的差别 ,工人和农民的差别 。要解决这些矛盾 , 消除这些差 别 ,不经过斗争是不行的。我们的社会主义社会 , 即使消灭了旧的剥削阶级 ,资 产阶级影响还会长期存在 , 阶级意识形态还会长期存在 。社会主义社会的发展过程 中 ,还有一个问题值得注意 ,这就是既得利益集团 ’的问题 。每一个时期 ,总会 有这样一部分人 ,保持旧制度对他们有利 ,用新制度代替旧制度对他们不利 。他们 安于已有的制度 ,不愿意改变这种制度 。例如实行按劳分配 、多劳多得 ,对他们很 有利 ,在转到按需分配的时候 ,他们可能会不舒服 。任何一个新制度的建立 ,总要 对旧制度有所破坏 ,不能只有建设 ,没有破坏 。要破坏 ,就会引起一部分人的抵 触。毛泽东特别指出 :我很担心我们的干部子弟 ,他们没有生活经验和社会经 验 ,可是架子很大 ,有很大的优越感 。要教育他们不要靠父母 ,不要靠先烈 ,要完 全靠自己 。这个问题我们必须警惕 ,如果我们及早注意 ,是可以解决的。(参见 《党史博览》 2018年第 3期)更不由得发人深省。
第二节 八届十一中全会与《十六条》
在《二月提纲》 下发后 ,五月八日《解放军报》 发表了署名高炬《向反党反社 会主义开火》 一文;《光明日报》 发表了何明 《擦亮眼睛 ,辨别真假》 一文 ;五月 十日 ,姚文元在《文汇报》 发表《评三家村》 一文 ;戚本禹则发表《〈前线〉、〈北 京日报〉 的资产阶级立场》 一文 。这一系列的文章为开展无产阶级文化大革命推波 助澜 ,造势发声 。经毛泽东批准 ,五月三十一日 , 陈伯达率工作组进驻 《人民日 报》。六月一日起 ,该报又连续发表 《横扫一切牛鬼蛇神》 等社论 ,号召全国人民
起来深入开展无产阶级文化大革命。
此前的五月二十五日 ,北京大学出现了全国第一张马列主义大字报。北京 大学哲学系党总支书记聂元梓及哲学系教师七人 ,贴出一张署名大字报 ,题目为 《宋硕 、陆平 、彭珮云在文化革命中究竟干些什么?》(宋硕是北京市委分管北京高 等院校的大学部副部长 、陆平是北京大学校长兼党委书记 、彭珮云是北京大学党委 副书记)。那时在各个大学的校园中 ,大字报已经很多了 。但那时的大字报 ,都是 批评或批判不掌握实权的反动学术权威的 。而聂元梓等人的大字报 ,直接点名 批评北京大学党委领导 ,甚至涉及到北京市委的干部 。正因为这是第一张敢于直接 批评掌握实权的 当权派的大字报 ,所以被称为第一张马列主义大字报。六 月一日晚 , 中央人民广播电台全文播发了大字报的内容 ,并给予了很高的评价 。聂 元梓等人的大字报及《人民日报》评论员文章 ,在全国各地引起强烈反响 。北大校 园内马上大字报铺天盖地 ,几天内就贴出了不少向陆平开火的大字报 。还有上 万封声援聂元梓的信件和电报 ,雪片似的从全国各地飞到北大 ,各地报纸也大量刊 登声援文章 。六月三日 ,北京市委书记李雪峰宣布 :从现在起 ,北大党委停止工 作 ,派工作组进驻北大 。同时宣布撤销宋硕 、陆平 、彭珮云的一切职务 ,并对北京 大学党委进行改组 。一张大字报打倒一个大学的党委 ,这在新中国的历史上 ,还是 开天辟地的第一次 。以往人民群众对政治运动并不十分关心 ,而聂元梓的大字报以 一个小人物打倒大人物的具体事例 ,让广大群众意识到 ,原来小人物也是可以 打倒大人物的 。它大大地鼓舞了各地各行各业的小人物和老百姓 ,起来对本单位领 导人进行造反 。这就为以后的夺权运动 ,做好了思想上的准备工作 。这张大字报之 所以受到如此重视 ,是它给了毛泽东一个很大的启发 ,提示了一条让全体群众参与 进来的政治运动方式 。让小人物和群众可以自发地加入到政治运动中来 ,这在中国 历史上还是有史以来的第一次 。正是聂元梓等人的大字报 ,创造了小人物参政 的先例 ,其示范效应是巨大的 ,从此文化大革命急剧升级 。仅一九六六年六月 到七月的两个月间 ,全国就有七十多万人到北大去取经,以至于引发了后来的 大串联。这样的情况连毛泽东本人也没想到 ,他说 :时间很短 ,来势很猛 ,我 也没有料到 ,一张大字报一广播 ,就全国轰动了。 因此 ,文化大革命有两个层 面 。在上面的层面 ,是毛泽东号召打倒走资本主义道路的当权派 ,而在下面的层
面 ,是老百姓希望打倒欺压自己的当权派 。毛泽东在上面号召打倒走资派,顺 应了下面的人希望打倒本地 、本单位领导的霸权 ,这两个层面一拍即合 ,汇成了一 股势不可挡的造反洪流 ,这是文化大革命迅猛掀起的最主要内因。
就在这天下大乱的时候 ,一九六六年六月九日至十二日 ,毛泽东在杭州召开政 治局会议 ,讨论文化大革命问题 。刘少奇 、周恩来等人参加了这次会议 。在会 上 ,毛泽东说 :北大一张大字报 ,把文化大革命的火点燃起来了 ,这是任何人压 制不住的一场革命风暴 。这次运动的特点是来势凶猛 ,左派特别活跃 ,右派也在顽 抗 、破坏 ,但一般不占优势 。打击面宽是必定的 ,不可怕 ,然后分类排除。(《毛 泽东年谱》 第 5卷 593 页) 毛泽东的基本思想是群众至上,他说 :关于文化大 革命 ,要放手 ,不怕乱 。放手发动群众 ,要大搞 ,这样把一切牛鬼蛇神揭露出来。 不一定派工作组 ,右派捣乱也不可怕。而刘少奇的基本思想则是领导至上,刘 少奇说 :要恢复和发挥党支部的领导作用 ,要在运动中锻炼党组织 ,要明确地提 出 ,把建立 、整顿 、健全党的组织 ,恢复党支部的领导作用 ,作为一条任务 。不能 放弃党的领导 , 中断党的领导。当然刘少奇的观点并非没有道理 。毛泽东没有正 面与刘少奇争论群众至上还是领导至上的问题 ,而是从侧面间接地反驳刘 少奇的观点 ,说 :要在运动中把左派领导核心建立起来 ,使这些人掌握领导权。 不要论什么资格、级别、名望 ,不然这个文化阵地我们还是占领不了的。
