凤凰系南方系借郭德刚事件把魔爪伸向了孔庆东
众所周知，今天左派和右派享有的话语权是极不对等的。右派的喉舌《炎黄春秋》《南方周末》每年获得巨额资金扶植，而全中国仅有的两家左派媒体——魏巍老人创办的杂志《中流》和喻权域老师担任主编的《真理的追求》——早已被封；网被限制只能在早8点到晚8点审核文章，毛泽东旗帜网更是被限制不容许在晚上发文，而凯迪网、中国选举与治理网等右翼网站从未受到类似限制；右派的代表宣称“中国的贫富差距还不够大”的厉以宁上了《中国国家形象宣传片》，甚至连骂毛主席是“人渣”，骂人民群众是“狗穷光蛋”、“贼王八”的小喽罗袁腾飞都上了央视，而左派的领军人物张宏良老师、黎阳老师被主流媒体彻底封杀，一篇文章也发不出来。
在这种“战斗在白区”的形势下，中国能够在主流媒体上有一点话语权的左派主要代表只有两位，就是清华大学的汪晖老师和北京大学的孔庆东老师。其中汪晖老师的影响主要在学术界，孔庆东老师的影响主要在民间。当然，这绝不是右派大发慈悲，而是这两位老师争取话语权并没有显露左派的身份。当他们逐渐显露出左派的身份时，便开始受到挤压了。例如，汪晖老师因为在担任《读书》杂志主编期间容许新左派发表文章而被解职。
但是右翼并不以此为满足，在今年三月趁汪晖老师出访美国期间发动了突然袭击，由王彬彬出面指控汪晖老师抄袭。事实上，按照惯例，当某要在学术刊物上发表长篇学术文章指控另一方时，刊物编辑必须将的文章发表前交给被指控一方，给一定的时间让对方做答辩，一并登出来，供读者判断是非。而南方系控制的诸刊物媒体事先不通知，利用汪晖老师出访的机会发动突然袭击的做法本身就比抄袭更恶劣。现在几个月过去了，事情的真相已经基本清楚了，汪晖老师根本没有抄袭，真正抄袭的人恰恰是指控者王彬彬和南方系另一主将朱学勤。然而，南方系仍然一再封杀支持汪晖老师的意见，而不断发文为王彬彬和朱学勤辩护。且不论事件结果如何，汪晖老师名誉受到的损失都很难挽回了。
在汪晖事件之后，南方系凤凰系又将魔爪伸向了孔庆东老师。孔庆东老师作客《第1视频》，谈郭德纲事件时表态支持郭德纲，并指出我国主流媒体的“三俗”才是应该大力打击的，艺术应该敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则。随即南方系凤凰系开始了孔庆东老师铺天盖地的大轰炸。
和汪晖事件不同的是，这次首先发难是凤凰系。凤凰网在8月18日11时48分 发表署名朱方清的评论《孔庆东力挺郭德纲的五大疑问》，文中说：“您既然发现‘大量的媒体，天天在搞三俗’，那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我，恩恩爱爱，鲜闻半句‘力贬’之辞，您‘平时又干什么去了’呢？ ”并大骂孔庆东老师是叫兽、流氓。其实，孔庆东老师对我国主流媒体的“力贬”不是一天两天，一直认为我国主流媒体的舆论环境仿佛是在“白匪区”。
随即，南方系马上出来相应，第一时间把朱方清的评论转到旗下的各个媒体。尤其令人哭笑不得的是，某媒体还作了一个问卷调查，问“你是否赞成孔庆东称郭德刚是民族英雄”，结果95%的人反对。其实，孔庆东老师采访的主旨是宣传我国主流媒体的“三俗”才是应该大力打击的，艺术应该敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则，这家媒体的调查是明显的断章取义。如果把问卷调查改为“你是否赞成孔庆东称我国主流媒体的‘三俗’才是应该大力打击的”，估计至少有95%的人赞成；要是改为“你是否赞成孔庆东称艺术应该敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则”，估计100%的人赞成。不过，南方系控制的媒体已经以此为依据，宣传“数万网友发帖留言，称孔教授这一观点‘黑白颠倒’、‘不辨是非’……孔庆东原本因为在央视百家讲坛上讲解金庸作品中的“侠文化”，而在广大读者心中树立起的‘侠影’，似乎出现崩碎坍塌的征兆。”
此外，凤凰系南方系还炮制了一个所谓“孔庆东拒绝采访”的新闻。其实孔庆东老师说的非常清楚：“我刚从外地回到北京，还没上网，所以对于网上发生了什么，我不清楚，也就没法进行任何回应。我现在非常忙，每天的活动邀请和采访邀约有数十个之多，所以我从不接受突发性采访。如果有采访意向，请到我的博客上面与我的助理联系，排队等候。”也就是说，孔庆东老师绝不是单单对支持郭德纲一事拒绝采访，而是从不接受突发性采访，如果真的想就该事件采访孔庆东老师，完全可以预约。显然，凤凰系南方系绝不是真心期待孔庆东老师的回应，完全是想借机整倒孔庆东老师，这和利用汪晖老师出访的机会发动突然袭击的做法如出一辙。
