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黔驴技穷求孔子

罗兴廉 · 2011-01-27 · 来源:
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黔驴技穷求孔子  

  罗兴廉

打油诗  

一心把毛思想反,代替抹黑几十年。黔驴技穷毛思在,无奈乞求孔二先。  

   

自从毛泽东逝世后,一些人就反毛泽东思想,千方百计想把毛泽东思想抹黑抹掉。其方式是:一是代替。尽量不用毛泽东思想,用一些不伦不类的思想来取代毛泽东思想。二是抹黑。采取造谣中伤、无中生有、张冠李戴等方式来抹黑毛泽东。一切卑鄙龌龊的手段都用完了,还是把毛泽东抹不黑,把毛泽东思想抹不掉。毛泽东依然活在广大人民的心中,人们还经常拿起毛泽东思想武器批判修正主义,批判走资派复辟资本主义。但反毛人士们的贼心不死,不抹黑毛泽东和毛泽东思想死不瞑目。自己又再也拿不出像样的东西来与毛泽东思想抗衡,于是就请孔老二来帮忙,并在天安门广场立一个孔子大像,以此来与毛泽东思想抗衡。  

孔子能否担当此重任呢?恐怕很难。孔子维护封建统治阶级的统治地位是立下汗马功劳的。中国的封建社会是最旱的,经济、文化和科学技术是最发达的,早就具备了向资本主义发展的经济水平和科学技术了。但中国迟迟不能进入完整的资本主义社会。其原因就在于孔子思想牢牢地把人们的思想约束了,要人们对统治阶级逆来顺受,要人民不要造反,安心受统治阶级的压迫剥削。  

现在,孔子思想还有无这么大的能耐呢?肯定没有了。原因有三:  

一是,在封建社会里,广大农民没有文化,为统治阶级服务的知识分子可以随便忽悠他们。现在绝大多数农民都有一定文化了,为统治阶级服务的知识分子再忽悠他们就比较难了。  

二是,当时交通、信息不发达,农民对外面的世界一无所知,或知之不多,当时流行的话是“秀才不出门,能知天下事”,也就是说,当时只有知识分子才了解天下大事,一般人是不了解的。现在不同了,交通、信息发达了,广大人民知道的也比较多了,“精英”们再忽悠他们,要人们逆来顺受就更难了。  

三是,也最重要的,就是当时主要只有孔子思想占绝对优势,没有与孔子思想抗衡的新思想。现在不同了,有与孔子思想抗衡的毛泽东思想。这两种思想是完全对立的。孔子思想主要是为官,毛泽东思想主要是为民;孔子思想要老百姓对统治阶级逆来顺受,毛泽东思想是:那里有压迫,那里就有反抗。造反有理。对危害革命的错误领导,不是无条件的服从,而要坚决抵制。  

现在而今眼目下,要用孔子思想来统治人民,要人民逆来顺受,那就是白日做梦,只有白痴才能这样做。因为广大人民觉醒了,又有毛泽东思想这个锐利武器,孔子思想再也骗不了人了。不仅现在骗不了人,就是在历史上孔子思想骗人也是有限的。历史上每个朝代最后为什么会灭亡呢?难道每个朝代末期的统治者不尊孔吗?不是末代统治阶级不尊孔造成的灭亡,而是统治阶级残酷压迫老百姓造成的恶果,老百姓活不下去了,忍无可忍了,必须起来造反,推翻统治者。  

历史上,统治阶级用孔子思想来骗人,只能一时骗自己统治区域以内的人,骗不了它统治以外的人,更骗不了外国人。1840年,中国就变成了半殖民地,难道当时的清王朝不尊孔吗?这是大家知道的。下面我要着重说一下宋朝。  

宋朝吹捧孔子已经达到登峰造极的程度,历史上没有哪一个朝代达到宋朝崇拜孔子的水平。四书(大学、中庸、论语、孟子)就是宋朝尊孔出现的杰作,《大学》、《中庸》两书就是宋朝人鼓吹要大学特学孔孟之道的书,《大学》不是现在的高等学校,而是要人们大学特学孔孟之道的书,《大学》的第一句话,就是“子程子曰,大学孔氏”。孔孟之道的书就是《论语》、《孟子》两种书。《论语》是孔子的弟子整理的孔子《语录》,《孟子》是与孔子思想一脉相承的书。  

宋朝尊孔的著名人士层出不穷,比那个朝代都多,如程颢、程颐、朱熹……。他们还创立了一种唯心主义的《理学》,从哲学上,鼓吹孔孟之道。  

宋朝的经济很发达,GTP占全世界的三分之二。  

宋朝的文学艺术也很发达,宋词在中国文化史上独树一帜,唐宋八大家中,宋朝就占了六个(欧阳修、苏洵、苏轼、苏澈、王安石、曾巩)。  

宋朝的科学技术也很发达,中国古代的四大发明中,活字印刷就是宋朝人毕升发明的,把指南针用在航海上也是从宋朝开始的。其实,宋朝还有一大发明,就是发明了纸币。为什么说纸币也是一大发明呢?因为纸币比金银铜币都轻,易携带,促进了贸易的大发展,它对商品经济的发展功劳不小,特别是对资本主义的市场经济立下了汗马功劳。  

就是在这样一个各方面都繁荣昌盛的经济宋朝,尊孔的统治者们,却被金人撵得鸡犬不宁,有两个皇帝被俘,受尽了屈辱。他们的子孙南逃建立南宋王朝,最后也被蒙古族灭亡了。  

近代的尊孔人士也没有好下场,如袁世凯、汪精卫、蒋介石、林彪等。  

因此,现在要靠孔子来救自己,只能是痴心妄想。  

   

以上意见,主要是对那些想用孔子思想来反对毛泽东思想的人而言的。不是专批孔子的。对孔子思想要一分为二,孔子思想主要为统治阶级服务的,但也有一些道德方面的言论不》还是可取的,如“己所不欲,勿施于人”。“择其善者而从之,其不善者而必之”……就是可

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