七月十八日 ,毛泽东回到北京 ,对刘少奇派工作组提出批评 。毛泽东认为 , 自 中央政治局扩大会议以来 ,在发动文化大革命的过程中遇到两个亟待解决的问 题 :一是运动的阻力太大 ,主要来自中央和各级党组织的领导干部 ;二是运动的方 针政策还不够明确 ,需要具体化 。于是 ,毛泽东决定召开中央全会 。八月一日至十 二日 ,党的八届十一中全会在北京召开 。除中央委员 、候补中央委员外 ,还有中央 文革小组成员和首都高校师生代表 。会议的中心议题是通过关于无产阶级文化大 革命的决定。毛泽东给清华附中红卫兵的信 ,清华附中红卫兵关于革命造反精 神万岁的两篇文章 , 以及聂元梓等人的大字报和林彪五一八讲话作为大会文 件印发。
尤其值得一提的是 ,毛泽东于八月五日写下了《炮打司令部我的一张大字 报》:全国第一张马列主义的大字报和 《人民日报》 评论员的评论 ,写得何等好
啊!请同志们重读这一篇大字报和这篇评论 。可是在五十多天里 ,从中央到地方的 某些领导同志 ,却反其道而行之 ,站在反动的资产阶级立场 ,实行资产阶级专政, 将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去 ,颠倒是非 ,混淆黑白 , 围剿革命 派 ,压制不同意见 ,实行白色恐怖 , 自以为得意 ,长资产阶级的威风 ,灭无产阶级 的志气 ,又何其毒也!联系到一九六二年的右倾和一九六四年形左 ’而实右的问 题 , 岂不是可以发人深醒的吗?(《毛泽东全集》第 48卷 425页)矛头直指刘少奇 等一线领导人 。八月七日 ,大字报作为会议文件印发给了出席八届十一中全会 的与会代表(编著者注 :该件八月十七日作为中央文件下发至县团级,直到一 九六七年八月五日纪念毛泽东大字报发表一周年 ,才配以炮打资产阶级司令 部的社论在《人民日报》公开发表)。
全会于八月八日通过 《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决 定》(即十六条), 对于运动的对象、依靠力量、方法等根本性问题作了明确的规定:
一、社会主义革命的新阶段
当前开展的无产阶级文化大革命 ,是一场触及人们灵魂的大革命 ,是我国社会 主义革命发展的一个更深入 、更广阔的新阶段 。毛泽东同志在党的八届十中全会上 说过 ,凡是要推翻一个政权 ,总要先造成舆论 ,总要先作意识形态方面的工作 。革 命的阶级是这样 ,反革命的阶级也是这样 。实践证明 ,毛泽东同志的这个论断是完 全正确的 。资产阶级虽然已被推翻 ,但是 ,他们企图用剥削阶级的旧思想 , 旧文 化 , 旧风俗 , 旧习惯 ,来腐蚀群众 ,征服人心 ,力求达到他们复辟的目的 。无产阶 级恰恰相反 ,必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战 ,用无产阶级自 己的新思想 ,新文化 ,新风俗 ,新习惯 ,来改变整个社会的精神面貌 。在当前 ,我 们的目的是斗垮走资本主义道路的当权派 ,批判资产阶级的反动学术权威,批 判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态 ,改革教育 ,改革文艺 ,改革一切不适应社 会主义经济基础的上层建筑 , 以利于巩固和发展社会主义制度。
二、主流和曲折
广大的工农兵 、革命的知识分子和革命的干部 ,是这场文化大革命的主力军。 一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将 。他们有魄力 、有智慧 。他们用大 字报 、大辩论的形式 ,大鸣大放 ,大揭露 ,大批判 ,坚决地向那些公开的 、隐蔽的
资产阶级代表人物进行了进攻 。在这样大的革命运动中 ,他们难免有这样那样的缺 点 ,但是 ,他们的革命大方向始终是正确的 。这是无产阶级文化大革命的主流 。无 产阶级文化大革命正在沿着这个大方向继续前进。
文化革命既然是革命 ,就不可避免地会有阻力 。这种阻力 ,主要来自那些混进 党内的走资本主义道路的当权派 , 同时也来自旧的社会习惯势力 。这种阻力目前还 是相当大的 ,顽强的 。但是 ,无产阶级文化大革命毕竟是大势所趋 ,不可阻挡 。大 量事实说明 ,只要群众充分发动起来了 ,这种阻力就会迅速被冲垮 。 由于阻力比较 大 ,斗争会有反复 ,甚至可能有多次反复 。这种反复 ,没有什么害处 。它将使无产 阶级和其他劳动群众 ,特别是年轻一代 ,得到锻炼 ,取得经验教训 ,懂得革命的道 路是曲折的 ,不平坦的。
三、敢字当头 ,放手发动群众