有朋友说了，孔庆东老师称郭德刚是民族英雄确实不妥，那么请看孔老师的原话：“郭德纲是我们国家相声界，唯一敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则的这样一个民族英雄”。熟悉孔庆东老师作品的人都知道，这不过是孔老师一贯幽默诙谐的语气罢了，目的是突出艺术应该敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则。
何况，就算孔庆东老师的话真的不妥，能比得了宣称汶川地震“天谴论”的朱学勤吗，能比得了宣称“改革在中国造就了约占总人口5%左右的富人，他们是中国的中坚力量，而另外的95%中的很大部分，则因为信仰毛泽东思想，具有很大的破坏性”的茅于轼吗，能比得了宣称“8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”的厉以宁吗？凤凰系南方系谴责过朱学勤、茅于轼、厉以宁等人吗，他们还把这些人吹捧为“中国的良心”呢！甚至对于宣称“只有反攻大陆，消灭人类的祸害（13亿支那劣种支那猪），亚洲和世界才有和平与安全！”“台湾优等民族将杀绝支那劣种以谢天下！”的周亚辉，凤凰系都以“颜昌海”的马甲大量转发其文章以扩大其影响。（当然，凤凰系转发的周亚辉的文章中不包括这一篇。）
凤凰系南方系发起的这场对孔庆东老师发动的舆论大围剿之中，一些人也不小心说出了心里话，围剿孔庆东老师绝不是因为孔庆东老师言论不当，而是因为他是左派：
——“我并不怀疑孔先生满肚子学问，倒是感到他那双偏执的左视眼可能正是问题的症结所在。”(http://blog.sina.com.cn/s/blog_45b7262b01000a3v.html)
——“孔庆东这类毛左食古不化冥顽不灵，手里紧紧抱着阶级斗争的法宝不放。”(http://12962961.blog.hexun.com/)
——“他是左派。他支持北朝鲜与金正日主席的劲头，比北朝鲜那些被洗脑的民众还要狂热！”(http://sanhutu.blog.sohu.com/158138666.html)
……
现在看来，有可能这次郭德刚事件本身就是醉翁之意不在酒，而是凤凰系南方系想整倒孔庆东老师而刻意制造的。众所周知，孔庆东老师的文风别具一格，如果用指控抄袭这种对付汪晖 老师的做法行不通。因此他们事先得知孔庆东老师欣赏郭德纲，就制造郭德刚事件把孔庆东老师引出来，然后再用断章取义等方法把脏水泼到孔庆东老师身上，借“倒郭”来“倒孔”。
有的朋友可能会说，哎呀，孔庆东老师不应该支持郭德纲，其实，孔庆东老师无论是支持郭德纲还是反对郭德纲结果都是一样的。有的朋友可能看过我的《郭德刚等“三俗”是妖魔化文革的必然产物》（http://www.wyzxsx.com/Article/view/201008/173444.html ），我在文中猛烈批评了郭德刚等“三俗”。右派对我的评价是：“在雨夹雪的字里行间闻到文革遗老遗少的味道，也看到了给当今捧臭脚的马屁精的影子。” (http://bbs.meyet.com/redirect.php?tid=226506&goto=lastpost)如果孔庆东老师批评郭德刚，估计这个评语就会落到孔老师身上啦。
左派支持郭德纲是“流氓作风”，右派支持郭德纲是捍卫民主自由；左派反对郭德纲是支持权贵，右派反对郭德纲是净化社会风气。凤凰系南方系的这种逻辑不禁让我想起了一部老电影的台词：“墨索里尼，总是有理，过去有理，现在有理，将来有理，永远有理！” 想想也是啊，他们整天吹捧的美国不也是打着“反对大规模杀伤性武器”的旗号入侵了伊拉克，后来证明伊拉克“大规模杀伤性武器”不过是一双皮鞋入侵理由就又变成“推进民主”了。真是有其主必有其奴。
其实，他们对毛主席的污蔑不也是一样么？他们说毛主席让儿子上战场流血牺牲是想培养儿子当接班人，那么莫非毛主席像“特别是”时代的某些人一样让儿子闷声发大财就对了么？他们说毛主席大兴水利是劳民伤财，那么莫非毛主席像“特别是”时代一样学习美国日本炒房地产就对了么？他们说毛主席发动群众反对官僚主义是“残酷迫害”，那么莫非毛主席像“特别是”时代一样“法治反腐越反越腐”就对了么？……
