人的生命是有限度的，《黄帝内经》中说 “上古之人春秋皆度百岁，而动作不衰”。唐代医学家王冰在《素问·上古天真论》中说:“度百岁乃去”中的“百岁”指的是120岁。中国古代把人的寿限定格为120年，而在实际生活中，人的生命能过百岁的是极少数的，就是在现代医学有长足进步的情况下，绝大多数人的寿限也只有七八十岁。
从历史发展的实践中，我们可以知道，一个朝代的寿限是长则千年，短则几十年，但绝大多数都有几百年的历史。如果从社会发展的角度来讲，中国的奴隶社会有了六千多年的历史，封建社会也有三千年的历史。英国的王朝社会也存在近一千年的历史。同样每一个历史发展时期的期限也是上百年或者有上千年的，美国的资本主义也有200多年的历史了，而且现在还在蓬勃发展，引领着世界资本主义的方向。也就是说，历史上任何统治阶级的寿限是远远长于人的寿限的！朝鲜民主主义人民共和国由金日成领导的劳动党于1948年9月成立执政。1958年，朝鲜宣布完成了城市、农村生产关系的社会主义改造，建立了社会主义经济制度。至今才有62年的历史。金日成1948年9月任首相执政到1994年7月病故止，在位46年。金日成是朝鲜的缔造者，是朝鲜人民久经考验的伟大领袖。在半个多世纪的革命生涯中，金日成同志领导朝鲜人民把一个贫穷落后的国家建设成为坚强的社会主义国家，他把毕生的精力献给了朝鲜人民争取民族解放维护独立和建设社会主义的壮丽事业。在金日成之后的朝鲜16年，金正日继承了其父的遗志，保证了社会主义的方向。并在美、日、韩的封锁和打压，国际社会的孤立下能够夹缝生存。如果当年金日成选定的接班人不是金正日，而是张金日，那么现在的朝鲜还会不会存在呢？苏联不存在了，东欧的社会主义国家都不存在了，中国也已经名存实亡了。可以肯定说：朝鲜当然也不能独善其身了！
老一代无产阶级革命家所开创的革命事业是蒸蒸日上的，充满了生机和活力，列宁斯大林时期的苏联是如此，毛泽东时代的中国也是如此，毛泽东当年曾经自豪地说过：资本主义发动了第一次世界大战产生了苏联，第二次世界大战产生中华人民共和国，如果他们发动第三次世界大战，那么社会主义就会蓬勃发展，帝国主义的末日就要到来了。这说明了什么呢？说明了领袖们的坚强革命意志，是引领时代前进的动力！
朝鲜世袭而存在，苏联不搞世袭而不存在。当然在这种社会主义社会尚不成熟的特殊阶段，应用一下世袭的方法，让成千上万的先烈用生命和鲜血换来的社会主义社会能够得以生存，也是有必要的。实际上，在当今社会搞世袭的非社会主义制度的其他国家也是存在的，这都因为人的生命的短暂，而其家庭或思想存在的时间需要延续，也就是为了让一种生命或意志得以传承而为之的。最典型的如美国，有个大布什总统，没几年，他的儿子小布什总统也通过一定的方法上台了，据说，小布什的儿子也准备当总统，当然布什们所宣誓的是要维护资产阶级的利益。台湾的蒋介石总统把他的位子传给了儿子蒋经国。中国现代的“官二代世袭”等等，不都说明了“世袭”在现阶段还有广阔的市场！
一个真正的无产阶级革命家，他的一生都是为人民服务的，周恩来曾经说：“活到老，学到老，改造到老”，朱德在生命的最后阶段曾经写道：“革命到底”！人的生命是最宝贵的，无产阶级革命家把人的有限生命全部都用在为人民的革命事业上了，这一点资产阶级及其他一切剥削阶级所不能企及的。雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”所以说，“世袭”并不是什么很大的问题，关健的问题是在于所“袭”之人是不是“为人民服务”的！如果一个主要领导人为人民服务了，那么他就是继承了无产阶级的意志，领导人民能够不断革命向前进了，不管他的姓氏是什么，是否与前任相同，那么，他所继承的位子就不是世袭。在一个社会主义制度的国家中，如果通过某种形式产生的领导人不是“为人服务”的，那么虽然不是“终身制”，不是“世袭”，但实际上所产生的结果不是人民所冀望，却不亚于革命的失败！苏联的戈尔巴乔夫、赫鲁晓夫就是最好的例证。“世袭”重要吗？
人的生命寿限是远远短于社会制度存在的时间，在社会主义尚不成熟的阶段，在资本主义剑拔弩张、虎视眈眈的情况下，为了前人们所创造的事业，朝鲜的“世袭”是一种明智的选择！
2011。01。04。
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