党的领导敢不敢放手发动群众 ,将决定这场文化大革命的命运 。 目前党的各级 组织 ,对文化革命运动的领导存在着四种情况。
(一 )能够站在运动的最前面 ,敢于放手发动群众 。他们是敢字当头 、无 所畏惧的共产主义战士 ,是毛主席的好学生 。他们提倡大字报 、大辩论 ,鼓励群众 揭露一切牛鬼蛇神 , 同时也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误 。这种正确领导 就是由于突出无产阶级政治 , 由于毛泽东思想领先。
(二 )有许多单位的负责人 ,对于这场伟大的斗争的领导 ,还很不理解 ,很不 认真 ,很不得力 , 因而处于软弱无能的地位 。他们是怕字当头 ,墨守旧的章 法 ,不愿意打破常规 ,不求进取 。对于群众的革命新秩序 ,他们感到突然 , 以致领 导落后于形势 ,落后于群众。
(三) 有些单位的负责人 ,平时有这样那样的错误 ,他们更是怕字当头, 怕群众起来抓住他们的辫子 。实际上 ,他们只要认真进行自我批评 ,接受群众批 评 ,是会被党和群众谅解的 。不这样做 ,就会继续犯错误 , 以致成为群众运动的绊 脚石。
(四) 有些单位是被一些混进党内的走资本主义道路的当权派把持着 。这些当 权派极端害怕群众揭露他们 , 因而找各种借口压制群众运动 。他们采用转移目标、 颠倒黑白的手段 ,企图把运动引向斜路 。当他们感到非常孤立 ,真混不下去的时
候,还进一步耍阴谋,放暗箭,造谣言,极力混淆革命和反革命的界限 ,打击革命派。
党中央对各级党委的要求 ,就是要坚持正确的领导 ,敢字当头 ,放手发动 群众 ,改变那种处于软弱无能的状态 ,鼓励那些有错误而愿意改正的同志放下包 袱 ,参加战斗 ,撤换那些走资本主义道路的当权派 ,把那里的领导权夺回到无产阶 级革命派手中。
四、让群众在运动中自己教育自己
无产阶级文化大革命 ,只能是群众自己解放自己 ,不能采用任何包办代替的办 法 。要信任群众 ,依靠群众 ,尊重群众的首创精神 。要去掉怕字 。不要怕出乱 子 。毛主席经常告诉我们 ,革命不能那样雅致 ,那样文质彬彬 ,那样温良恭俭让。 要让群众在这个大革命运动中 , 自己教育自己 ,去识别那些是对的 ,那些是错的, 那些作法是正确的 ,那些作法是不正确的 。要充分运用大字报 、大辩论这些形式, 进行大鸣大放 , 以便群众阐明正确的观点 ,批判错误的意见 ,揭露一切牛鬼蛇神。 这样 ,才能使广大群众在斗争中提高觉悟 ,增长才干 ,辨别是非 ,分清敌我。
五、坚决执行党的阶级路线
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友? 这个问题是革命的首要问题 。党的领导要 善于发现左派 ,发展和壮大左派队伍 ,坚决依靠革命的左派 。这样 ,才能够在运动 中 ,彻底孤立最反动的右派 ,争取中间派 , 团结大多数 ,经过运动 ,最后达到团结 百分之九十五以上的干部 , 团结百分之九十五以上的群众 。集中力量打击一小撮极 端反动的资产阶级右派分子 、反革命修正主义分子 ,充分地揭露和批判他们的反党 反社会主义反毛泽东思想的罪行 ,把他们最大限度地孤立起来 。这次运动的重点, 是整党内那些走资本主义道路的当权派 。注意把反党反社会主义的右派分子 , 同拥 护党和社会主义 ,但也说过一些错话 ,作过一些错事或写过一些不好文章不好作品 的人 ,严格区别开来 。注意把资产阶级的反动学阀 、反动权威,同具有一般的 资产阶级学术思想的人 ,严格区别开来。
六、正确处理人民内部矛盾
必须严格分别两类不同性质的矛盾 :是人民内部矛盾 ,还是敌我矛盾? 不要把 人民内部矛盾搞成敌我矛盾 ,也不要把敌我矛盾搞成人民内部矛盾 。人民群众中有 不同意见 ,这是正常现象 。几种不同意见的争论 ,是不可避免的 ,是必要的 ,是有
益的 。群众会在正常的充分的辩论中 ,肯定正确 ,改正错误 ,逐步取得一致 。在辩 论中 ,必须采取摆事实 、讲道理 、以理服人的方法 。对于持有不同意见的少数人, 也不准采取任何压服的办法 。要保护少数 , 因为有时真理在少数人手里 。即使少数 人的意见是错误的 ,也允许他们申辩 ,允许他们保留自己的意见 。在进行辩论的时 候 ,要用文斗 ,不用武斗 。在辩论中 ,每个革命者都要善于独立思考 ,发扬敢想、 敢说 、敢做的共产主义风格 。革命的同志 ,在大方向一致的前提下 ,不要在枝节问 题上争论不休 , 以便加强团结。
七、警惕有人把革命群众打成反革命
有些学校 、有些单位 、有些工作组的负责人 ,对给他们贴大字报的群众 ,组织 反击 ,甚至提出所谓反对本单位或工作组领导人就是反对党中央 ,就是反党反社会 主义 ,就是反革命等类口号 。他们这样做 ,必然要打击到一些真正革命的积极分 子 。这是方向的错误 ,路线的错误 ,决不允许这样做 。有些有严重错误思想的人 们 ,甚至有些反党反社会主义的右派分子 ,利用群众运动中的某些缺点和错误 ,散 布流言蜚语 ,进行煽动 ,故意把一些群众打成反革命。要谨防扒手 ,及时揭穿 他们耍弄的这套把戏 。在运动中 ,除了确有证据的杀人 、放火 、放毒 、破坏 、盗窃 国家机密等现行反革命分子 ,应当依法处理外 ,大学 、专科学校 、中学和小学学生 中的问题 ,一律不整 。为了防止转移斗争的主要目标 ,不许用任何借口 ,去挑动群 众斗争群众 ,挑动学生斗争学生 , 即使是真正的右派分子 ,也要放到运动的后期酌 情处理。