最后，我想再谈谈对郭德纲的看法。在开始写《郭德刚等“三俗”是妖魔化文革的必然产物》这篇文章时，我并没有看到孔庆东老师的访谈。我和孔庆东老师对郭德纲的看法虽然不同，但是目的是完全一致的，都是要揭示文艺庸俗化的根源，按毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神重建为工农兵服务的人民文艺。正如孔庆东老师尊孔是为了抵制全盘西化，张宏良老师、黎阳老师批孔是为了批判某些势力利用儒学压制人民斗争一样。
我认为，判断一个人是进步还是落后。不能看他是否敢于批判权贵，而要看他是否热爱人民；不能看他是否反感后三十年，而要看他能否正确对待前三十年。凤凰系南方系也大批权贵，却说“这些问题都是改革不彻底造成的，只有深化改革才能解决”；凤凰系南方系也大批贫富差距，却说“这些问题都是国企垄断造成的，只有进一步把国企买光才能解决”；凤凰系南方系也大批高房价，却说“这些问题都是住房商品化不彻底造成的，只有进一步推进住房商品化才能解决”……显然，他们是打着“敢于讽刺权贵，敢于揭露现实问题”的旗号为权贵对人民群众的新一轮掠夺鸣锣开道。左派绝不能从打着“敢于讽刺权贵，敢于揭露现实问题”的旗号搞“颜色革命”的右派资产阶级“革命家”中寻找力量，只能从深受剥削压迫的广大人民群众中寻找力量。因此，以十分刻薄的语言挖苦弱势群体，挖苦毛主席时代的郭德纲并不应该肯定。
后来，有网友指出德云社的票价确实最低20，票价几千元是被请到五星级酒店，给有钱人说相声时的事。经核查，这种说法属实。因此我在文中一些话可能要有些过了，在这里 向郭德纲 先生道歉。不过，我对郭德纲的整体看法并没有变，只要郭德纲仍然以十分刻薄的语言挖苦弱势群体，挖苦毛主席时代，我就不会支持他。对于绝大多数支持郭德纲的网友的质疑，我在附1里做了回复。当然，如果郭德纲停止以十分刻薄的语言挖苦弱势群体，挖苦毛主席时代，只保留“敢于讽刺权贵，敢于讽刺不正之风，敢于讽刺潜规则”的内容，那么我就会坚决的支持他。
其实，现在就是一个检验郭德刚态度的时机，孔庆东老师支持郭德纲一事受到了凤凰系南方系疯狂的舆论大围剿。如果郭德刚出来支持孔庆东老师，那么说明他还有团结的希望；要是郭德刚对此不闻不问，我看恐怕想团结他也不大可能了。
附1对网友部分评论的回复
——“请不要没事老拿毛主席时代说事。毛主席时代也不是没有丑陋的现象，也不是没有媚俗的代表。时代永远在进步，可以用伟人的思想武装自己，同时也要汲取时代的智慧。万不可老意淫回到过去，熟读历史应该会让你明白这一点。”
答：毛主席时代当然也有丑陋的现象，但是是不是主流呢？健康人身上也有癌细胞，难道说健康人和癌症晚期患者一样？毛主席时代的“铁饭碗”、公费医疗、福利分房、婚姻自由、免费教育、免费养老……是真正的新生事物；而“特别是”时代的农民失地、工人下岗、妇女卖淫、上不起学、看不起病、住不起房、结不起婚、生不起孩子、养不起老、甚至死了丧葬费都付不起……并不是什么新东西，而是旧中国李鸿章、袁世凯、蒋介石治下就普遍存在的。到底是谁要“回到过去”？
——“有很多同志，对 季 先生与 巴金 先生的成绩与贡献视而不见，反而一味的谩骂。试问楼主，凭心而论，你的成绩可否达到他们二位的万分之一？”
答：毛主席时代《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：“有些政治上根本反动的东西，也可能有某种艺术性。内容愈反动的作品而又愈带艺术性，就愈能毒害人民，就愈应该排斥。处于没落时期的一切剥削阶级的文艺的共同特点，就是其反动的政治内容和其艺术的形式之间所存在的矛盾。” “ 季 先生与 巴金 先生”的成绩的确很大，但是这种成绩是毒害人民的成绩，是负的成绩。即使我的成绩是零，也比“ 季 先生与 巴金 先生”负一百万的成绩大的多。
——“相声本身就是讽刺文艺，那个时代都可以讽刺，主席时代就不可以讽刺了，就完美了？那毛主席为什么还念念不忘教育群众呢？为什么还要与错误斗争呢？我的感受，相声不进行讽刺就没有生命力。”
