知道有陈永苗这么一号，从未认真关注过，谈不上好与恶。
闲言属于哪一路？有人说温和的自由主义，暂不判断。闲言的文章不错，语言、内容、标题，都好。这一篇尤其好，《这样的“婊子”也敢出来立“牌坊”--评秦晓》？抓住了主要矛盾，响、亮、脆，稳、准、狠。一下吸引住了，跟帖都读了。
跟帖中扫到另一位“骑士”网友转帖的《太子党秦晓，你欠我们一个道歉》，顺便也读了。其中，陈永苗哭诉了自己热情就餐而去却被冷屁无情轰出的一次悲惨遭遇。
更是可忍孰不可忍的居然还是与两位女士一同被轰出的。有腕儿有份儿的知识分子在女性面前丢面子，想必是奇耻中的最大辱。于是乎，陈永苗咬牙切齿地喊出了《太子党秦晓，你欠我们一个道歉》。
被驱逐，的确丢人，但陈永苗的反击，却很无力，还略带一丝凄楚。太子党这个称呼固然有点儿狠，求的却仅仅是道歉。若人家视若无睹不理你这个胡子呢？不更心酸？
说来说去，至多是教养问题，无关原则，并不打紧，蒋介石还骂娘希匹呢，会长不见，马仔赶人，正如广告的信誓旦旦，有什么大不了？三天催肥一头猪嘛。
前几日，当当网受了虐的李总与摩根大通舔洋人屁股却在国人面前抖威风的装潮女士吵的不可开交。说不可开交，最后也交了。不请客吃饭了吗？毕竟不是革命。况且，赏你一个道歉，又怎样？伊拉克没有大规模杀伤性武器，生米也做成熟饭了。
晚上，又看到闲言的一篇文章，还是讲秦晓，依旧写的好。
谁是后台？究竟怎样出卖？什么是它所谓的现代性？搜搜看，没找到，却见南方周末吹喇叭的文章，约“秦晓，现代士大夫的情怀”之类的文字。
X，士大夫都抛出来了？封建社会吗？士大夫很牛逼？历史上的士大夫千千万。掐指一算，几个称得上英雄？屈原、文天祥、于谦、顾炎武？人家是爱国的，哪有卖国的出来显摆的？脑门上贴上淑女的标签就不婊子了？卖就卖了，暗地里笑着数钱也没人问。
又去查花花概念现代性，方知“中国的转型自清末起到现在还未完成”。照例一定是老掉牙的民主自由和科学资本主义，一群哈巴狗，能玩出什么新世界？且不论这花言巧语了，只看巧取豪夺这一点，其所谓的现代性就破产了。甚至配不上封建士大夫的光荣称号。
黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，南方周末的记者呢？傻猫。
既然说人家士大夫，却不知道与“百年尚未完成，同志仍需努力”矛盾，这记者不是猪头里的大头吗？歪理可以讲，概念要自洽。当然，没有功劳，也有苦劳，废物且可利用，在物以类聚人以群分的照妖镜下，被鼓吹的秦晓性质如何，自然明了。
由此联想到陈永苗何许人，网上一查，笑话大了。其中三则很有意思。一则，很受凤凰网和南方系青睐，常引为嘉宾高参。二则，自诩为“宪政”类“自由主义者”。三则，一篇名为《给改革一个死刑判决》的文章。
前两则不论，直接视为粪土。这后一则嘛，标题独特，宪政主义者宣判改革死刑？读读，哦，“革命自由主义”要革“官僚资本主义”的命，了然。怪不得喊出了太子党呢，敌人内部矛盾，仍旧属于狗咬狗，洋奴骂土豪。
类似的案例还有吴思，吴思骂潜规则，编造血酬定律，丑化中华文明，似乎反封建，有些人民性，实际上是历史虚无主义，通过全盘的自我否定，从内部配合外部。
人民内部矛盾，批评和自我批评解决，敌人内部矛盾，道歉和请客吃饭解决。
贼有戏剧性的是，《给改革一个死刑判决》曾经贴到。比贼更有戏剧性的是《给改革一个死刑判决》一文的开头便讲现代性！陈永苗2006年讲现代性，秦晓2010年才讲。分明是祖师爷嘛，祖师爷落得个去餐被逐的下场，太没面子，难怪秋菊要打官司。
吹喇叭者云，秦士大夫喜欢围棋，赢得日本的业余五段，常自豪。
围棋是精妙的艺术，善弈者的智力必然发达。不发达怎么规划路线图？不发达怎么设计老百姓？毛主席教导我们说，原子弹是真老虎，战术上要重视敌人。