八、干部问题
干部大致可分为以下四种:(一 )好的。(二 ) 比较好的。(三) 有严重错误, 但还不是反党反社会主义的右派分子。(四) 少量的反党反社会主义的右派分子。 在一般情况下 ,前两种人(好的 , 比较好的)是大多数 。对反党反社会主义的右派 分子 ,要充分揭露 ,要斗倒 ,斗垮 ,斗臭 ,肃清他们的影响 , 同时给以出路 ,让他 们重新做人。
九、文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会
无产阶级文化大革命运动中 ,开始涌现了许多新事物 。在许多学校 、许多单 位 ,群众所创造的文化革命小组 、文化革命委员会等组织形式 ,就是一种有伟大历
史意义的新事物 。文化革命小组 、文化革命委员会 、文化革命代表大会是群众在共 产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式 。它是我们党同群众密切联系的最好 的桥梁 。它是无产阶级文化大革命的权力机构 。无产阶级同过去几千年来一切剥削 阶级遗留下来的旧思想 、旧文化 、旧风俗 、旧习惯的斗争需要经历很长很长的时 期 。因此 ,文化革命小组 、文化革命委员会 、文化革命代表大会不应当是临时性的 组织 ,而应当是长期的常设的群众组织 。它不但适用于学校 、机关 ,也基本上适用 于工矿企业 、街道 、农村 。文化革命小组 、文化革命委员会和文化革命代表大会的 代表的产生 ,要像巴黎公社那样 ,必须实行全面的选举制 。候选名单 ,要由革命群 众充分酝酿提出来 ,在经过群众反复讨论后进行选举 。当选的文化革命小组 、文化 革命委员会和文化革命代表大会的代表 ,可以由群众随时提出批评 ,如果不称职, 经过群众讨论 ,可以改选 、撤换 。在学校中 ,文化革命小组 、文化革命委员会 、文 化革命代表大会 ,应该以革命学生为主体 , 同时 ,要有一定数量的革命教师职工的 代表参加。
十、教学改革
改革旧的教育制度 ,改革旧的教育方针和方法 ,是这场无产阶级文化大革命的 一个极其重要的任务。在这场文化大革命中 ,必须彻底改变资产阶级知识分子统治我 们学校的现象。在各类学校中 ,必须彻底贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级 政治服务、教育与生产劳动相结合的方针 ,使受教育者在德育、智育、体育几方面都 得到发展 ,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。学制要缩短。课程设置要精简。 教材要彻底改革 ,有的首先删繁就简 。学生以学为主 ,兼学别样 。也就是不但要学 文,也要学工、学农、学军,也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。
十一、报刊上点名批判的问题
在进行文化革命群众运动的时候 ,必须把对无产阶级世界观的传播 ,对马克思 列宁主义 、毛泽东思想的传播 , 同对资产阶级和封建阶级的思想批判很好地结合起 来 。要组织对那些有代表性的混进党内的资产阶级阶级代表人物和资产阶级的反动 学术权威,进行批判 ,其中包括对哲学 、历史学 、政治经济学 、教育学 、文艺 作品 、文艺理论 、 自然科学理论等战线上的各种反动观点的批判 。在报刊上点名批 判 ,应当经过同级党委讨论 ,有的要报上级党委批准。
十二、关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策
对于科学家 、技术人员和一般工作人员 , 只要他们是爱国的 ,是积极工作的, 是不反党反社会主义的 ,是不里通外国的 ,在这次运动中 ,都应该继续采取团结、 批评 、团结的方针 。对于有贡献的科学家和科学技术人员 ,应该加以保护 。对他们 的世界观和作风 ,可以帮助他们逐步改造。
十三、同城乡社会主义教育运动相结合的部署问题
大中城市的文化教育单位和党领导机关 ,是当前无产阶级文化大革命运动的重 点 。文革使城乡社会主义教育运动更加丰富 、更加提高了 。必须把两者结合起来进 行 。各地区 、各部门可以根据具体情况进行部署 。在农村和城市企业进行社会主义 教育运动的地方 ,如果原来的部署是合适的 ,又做得好 ,就不要打乱它 ,继续按照 原来的部署进行 。但是 , 当前无产阶级文化大革命运动提出的问题 ,应当在适当的 时机 ,交给群众讨论 , 以便进一步大兴无产阶级思想 ,大灭资产阶级的思想 。有的 地方 , 以无产阶级文化大革命为中心 ,带动社会主义教育运动 ,清政治 、清思想、 清组织 ,清经济 。这样做 ,如果那里党委认为合适 ,也是可以的。
十四、抓革命 ,促生产