答：毛主席时代《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：“你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：二者必居其一。歌颂资产阶级光明者其作品未必伟大，刻画资产阶级黑暗者其作品未必渺小，歌颂无产阶级光明者其作品未必不伟大，刻画无产阶级所谓‘黑暗’者其作品必定渺小，这难道不是文艺史上的事实吗？对于人民，这个人类世界历史的创造者，为什么不应该歌颂呢？无产阶级，共产党，新民主主义，社会主义，为什么不应该歌颂呢？” 相声在旧中国是不登大雅之堂的下九流，相声艺人社会地位比娼妓还低，绝大多数在天桥、三不管卖艺的相声艺人都是饥寒交迫，朝不保夕的。正是在毛主席文艺为工农兵服务思想的指导下，新中国对相声进行了改造，删除了其中的“荤段子”，让相声的内容变得健康向上，才使相声艺人既获得了令人尊敬的社会地位，也捧上了“铁饭碗”。郭德纲对此恶毒的漫骂是应该肯定的吗？
——“有关凤姐那段，郭德纲虽然用词比较刻薄，甚至是刻毒，但是不妨回过头想想他这样说的原因和目的。以凤姐那样的条件，也来趟娱乐圈这潭浑水，本身就说明咱们的娱乐圈和炒作凤姐的媒体是有大问题的。郭所讽刺的，恰恰就在于这个现象，而恐怕并不一定是针对凤姐这个人。如果说郭德纲在此有三俗之嫌，那凤姐的出名，又是什么呢？”
答：毛主席时代《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：“对于人民的缺点是需要批评的，我们在前面已经说过了，但必须是真正站在人民的立场上，用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当作敌人来对待，就是使自己站在敌人的立场上去了。我们是否废除讽刺？不是的，讽刺是永远需要的。但是有几种讽刺：有对付敌人的，有对付同盟者的，有对付自己队伍的，态度各有不同。我们并不一般地反对讽刺，但是必须废除讽刺的乱用。” 郭德纲对凤姐是善意的批评还是刻毒的挖苦呢？
——“小资文人，尤其是左派小资文人，如雨夹雪这种，要加强自身的改造。多看看毛主席的延安文艺座谈会讲话，看看青年是否革命的标准，不是在于他的言辞多么革命，态度多么革命，而是跟工农结合得好不好，结合的其中之一就是看是否有跟工农大众具有相近的感情喜好。”
答：我从来没有否认过我身上的缺点和加强自身的改造的必要性，正因为如此我才在文章中肯定文革时期让知识分子深入工农群众，熟悉工农群众，从而使文艺更好地为人民服务，创造出更好的文艺作品的做法。毛主席时代《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：左派小资文人的一个突出特征就是喜好工农大众的东西时“是为着猎奇，为着装饰自己的作品，甚至是为着追求其中落后的东西而爱的。”“ 对于人民，基本上是一个教育和提高他们的问题。”郭德纲对新中国对相声进行的改造极尽漫骂之能事，认为文革时期让知识分子与工人农民一起劳动是“残酷迫害”，欣赏他的人是代表工农大众中先进的东西还是落后的东西呢？
——“人类史至今没有出现完美的时代。真正的革命者是不怕别人的批评。对批评文革中的某些现象，要区别对待，首先要弄清楚是否存在这种现象，其次这种现象是哪些势力所造成的，最后反思历史面对现实。不要提到文革中的是非就认为是否定毛时代，人间何处无是非。”
答：毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：“苏联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点，也写反面的人物，但是这种描写只能成为整个光明的陪衬，并不是所谓‘一半对一半’。反动时期的资产阶级文艺家把革命群众写成暴徒，把他们自己写成神圣，所谓光明和黑暗是颠倒的。只有真正革命的文艺家才能正确地解决歌颂和暴露的问题。一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之，这就是革命文艺家的基本任务。” 郭德纲对于文革时期让知识分子与工人农民一起劳动是善意的批评还是恶毒的漫骂呢？
——“郭德纲在《你要高雅》中说道‘伟大领袖毛主席教导我们说，文艺是要为人民服务的’听了这段又会怎么想呢？”
答：《你要高雅》中的相关台词是：
郭：毛主席曾经教导我们说，
于：嗯
郭：文艺是为广大人们群众服务的。
于：对啊
郭：一味的高雅，一味的拔高儿，只能说你故意的违背主席的文艺理论
于：豁~~~~这大帽子真扣的！
郭：跟那个货你就得这么治他。
于：是啊？哦，就下这套。
这是真心热爱毛主席的文艺理论还是讽刺毛主席的文艺理论呢？
