说别人不是人的“人”，他自己才不是人

我还是不是个“人”　　

书笔　　

近日，看到一篇文章，即茅　于轼老　先生的《把毛泽东还原成人》。很想就文中许多观点与　茅　先生商榷，但又很犹豫，为什么呢？因为一个靠评三国走红的“人”说：“如果谁对　茅　先生有所不敬，我认为他不是人。”犹豫了很久，还是想写几句话，权且把自己不当回“人”。　　

首先申明，我不是什么“派”，只是生活在中华人民共和国土地上一个普通的中华人民共和国公民。简言之，是一个人。既然是人，就不可以没有思想，不可以没有情感，不可以没有观点，不可以没有说话的权利。　　

近几年因为写书，出书，拍电影，拍电视剧，做节目，常常混迹于各类人物中间，其中不乏“大人物”“精英人物”，也交了很多这样的朋友。听到过各种观点，有些观点甚至很激烈，但自认对政治一窍不通，从不参与评论。对茅于轼以前并不了解，此次在网上搜了搜，才知道老先生是搞经济研究的，而且有极其辉煌的家族，不禁陡生敬佩之心。相信这样的人必定是个治学严谨，思路缜密，论据充分，文笔优美的大家，但看了《把毛泽东还原成人》后，我感到很失望，我真的没想到这篇文章会出自一个有着各种头衔与光环的耄耋老人之手。　　

谓予不信，摘几段看看：　　

“他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。”　　

这段话如果不看主语，完全是一个长期卧病的老年人的真实写照。人都会老，都会生病，难道　茅　先生会永远年轻，永远不得病，怕没有这回事。倘若　茅　先生也“长期卧床而腿肚子又细又弱。”“控制不住自己而流口水，连说话都说不清”。肯定也是这副摸样。诚如　茅　先生所说，毛泽东是人不是神，是人就会生病，就会老，老而久病的人形象可　能比茅　先生形容的毛泽东形象更不堪入目，但这和思想、人格、形象毫无关系。我认为以一个耄耋老人对一个疾病缠身的耄耋老人进行这样的奚落和谩骂，不管出自什么目的，起码是不道德的。　　

“三年灾荒饿死三千多万人，大部分是帮助他打江山的贫下中农。”　　

三千万人是个什么概念？我查了一些资料统计，二战期间前苏联死亡二千万人（四年时间），中国二千万人（八年时间，倘若从31年日本占领东三省算起，则是十五年），德国六百八十万人。也就是说，三年灾荒中国饿死的人比二战时期中国死的人还多，有的文章说得更多，有五千万的，甚至有七千万的。　　

“三年灾荒饿死三千多万人，”这个数据从何而来我不清楚。战争时期枪炮连天，尸横遍野，这恐怕不是夸张。日寇在南京大屠杀三十万人可能是最触目惊心的了。如此残酷的大屠杀，再加上战场的尸横遍野，血流成河，十一年间才死了二千万人。而三年时间仅饿死的就三千万人，平均每年一千万，那会是一个什么场景，说“饿殍遍野”恐怕不会是任何夸张。不管当局用什么办法隐瞒，可能也隐瞒不住。就算当局想隐瞒，民间的口怕也封不住。我是从那个时期过来的人，三年灾荒时期确实吃不饱，虽然粮食供应没有减少，主要原因是副食缺乏，油肉凭票供应，且杂粮多于细粮，而且是“瓜菜代”。尽管如此，我没有发现在我周围有饿死的人。也可能我孤陋寡闻。但我所处的街区，学校没有饿死一个人，这绝对是事实。　　

我所处的城市是中国当时的八大城市之一，也可能是城市供应好，才没有因饿而死人。那么农村呢？　　

九十年代末，我曾参与主持编撰两部省级地方志书。为了搜集资料，我曾遍查过中国所有的历史档案，包括当时的报纸，各种报告，批复，汇报材料，简报等。走访调查了无数人，特别是五八年至六二年时期的档案与当事人，差不多挨个核实了我们市当时因经济调整政策而下放到农村的城市工人家庭。没有发现纯粹因饿而死的人。此其一。我老家在河南，与当时最穷的兰考县紧邻。因都是盐碱地，当时的粮食产量亩产仅有百斤左右。我们村是个三千人左右的大村，我的家族成员约有二百人左右，绝大部分是贫下中农。在那么穷的地方，那个时期我的家族成员没有一个饿死的。我们村饿没饿死人，我不敢断言。但绝不会是“饿殍遍野”。我们村是个游击区，日本鬼、共产党、国民党在此都有势力，经常在此拉锯，打游击。八十年代末我因为写剧本，专门在此调查走访，不算精确的统计，八年间因打仗而死的有四五十个人。后来我根据史料编写了一个电视剧本四集电视剧本，由河南电视台拍摄，在中央电视台和许多电视台播出。此其二。再打一个不确当的比方，如果把当时的五亿农村人口（除掉城市人口约一亿人）平均按一千人一个村子划分，约五十万个自然村，再把三千万人平均摊到这五十万个自然村里，是六十个人。确实是够触目惊心的了。但可信吗？没有经历过那段时期的年轻人可能无法判断。但从那个时期过来的人相信会有自己的判断的。此其三。　　