无产阶级文化大革命 ,就是为了要使人的思想革命化 , 因而使各项工作做得更 多 、更快 、更好 、更省 。只要充分发动群众 ,妥善安排 ,就能够保证文化革命和生 产两不误 ,保证各项工作的高质量 。无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展 的一个强大的推动力 。把文化大革命同发展生产对立起来 ,这种看法是不对的。
十五、部队
部队的文化革命运动和社会主义教育运动,按照中央军委和总政治部的指示进行。
十六、毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南
在无产阶级文化大革命中 ,要高举毛泽东思想的伟大红旗 ,实行无产阶级政治 挂帅 ,要在广大工农兵 、广大干部和广大知识分子中 ,开展活学活用毛主席著作的 运动 ,把毛泽东思想作为文化革命的行动指南 。各级党委 ,在这样错综复杂的文化 大革命中 ,更必须认真地活学活用毛主席著作 。特别是要反复学习毛主席有关文化 革命和党的领导方法的著作 ,例如,《新民主主义论》《在延安文艺座谈会上的讲 话》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲
话》《关于领导方法的若干问题》《党委会的工作方法》。各级党委 ,要遵守毛主席 历来的指示 ,贯彻执行从群众中来、到群众中去的群众路线 ,先做学生 ,后做先生。 要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辩证法 ,反对形而上学和烦琐哲学。在以毛 泽东同志为首的党中央领导下,无产阶级文化大革命必将取得伟大的胜利。
毛泽东主持制定的这《十六条》无疑是无产阶级文化大革命的纲领性文件 ,也 是判断评价这场革命有无必要抑或是否正确的主要依据与关键所在 。与此同时 ,老 人家在中共八届十一中全会闭幕会上也明确指出 ,至于这次全会所决定的问题, 究竟是正确的还是不正确的 ,要看以后的实践 。我们所决定的那些东西 ,看来群众 是欢迎的。对犯错误的同志总是要给他出路 ,要准许改正错误 。不要认为别人犯 了错误 ,就不许他改正错误 。我们的政策是惩前毖后 ,治病救人 ,一看二帮 , 团结 批评再团结。(《毛泽东全集》第 48卷 445页) 同期 ,毛泽东还以《炮打 司令部》 为题 ,写下七绝一首 :人民胜利今何在?满路新贵满目衰 。核弹高置 昆仑巅 ,摧尽腐朽方释怀。(《毛泽东全集》第 49卷 23页) 老人家在诗中充分表达 了对新贵产生的愤慨与誓言打垮这些人的期待。
一九六七年二月三日 ,毛泽东在接见阿尔巴尼亚劳动党代表团卡博 、巴卢库等 时 , 曾就出台《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》 的相关情 况说过 :大字报是聂元梓他们七个人写的 。红卫兵是清华大学附属中学 、北京大学 附属中学两处搞起来的 ,他们有一篇材料给我看到了 。到了八月一号 ,我就写了一 封信给两个学校的红卫兵 ,后来就大搞起来了 。八月十八号我接见了红卫兵几十万 人 。接着八月上旬到八月中旬就开了中央八届十一中全会 ,这个时候我自己才写了 一张二百个中国字的大字报 ,说 ,从中央到地方某些负责人 ,站在资产阶级立场 上 ,反对学生 ,反对无产阶级 ,搞白色恐怖 ,这样才揭发了刘少奇 、邓小平的问 题 。现在 ,两方面的决战 ,还没有完成 ,大概二 、三 、四月这三个月是决胜负的时 候 。至于全部解决问题可能要到明年二 、三 、四月或者还要长 。才别相信我们这个 党里都是好人 。好几年前我就说要洗刷几百万 ,那不是讲空话吗? 你有什么办法? 毫无办法 。只有发动群众才有办法 ,没有群众我们毫无办法 。他不听 。一个《人民 日报》, 就不听我的。《人民日报》 是夺了两次权的 ,第一次是去年六月一号 ,第二 次是最近一月份 。过去我公开声明 , 我说,《人民日报》 我不看 , 当着 《人民日
报》 总编辑也说 ,我不看你的报纸 。讲了好几次 ,他就是不听 。我的这一套在中国 不灵的 ,所有大中学校都不能进去 。 因为控制在刘少奇 、邓小平 、陆定一的宣传 部 、周扬的文化部这些人手里 ,还有高等教育部 、普通教育部这些人的手里 ,毫无 办法。
我们党内暴露出来的许多人 ,大概可以分这么几部分 :第一部分是搞民主革 命的 ,在民主革命阶段可以合作 ,他的目的是民主革命 ,要搞资本主义 ,打倒帝国 主义 ,打倒封建主义 ,他是赞成的 ;打倒官僚资本主义 ,他也赞成 ;实际上打倒民 族资本主义他就不赞成了 。分配土地 ,他是赞成的 ,分到农民手里 ,要组织合作化 他就不赞成了 。这一部分人 ,就是一批所谓老干部 。第二部分人就是解放以后才进 党的一批人 ,百分之八十是一九四九年以后进党的 ,其中有一部分人当了干部 ,有 的当了支部书记 、党委书记 ,甚至更高的县委书记 、地委书记 、省委书记 ,还有中 央委员 ,这么一批人 。第三部分就是我们收留下来的国民党的这些人 ,其中有些过 去是共产党被国民党抓去 , 以后叛变了 ,在报上登报反共 。那个时候我们不知道他 们反共 ,不知道他们所谓履行手续 ’是一些什么东西 。现在一查出来 ,是拥护国 民党 ,反对共产党 。第四部分是资产阶级 、地主 、富农的子弟 ,解放以后他们进了 学校 ,甚至进了大学 ,掌了一部分权 。