——“lz的无限上纲是愚蠢的，是狭隘的，是不能长久，只看现在的污点而没有看见这些年进步就是你目光短浅的表现，要是从前你这些话反对当局的你敢说吗？你就感谢这个宽松的社会环境吧！要放在五六十年代你如果不被打成反革命也被关牛棚了。”
答：毛主席时代的“铁饭碗”、公费医疗、福利分房、婚姻自由、免费教育、免费养老……让广大人民得了解放，我为什么要反对呢？对于毛主席时代的一些问题，毛主席也是号召揭露的，像文革就是“公开地、全面地、自下而上地发动广大群众揭露黑暗面”。“特别是”时代几亿人失业、几千万人卖淫、物价飞涨、贪官污吏横行、上不起学、看不起病、住不起房、结不起婚、生不起孩子、养不起老、甚至死了丧葬费都付不起……在言论方面如果再不开一点口子，早垮了。而且这口子也很窄，我说这些也是冒很大风险的。
——“不管怎样，能说出‘郭德肛’之类的人身攻击的话的人，素质都是非常低下的。”
答：郭德纲的人身攻击恐怕少有人能及，他的素质是不是中国最低下的之一呢？或者只容许郭德纲骂别人，不容许别人稍作回击？
附2 力挺郭德纲为"民族英雄"遭质疑 孔庆东拒绝采访
名片
北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。 1964年9月22日 生。笔名孔醉、醉婴、周三、丛剑、孤岛独一郎等。 1983年考入北京大学中文系，1996年获博士。近年在多家电视台和多所大专院校讲授金庸小说，广受欢迎。江湖人称“北大醉侠”。
孔庆东是 钱理群 先生的开山硕士、 严家炎 先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》、精选集《47楼万岁》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。
有“北大醉侠”之称的北大中 文系 教授孔庆东，日前做客某网站《坐视天下》节目时，旗帜鲜明的亮出了“力挺郭德纲”的观点，称“郭德纲就是民族英雄”！
此信息一经披露，立刻在网络上引起轩然大波，数万网友发帖留言，称 孔 教授这一观点“黑白颠倒”、“不辨是非”……孔庆东原本因为在央视百家讲坛上讲解金庸作品中的“侠文化”，而在广大读者心中树立起的“侠影”，似乎出现崩碎坍塌的征兆。
孔庆东的挺纲论
“就在今年7月，国家提出要反对‘庸俗、低俗、媚俗’。反三俗应该反谁？是应该反郭德纲吗？ ”“谁圈占绿地，是否违法，是你媒体说了算吗？媒体只能质疑。打记者可能是不对，不过不是由记者来说的，“‘不对’也需要公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子，天经地义！警察打流氓，天经地义！所以说，打人对不对，要由司法机关来说。 ”“郭德纲在天津的演出居然返场24场，郭德纲就是只演一场也可以拿那么多钱。但是他为了老百姓对他的喜爱，返场24次。你说他的艺术是多么伟大！ ”“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！郭德纲说他徒弟是民族英雄，这话不对！郭德纲自己就是民族英雄！ ”
凤凰网发表评论质疑孔庆东
凤凰网在昨日11时48分发表评论“孔庆东力挺郭德纲的五大疑问”。
这篇署名评论对孔庆东的上述挺纲言论逐一作出反击，包括“您既然发现‘大量的媒体，天天在搞三俗’，那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我，恩恩爱爱，鲜闻半句‘力贬’之辞，您‘平时又干什么去了’呢？ ”、 “圈占绿地，是否违法”之类事，媒体固然不能当判官，但既然可以质疑，就必须深入现场了解，却何来‘干涉’之说？ ”、“此次事件司法机关已经做出‘不对’的结论，打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非‘八路军打鬼子，警察打流氓’。于法于理，打了人，违了法，就要承担相应责任”等。
连线孔庆东：我现在不能回答
昨晚19时20分，本报记者打通孔庆东电话，但是他未给予正面回应。
孔庆东在电话中表示：“我刚从外地回到北京，还没上网，所以对于网上发生了什么，我不清楚，也就没法进行任何回应。我现在非常忙，每天的活动邀请和采访邀约有数十个之多，所以我从不接受突发性采访。如果有采访意向，请到我的博客上面与我的助理联系，排队等候。 ”
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