朝鲜召开劳动党全国代表大会，凤凰网急不可待地打出新闻标题“朝鲜：史上唯一的社会主义世袭制国家”，其实，金正日三子金正银只是入选中央军委，其父仍是总书记。
朝鲜，没有太多的选择。
它可以走苏东集团的“民主自由化”之路，但结局悲惨，非但共产党会被反对势力扫地出门，新起的资本权贵也会大肆掠夺国家资源和人民财富。
也可以学中国，搞“有朝鲜特色的社会主义”，但美国不给机会，美国的政策一直是想致朝鲜于死地，让韩国“统一”朝鲜半岛。朝鲜在军事封锁和经济制裁的夹缝中，顽强而机智地寻找生存的空间。
朝鲜不像中国，毛泽东在晚年利用中苏矛盾，以及对国际宏观局势的睿智判断，为中美建交，甚至可以说为改革开放，打下了基础，埋下了伏笔。
况且，中国的改革开放很多地方都违背了社会主义原教诣。古巴和朝鲜，是传统社会主义世界崩溃后仅存的一对遗孤。所谓传统，是它们都视资本主义为敌雠，以实现共产主义为己任和目标。改革开放的第一步，就是去意识形态化，以求得西方和资本主义世界的谅解，融入“自由、开放的世界”怀抱。犹如妓女卖淫，须先放下尊严，不能对嫖客挑三拣四，评头论足。改革开放，对内以牺牲公平、正义，牺牲大多数人的幸福来构建少数人的资本王国和幸福天堂，对外则完全搬照经典的西方自由经济学教材，沦为西方国家的原料输出国和廉价劳动力生产车间。概而言之，是 “以生存换取生存”。
在无路可走的情况下，社会主义发生了畸变，走向了“血亲政治”。实际上，历史上众多的社会主义国家，在立国之初都或多或少地违背了社会主义民主原则，变成了威权体制，这是可以理解的，因为面临资本主义世界的反扑和演变，国家的生存是第一位的，松散的、多元权力中心的管理，不足以保障这种生存。在整个社会主义史中，这种生存危机感伴随始终，如影随形。苏东集团的垮台，证明这种国体生存危机感并非空穴来风。
我们确实看到，金正日子承父业，现在金正日又让金正银坐军委第二把坐椅，当属“有意栽培”。卡斯特罗也届退休，其弟劳尔逐渐升为古巴新的政治明星。只有亲人是最可靠、最可信的，只有通过任人唯亲，才能确保信仰不灭、国家颜色不变，古巴和朝鲜，朝鲜和古巴，这两个传统社会主义国家，正以畸变的形态，以违背社会主义民主原则的悖论形式，勇敢地回应整个资本主义世界的挑战，一如堂吉诃德大战风车，不同的是，风车是假想敌，而朝鲜和古巴的敌人却是真真正正的，是强大和野蛮的，是穷凶极恶的，是攸关共产党生死的问题。非常时期，必有非常之举。
朝鲜的宪法里没有世袭制。如果是说既成事实，世袭制倒是西方资本主义国家里遍地开花的事实。美国不是有罗世福一世、罗世福二世，布什一世、布什二世？小布什在老布什担任总统期间，利用其父关系，大发海湾战争财，日进桶金；约翰·肯尼迪当总统时，其弟成为总检察长，这些例子即便说明不了美国存在“血亲政治”，至少也揭露了少数精英垄断权力的美式民主的真面目。另外，富裕的资本家也可以用金钱界划出自己的王国，在私有财产绝对神圣、受法律和军队保护下，他俨然可以是这种王国的国王，独断地统治着自己的奴隶（工人和雇员）。这种王国，可以用合同转卖，也可以世袭传给子孙后代。如洛克菲勒家族，虽从未有族人出任过美国总统，但长居政幕后对当权精英施加强力影响，可说是“未加冕的总统”。通过金钱和经济影响权力，从而让权力为自己开疆拓土，获取更多的资源和奴隶。这就是资本世袭制的全部内容和全部奥秘。
民主不是资本主义国家的专有名词。社会主义的第一要义就是民主，真正的人民当作主，而这一“民主”前面，绝不允许附加任何修饰或限定性定语，比如“金钱的”民主。社会主义民主应该是一种比资本主义民主更彻底的、更广泛的民主。但是，朝鲜和古巴的困境，使我不得不产生了如下的疑惑：一国到底能不能建成社会主义？它的胜利是否必须以世界社会主义的胜利作为背景和动力源泉？亦或社会主义只是一针扎向资本主义世界的预防流感的疫苗针剂？
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