相形之下，陈永苗就相当冒泡了。《太子党秦晓，你欠我们一个道歉》，标题傻得杰出。如太子党全心全意为人民服务了，这么喊话是无理取闹。如太子党巧取豪夺了，只一个道歉就勾销了，原则何在？如太子党只对你粗暴，关人民大众屁股蛋子的事呢？
太子党这词儿本来就成问题，将门虎子，一说。一辈奸一辈憨，一说。都不是好东西，还是一说。关键在这个“子”怎么样。君子，不差。瘾君子，不好。习近平也是革命家的后代。薄熙来唱红打黑，很好。一概称之太子，也污蔑了老前辈。
反观宪政与自由，依旧迂腐不堪。任何法律都是集团、阶级、势力较量的结果，以法律的形式确定下来，规范各方权利义务。法律既限制力量，又被力量改变。如一个法律长期不变，归根到底是该法律的力量基础长期未变，仅此而已。
关键之关键在于基础力量的合理性。如一个社会资本、地主、官僚、军阀、文人左右政局，其法律必然主要为其服务。起决定性的是人，是所有制、管理权、分配方法。脱离了这些谈宪政，不是空谈，就是屁话，不是屁话，就是谎言。
私企和买办的喉舌，其红人所谓的宪政与自由会是什么货色？
还是要普度众生，作为西方理论的曾经广泛阅读者，不妨多说两句。西方是很强。根基在两点，工业先行300年，科技发达。但发达不意味平等。有发达就有不发达，有先发达就有后发达，惨的还有想发达还没发达就被发达的一方给控制或消灭了。
资本主义是沉重的奴役，原始资本主义怎么样？改开后被搞的中国人正在忍受。当初的英国也这么经历过，少扯宪政的闲淡，在英国资本主义的初级阶段，人民的生活猪狗不如。这一点不需要马克思和我去描述，狄更斯有描述，探索发现也有描述。
崛起之后呢？西班牙和英国的全球殖民主义，鸦片战争，杀出一个美国来，贩卖奴隶。直到二十世纪三十年代福特公司还雇佣流氓管理工厂。直到二十世纪六十年代，伟大的马丁路德金还被刺杀。五十年前的美国没有宪政吗？更别提一战二战了。
至于今日之世界，基于枪炮和欺诈的军事打击、资源掠夺、经济控股、货币战争何时停止过？除麦道夫，有几个华尔街的金融骗子被法律惩罚了？伊拉克没有有大规模杀伤性武器。人体炸弹倒层出不穷。软蛋和炸弹之下的伊拉克就是宪政自由们的梦想？
资本主义是什么？资本掌权。怎么获得原始资本？随便，资本为王。积累、贪污、掠夺、剥削，没区别。资本掌权做什么？为人民服务？你傻？或者把老百姓当傻子骗？
自由派在天真当中总带一些虚假，自由宪政也罢，为何回避经济基础？看来也是拿人钱财，为人站台，资本家最有钱，便只提皮毛，不谈本质，顶多讲到人人富有，不是扯淡吗。人人富裕资本家怎么做主人？自由宪政主义本身无力，必定依靠资本。
一个可以预见的趋势是，内外大资本家迟早将合流，最早与国际接轨并成立基金会的先锋的并非帮办。双方各有一百亿美元，按照美华的说法，仰人鼻息的民猪一年申请到的经费才二十五万美元，怎么比？全世界资产者也将联合起来。
苦海无边，回头是岸，总观宪政自由派，傻子多，书呆子多，真正坏的冒脓的不多。
鲁迅说走的人多了就有路，同理，耳刮子扇多了，一些自由派也会觉悟过来。当年共产党怎么劝，小资产阶级还是摇摆，蒋介石一发金圆券，很快就无产阶级意气风发了。当然，也有继续堕落的可能。说成误伤，道个歉，圆个场，两天后勾肩搭背同房议事了。
秦晓的内幕究竟如何，不甚了解。马明哲的例子地球人都知道，若说改革仍算进步，改制则铁定是反革命，改革属制度内自我完善，而改制则消灭了制度。
由于能源和资源的有限，共产主义也许只是理想。鉴于南方系、现代性、宪政派、自由派，甚至革命派对历史的否定，左派也不甚对。但社会主义必须坚持。社会主义是人民大众的主义，民众利益为宗旨，劳动贡献为依据，这样公平。
宪政自由，还可以谈。须在社会主义基础上谈，这样就不是傻蛋或坏蛋了。
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