这些人也不是都坏 ,有许多是站在我们方面 的 ,但是 ,有一部分是反革命分子 。大概就是这么几部分人 。总之 ,在中国人数并 不多 ,百分之几 。他们的阶级基础只有百分之几 , 比如地主 、富农 、资本家 、国民 党等等 ,顶多有百分之五 。那么七亿人口里面也不过是三千五百万人 。他们也分 散 ,分到各个乡村 、各个街道 。如果三千五百万人集中到一起 ,手里有了武器 ,那 就是一大股大军了 。他们是灭亡的阶级 ,他们的代表人物在三千多万人里顶多有几 十万 ,也分散 ,分到各城市 、各街道 、各农村 、各学校 、各机关 。所以 ,大字报一 出来 、群众运动一出来 、红卫兵一出来 ,他们吓得要死。(《毛泽东全集》 第 49 卷 283页)
不久 ,毛泽东于一九六七年五月一日在会见阿尔巴尼亚军事代表团 ,介绍中国 开展文化大革命的情况时明确说道 :我国的无产阶级文化大革命 ,应该从一九六五 年冬姚文元同志对《海瑞罢官》 的批判开始 。那个时候我们这个国家 ,在某一些部 门 、某一些地方被修正主义分子把持了 ,真是水泼不进 ,针插不进 。当时我建议江
青同志 ,组织一下 ,写文章批判 《海瑞罢官》, 但就是在这个红色城市无能为力, 无奈 ,只好到上海去组织 。最后文章写好了 ,我看了三遍 ,认为基本可以 ,让江青 同志拿回去发表 。无产阶级文化大革命 ,从政策策略上讲 ,大致可分为四个阶段。 从姚文元同志文章发表到八届十一中全会 ,这可以算第一个阶段 , 主要是发动阶 段 。八届十一中全会到一月风暴 ,这可以算第二阶段 ,主要是扭转方向阶段 。 自一 月风暴夺权到大联合 、三结合 ,这可以算第三阶段 。 自戚本禹的《爱国主义还是卖 国主义》及《〈修养〉 的要害是背叛无产阶级专政》 发表以后 ,这可以算是第四阶 段 。第三阶段 、第四阶段 ,都是夺权问题 。第四阶段是在思想上夺修正主义的权、 夺资产阶级的权 ,所以 ,这是两个阶级 、两条道路 、两条路线的斗争 ,是决战的关 键阶段 ,是主题 ,是正题。(《毛泽东全集》第 49卷 408页)很显然 ,毛泽东所注 重的不只是形式上的夺取走资本主义道路当权派的领导权 ,更为看重的是无产阶级 革命派真正把握在意识形态领域即思想文化上的主导权。
第三节 检阅红卫兵与革命大串联
从某种意义上说 ,文化大革命的熊熊烈火是从天安门广场点燃的 。红卫兵组织 诞生在清华大学附属中学这所干部子弟学校中 。一九六六年五月二十九日 ,清华大 学附属中学一些批评校方对运动领导不力的学生聚集在圆明园 ,决定成立学生组织 红卫兵 ,名字的寓意为保卫红色政权的卫兵 。六月二日 ,他们在校园贴出署名 红卫兵的大字报 。六月初 ,北京大学附属中学 、石油大学附属中学也成立了类似红 卫兵的组织 。刚开始 ,红卫兵这个由中学生自由组织的秘密团体 , 因为干扰了工作 组在中学的正常工作 ,被视为非法的反革命活动 。有几个学校的红卫兵组织被强行 解散 。七月二十五日 ,北京大学附属中学红旗战斗小组的彭小蒙在北京大学的辩论 会上 ,发表批判工作组的演讲 , 当场受到江青的称赞 。清华大学附属中学的红卫兵 连续写了一 、二 、三 《论无产阶级革命造反精神万岁》, 表示造反有理 ,要一反到 底 。七月二十八日 ,清华大学附属中学红卫兵举行海淀区中学革命师生代表大会, 把他们写的论革命造反精神的大字报和给毛泽东的信交给出席大会的江青 ,请 她转交 ,并请毛泽东对他们的观点及与工作组的争论作指示。
八月一日 ,就在八届十一中全会开幕的当天 ,毛泽东给清华大学附属中学红卫 兵复了信清华大学附属中学红卫兵同志们 :你们在七月二十八日寄给我的两张大 字报 , 以及转给我要我回答的信 ,都收到了 。你们在六月二十四日和七月四日的两 张大字报 ,说明对地主阶级 、资产阶级 、帝国主义 、修正主义和他们的走狗 ,表示 愤怒和声讨 ,说明对反动派造反有理 ,我向你们表示热烈的支持 。在这里 ,我要 说 ,我和我的革命战友 ,都是采取同样态度的 。不论在北京 ,在全国 ,在文化大革 命运动中 ,凡是同你们采取同样革命态度的人们 ,我们一定给予热烈的支持 。还 有 ,我们支持你们 ,还要求你们注意团结一切可以团结的人们 ,对于犯有严重错误 的人们 ,在指出他们错误以后 ,也要给以改正错误和重新做人的出路 。马克思说, 无产阶级不但要解放自己 ,而且要解放全人类 。如果不能解放全人类 ,无产阶级自 己就不能最后地得到解放 。这个道理 ,也请同志们予以考虑。(《毛泽东年谱》第 6卷 603 页) 毛泽东在这封信中 ,表达了三层意思 :第一 、表示清华大学附属中学 的 《革命的造反精神万岁》 大字报 ,不是反动大字报 ,并给予热烈的支持。第 二 、表示他不仅支持清华大学附属中学的红卫兵造反 ,而且对全国的造反者 ,也 一定给予热烈的支持。第三 、指出要给犯有严重错误的人重新做人的出路 ,并要 求红卫兵予以考虑。对犯有严重错误的人不能一棍子打死 ,这主要是针对已经 出现的红卫兵打人暴力 。毛泽东写给清华大学附属中学红卫兵的信 ,作为当时正在 召开的八届十一中全会的文件 ,发给参会人员进行讨论 。同一天 ,毛泽东还就红卫 兵打人这种暴力问题再次明确指出 ,党的政策不主张打人 。今后再不许打人 。要 摆事实讲道理 。在同学间取消保皇派这个名称。(《毛泽东全集》第 48卷421页)