我说这些是什么意思呢？很明确，“三年灾荒饿死三千多万人”这个数字绝对是道听途说的，是人云亦云，以讹传讹的。　茅老　先生是研究经济学的，是以精确的数据立论的，怎么也相信这些道听途说，人云亦云，以讹传讹的数字呢。　　

“和他有肌肤之亲的孙维世，上官云珠等人也被逼得自杀。他毫无怜惜之意。现在揭发发现，毛泽东奸污过不计其数的妇女。”　　

经验证明，要搞臭一个人，最简洁的手法是把他和淫乱，不道德的性关系联系起来。但不客气的说，这种手法是最下流，最无耻，最为人所耻的。孙维世，上官云珠等人和毛泽东有无肌肤之亲我不敢断言，因那是她们之间的隐私，常言说：抓贼抓赃，抓奸抓双。是否在床上抓住了他们，我没有看到过人证物证。至于说“毛泽东奸污过不计其数的妇女”，这就不是简单的结论了，要有确凿的证据才能令人信服。“揭发发现”是什么意思？是谁揭发？又是谁发现？没见　茅　先生展示一个证据。古代的皇帝“后宫佳丽三千人”，那可是有案可查的。“不计其数”又是多少？　茅　先生照样没给出一个确切数字。由此可见，这些数字也是道听途说，人云亦云，以讹传讹的。　茅　先生把这些不知从哪听来的数字塞进自己的文章里，除了证明他不是一个“治学严谨，思路缜密，论据充分，文笔优美”著名学者，还能说明什么呢？　　

　茅老　先生的文章里对毛泽东有诸多评论，结论，对与错相信自有公论，我不做评论。我只想谈谈自己对毛泽东的一点看法。　　

毛泽东是人不是神，这谁也不怀疑。是人就会犯错误，甚至犯罪。历史上许多伟大的人物，譬如秦皇、汉武、唐宗、宋祖，如果抛开他们所建立的历史功勋，只找他们身上的错误，那绝对是十恶不赦的。还是邓公明智，力主对毛泽东三七开，这是得到绝大多数人认同的。毛泽东作为我们民族历史上一个伟大的人物，理应像其他历史伟人一样，受到广大人民群众的尊敬。这是历史潮流，尽管有些人不承认，但这是事实。毛泽东可以批评，甚至可以批判，其目的是为了吸取历史教训，避免后人再犯他那样的错误，这恐怕是每一个中国人的正常思维。如果一味的谩骂，污蔑，甚至不顾历史事实的栽赃，这种心思和态度恐怕就不算正常。　　

说了以上的话，可能对　茅老　先生有诸多不敬。但绝对是一个有正常思维的人说的心里话。还望老先生谅解。　　

至于说到那个靠评三国走红的文化人，我也有几句话要说。我是搞史志研究的，翻开中国五千年的历史画卷，可以说即精彩绝伦，但又混沌不清。许多历史事实和人物，都不好下定论。三国时期更是如此。我们评价历史人物，必须有确凿的历史依据，要绝对慎重。那种依靠自己的好恶，用野史甚至是文艺小说来佐证对历史人物的评价和结论，除了说明他自己的无知和狂妄外，丝毫说明不了别的。　　

现在是信息极为发达的时代，可以展示自己才能的平台很多，一不留神走红的人大有人在。譬如超女、凤姐、那个靠评三国走红的文化人之类。这和那些钻进书斋苦心钻研，为一个数据和史实而穷经皓首，自甘清贫与寂寞的书呆子相比，确实是又风光，又快活。但我敢肯定的说，他的学识与水平和这些人相比，差的绝不是十万八千里。　　

最后我要说的是，说别人不是人的“人”，他自己才不是人。　　

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