由于八届十一中全会的文件 ,要通过层层的党组织 ,才能传达到群众中间 ,毛 泽东等不及这么长时间 ,就有意把这封信泄露出去 。八月二日 ,北京军区司令 员杨勇的儿子杨冀平(北京矿院附属中学的学生)首先在矿院附属中学公开贴出了 毛泽东写给清华大学附属中学红卫兵的信 ,引起很大震动 。为了大造声势把文化大 革命的烈火烧得更旺 ,毛泽东亲自出面于一九六六年八月十日晚 ,来到中央群众上 访接待站 ,接见了前来庆贺 十六条公布的革命群众并发表讲话 :你们要关心 国家大事 ,要把无产阶级文化大革命进行到底!(《毛泽东年谱》 第 5卷 611 页) 第二天 ,毛泽东的这一举动立刻被新闻报纸作为特大喜讯向全国宣传 ,用来消
除鼓动群众起来进行革命造反的顾虑。
一九六六年八月十八日 , 中共中央决定在北京召开百万人规模的庆祝无产阶级 文化大革命群众大会 ,参加大会的主要是来自北京和全国各地的青年学生 ,毛泽东 表示将亲自出席这次大会 。据参加大会的解放军总参作战部参谋张辉灿回忆 :毛 主席这天没睡觉 。主席的卫士长程长江同志说 ,为了接见红卫兵 ,半夜里主席说他 要穿军装 。因为事先没有准备 , 只好在中央警卫团的干部中寻找主席合身的军装。 一中队刘云堂是个身材魁梧的大个子 ,把他的军装拿给主席试穿 ,主席一试 ,正合 适 。这天主席通宵办公 ,清晨四点多钟他就叫准备出发 ,五点钟 ,毛主席就登上了 天安门城楼 。庆祝大会预定在早上七点半钟开始 。那一天 ,来自全国各地的红卫兵 也从凌晨一点开始就步行往天安门方向前进了 。想到要见毛主席 ,谁也不觉得困, 每个人都兴奋异常 。到了天蒙蒙亮 ,上百万红卫兵已经在天安门广场集合完毕 。红 卫兵看到毛主席后 ,顿时欢腾起来 ,毛主席万岁 口号声响彻天安门广场上空。 这是毛泽东在新中国成立后第一次穿上军装出现在公众面前 ,其中一种解释就是表 示毛泽东要拿出井冈山时代的勇气 ,重新投入一场新的革命 。据新华社报道 ,在天 安门城楼上 ,在天安门两侧的东西长安街上 , 当天都由雄赳赳的红卫兵维持秩 序 。天安门的正前方是北京大学的红卫兵 ,他们高举着第一张革命大字报的模型。 这第一张大字报是毛泽东格外赞赏的 。本来 ,聂元梓等七人造党委反的大字报一贴 出来 ,就遭到上千张大字报的围攻 。康生把聂元梓等人的大字报底稿直接送到在杭 州的毛泽东那里 。毛泽东下令 , 向全中国公布这张大字报 ,并在《人民日报》评论 员文章在欢呼北大的一张大字报上加写了批注危害革命的错误领导 ,不应当 无条件接受 ,而应当坚决抵制 ,在这次文化大革命中广大革命师生及革命干部对于 错误的领导 ,就广泛地进行过抵制。(《毛泽东全集》第 48卷 436页)这之后 ,才 有清华大学附属中学红卫兵的诞生 。所以第一张大字报当之无愧地站在毛泽东 视线最先看到的地方 。在北京大学红卫兵的周围 ,是来自上海 、天津 、广州 、武 汉 、哈尔滨 、乌鲁木齐等外地红卫兵 ,天安门两侧的观礼台上也站满了数以万计的 红卫兵代表。
次日,《人民日报》 头版头条 ,发表了一个十分醒目的通栏大标题 《毛主席同 百万群众共庆 文化大革命》, 这也就顺理成章地成了毛泽东第一次接见红卫
兵 。在新华社的报道中还专门撰写了有这样一段文字 :今天的大会上很引人注目 的红卫兵 ’是首都大中学生在无产阶级文化大革命运动中创建的革命群众组织, 他们表示要一辈子当保卫毛主席 、保卫中国共产党 、保卫祖国的红色尖兵。这是 红卫兵第一次被官方报道 。这个时候的红卫兵 ,还不是专有名词 ,还要用引号括弧 起来 。直到八月二十五日 ,红卫兵这三个字的引号才被去掉 。八月二十九日,《人 民日报》 在头版头条刊登社论,《向我们的红卫兵致敬》, 里面有英雄的红卫兵万 岁的字样 ,并提出把红卫兵建设成为具有高度组织性纪律性的青少年革命队伍。 从此 ,红卫兵被推上历史舞台 ,从北京走向全国 , 向旧世界宣战。
据中央文革小组成员戚本禹的回忆 :我看到毛主席接见红卫兵很辛苦 ,一天要 站立八 、九个小时 ,而且全国的红卫兵到北京 ,要解决住宿和吃饭 , 国家不仅要花 费很多钱 ,而且要选派大量服务人员 ,开支很大 。眼看天渐渐冷了 ,大家有尽快停 止接见红卫兵的想法 。别人不敢说 ,我年轻胆大 ,有一次在天安门城楼上 ,趁主席 暂时在休息室里休息的机会 , 向主席进言说 :主席一天站这样长的时间 ,身体受 不了呀。我劝主席停止接见红卫兵 。于是 ,毛主席向我讲了他为什么要接见红卫 兵的良苦用心 。毛主席说 :我不怕累 ,我就是要想让更多的孩子见到我 ,让他们 知道我对他们的希望 。将来 ,我不在了 ,有人要搞修正主义 ,就是现在在广场上见 到我的孩子们当中 ,会有人记着我对他们的希望 ,记着我说的要反对修正主义 。我 多见一群孩子 ,多站一会 ,就多一分希望 ,这是很有意义的。毛主席接着说 :我 自己有这样的经验 。当年搞国共合作 ,开代表大会 ,我到会了 ,见到孙中山先生。 孙先生对我很器重 ,让我担负了重要的工作 ,还让我在大会上作报告 。那时我很年 轻 ,孙先生这样器重我 ,我一辈子都没有忘记 。孙先生不在了 ,但他讲的革命尚 未成功 , 同志仍需努力 ’,我时时刻刻记在心里 ,记了一辈子 ,要把革命进行到 底 。我今天见见孩子们 ,也是希望他们记着要继续革命 ,要把革命进行到底 。所 以 ,这是一件大事。毛主席讲完这些话 ,熄掉手中的烟 ,站起来说 :看孩子们 去!(参见《戚本禹回忆录》 2016年) 一九六六年九月五日 ,在毛泽东的主张下, 中共中央发出 《大串联的通知》, 特别指出 :免费乘坐火车在北京期间的伙 食 、住宿由北京市免费提供。这样的优惠条件 ,引起全国的红卫兵纷纷涌入北京 大串联。
从一九六六年八月十八日到十一月二十六日 ,毛泽东前后八次接见了一千二百 万红卫兵 ,终于把广大革命群众的造反精神鼓动起来了 。而红卫兵运动也最终纳入 到了毛泽东想要推动打倒党内走资本主义道路当权派的正确轨道 。 由于当时进行革 命大串联的师生乘坐交通工具和吃饭住宿全部免费 ,甚至不惜动员中央国务院各机 关部门 , 以及北京的工厂都来搞接待 ,安排各地来北京串联的红卫兵的吃住问题。 连中南海也成立了接待站 ,一度接待了一万多名红卫兵入住中南海 ,成了文化大革 命初期很特殊的一道风景 。据粗略统计 ,一九六六年参与全国革命大串联的在校大 学生五十三点四万人 、中专生四十七万人 、中学生一千二百四十九点八万人 。如此 庞大的青少年人群 ,在以北京为轴心 , 以各大省会城市为连线的天南地北间奔走呼 号传播革命火种 , 的确也是前所未有的。
初生牛犊不怕虎? 为什么这些十余岁的中学生们可以让红卫兵作为一个组 织 ,进而作为一场政治运动迅速在全国开展起来? 如果对这些红卫兵小将的家庭背 景做一分析 ,就会发现这些早期红卫兵成员是清一色的红五类 ,所谓红五类指革命 军人子弟 、革命干部子弟 、革命烈士子弟 、工人子弟和贫下中农子弟 。而名义的红 五类 ,实际上是红三类 ,工人农民子弟在早期红卫兵里的数量是少之又少 。红卫兵 的头头则是清一色的革命军人子弟 、革命干部子弟 ,其中不乏父母在北京城里也堪 称高级干部的高干子弟 。此后不久 ,红卫兵运动发生了明显的分裂 。家庭出身于高 级干部的部分老红卫兵 ,在破四旧与批斗反动学术权威中可以冲锋陷阵 ,而一旦自 己的老子被当成走资派成了革命对象时 ,就受不了啦 。 由此 ,北航附中的部分 红卫兵率先于七月二十九日贴出了宣扬血统论的对联 :上联为老子英雄儿好 汉,下联为老子反动儿混蛋,横批为基本如此,并针对这副对联进行大辩 论 ,血统论一下子被老红卫兵和他们的父母所接受 。对于这部分老红卫兵来 说 ,高贵的红色贵族血统使他们有了高人一等的优越感 ,有了当年他们的前辈 斗地主 、资本家时的革命干劲 ; 当然对于他们的父母来说 ,把地富反坏右 、知识分 子及子女作为革命对象 ,总比把自己(走资派)作为革命对象要好得多。
针对文化大革命初期红卫兵运动出现的一些乱象,毛泽东在一九六六年八 月二十三日召开的中央工作会议上的讲话中明确指出 ,主要问题是对各地所谓乱 的问题采取什么方针? 我的意见 ,乱它几个月 。坚决相信大多数是好的 ,坏的是少
数。接着 ,九月五日,《人民日报》 发表了社论 《要文斗 ,不用武斗》, 再次引用 了毛泽东的讲话无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命 。实现这一场 大革命 ,要用文斗 ,不用武斗。(《毛泽东全集》 第 49卷24 页); 九月七日,《人 民日报》 再次发表社论 《抓革命 ,促生产》, 提出革命和生产两不误 ,要求各生产 单位和业务部门加强领导 ,广大工人 、社员和科技人员及其他劳动者应当坚守生产 岗位 ,学生不要到农村和工厂去干预那里的革命和生产。(《毛泽东年谱》 第 5卷 625 页) 这两篇在无产阶级文化大革命早期连续发表的社论 ,体现的恰恰正是以毛 主席为首的党中央对推动这场思想意识形态领域中的大革命沿着正确轨道不断深入 发展的总体要求 。遗憾的是 :受别有用心的某些人挑拨利用 ,有人或为了官僚利益 集团的私利 ,或为了不同派别的群众利益 ,在实践中有意无意地偏离了这一革命大 方向 ,给污名化者带来了口实。
一九六六年十一月二十七日 ,一批老红卫兵骨干分子在北大附中秘密发起建立 首都中学红卫兵联合行动委员会,该名称意为东纠西纠和海纠的联 合 。这时候 ,连联动敲响了 中央文革 ’的丧钟的一类标语也出现了 。人们终 于明白 ,这些老红卫兵并不是要造走资派 的反 ,而是有意无意地成了走资 派(他们的父母) 转移革命斗争大方向的工具 ,这就明显与毛泽东发动文化大革 命的初心相违背 。一九六七年一月二十五日下午 ,公安部与首都三司红卫兵配 合 ,调集了三万多名人员 ,武力拔掉了联动的最后一个据点八一学校 。后 来 , 中央释放了以联动名义被抓坐牢的红卫兵 ,陈伯达警告这些老红卫兵 ,不 要依仗高干特权而脱离群众 ,搞打砸抢 。 自此 , 以学生为主的红卫兵运动逐渐为以 工人为主的工人阶级造反运动所取代。
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