这几天回家修路，见到乡亲们全部外出打工去了;因为现在每家的田地都卖完了，剩下的田连种菜都不够;所以如今农村还真的没有种田为生的人，只好全部外出打工。由于这打工不是固定的，全部是自己的关系接活;所以有的忙而有的却又很闲。正因为如此，一位当过毛泽东时代队长的叔叔忧心忡忡地对我说‘本以为还会有多年才会担心，谁知现在就要担心了;因为除了外出打工，竟然在这里连养活自己的本钱都没有了’。
他说，毛泽东时代我们这里除了上交公粮，还有余粮上交;可现在竟然全部吃的是从外面买，连菜都要买来吃。他还说，毛泽东时代我们这村里有多个厂，如草包袋厂，米粉厂;炸油厂，油面厂;全村从事这些专职工作的人就有几十人。虽然当时的确不富裕，可为国的贡献那也是有目共睹的呀。然而现在虽然住房一排排的，门面也不少;却全部是面向村民的销售点，没有一个是外向型厂。正因为如此，他说如今的村干部不卖地就没有活钱;因为全部是上级拨款。而村民更是自谋出路，除了老人有上面每月50元的补贴费外;其它竟然全部是自谋出路的结果。他不明白，这难道就是脱贫致富吗?如果一旦外面没有工可做，那么这里的村民就完全没有活路;这难道不是返贫吗?
原来我老家虽然田地不多，但因为毛泽东时代修建了两座水库;所以所有的田地都能旱涝保收，从而丰衣足食是我们老家的长期特点。自从城镇化后，一条高速公路从村民的田地中央穿过;从而占去了我村近一半的田地。然而补偿费却只有每亩一万八千，而且还是集体掌握;再加上周围的山全部卖给城镇化进程中的村子当坟山，自然也是每亩不到二万元。虽然村民家的房子拆迁补偿费比较高，可最后集体修建住房又几乎全部收回去了;房子小的村民还得贴钱住新房。而门面则是集体所有，全部为租;今天的村民除了还有点菜园，实际是什么田地都没有了;更为重要的是村民现在是自谋出路的人，各家有没有收入与集体没有关系;这就是我们这里的城镇带来的新气象。
是啊!当初我们湾子卖土地得到近二十万元时，我说组织村民成立一个养殖合作社;并同时我引进一些资金，使它成为集体的经济支柱。然而村干部说这钱只能用来修路，其它的任何事都不能干;结果为了修路，招待就花了八万;最后用十四万修了个半途路;而卖土地的钱就彻底花完了。也就是说我湾子再也不能养活村子的人了，全部得到外面或外地打工;而剩下的老人也就是种点菜，因为这农村再也不能称为自食其力的田地了;也就是说‘山还是那个山，地却变成了高速公路’;结果这里却一夜返贫了;因为除了外出打工，这里再也不能养活子孙后代了;因为当代人就得自谋出路。
从经济规律讲，种田的确产出率低;于是外出打工成为改革开放后年轻农民的选择。后来又因为房地产的影响，刺激更多的农民外出打工。在这经济的刺激下，荒芜的土地除了卖地就是给人承包;如果没有人承包，最后土地也就荒废了。如我老家农村有一百多亩离村很远的山地，竟然被外村的人当成自己的放牛场了。最后这里被征用，赔偿的竟然是外村的人;因为人家才是事实的所有者。由于现在农民打工很顺利，这样的利益竟然没有人去争。这就是改革开放的新现象，农民竟然对土地无所谓了。正是这无所谓，结果土地就被村官卖光了;反而农民还高兴，因为凭空得到了一些钱。可就是没有人想将来，一旦自己外出打工困难后咋办;这就是今天的农民，不关心自己的子孙后代如何生活;只关心自己财富的积累。一旦真的有钱后，各种突破道德底线的事都能发生。如今年春节就在我们村出现了赌博，至于嫖娼更是经常发生;有几次出事了竟然要通过我找关系而放人。然而就没有人想如何在家乡创业，好像生活就是堕落而不是奋斗。
的确城镇化后的这些年，村级组织的管理职能在弱化;他们就是配合卖地或拆迁，最大的职能就是修公路;虽然村办公大楼修的漂亮，但却没有人管村民的素质教育;更没有人致力于集体经济的发展。所以有人说这是城镇化的质量问题，因为城镇化不是使农民真正脱贫致富;反而是快速“返贫”。的确印第安人有句谚语，那就是‘步子快了，灵魂就跟不上了’。我不知道这是不是当下城镇化的经典，因为我们社会‘价值观念、生活方式的文化嬗变’;后面竟然是经济发展的不同步。毕竟我们追求的不是住房整齐归一的城镇，而是经济与文化并存新活力的健康心城镇。
的确，无论农村如何改革，土地才是资源;如果我们农民连土地都没有了，这再如何改能对农民有作用吗?别的地方我没有发言权，可我老家就是土地越改越少的事实;更为重要的是这卖出去的土地，农民竟然没有得到收入;难道道路与农村‘三通’就是将来农民的生财之道吗?虽然我们社会的确有不少农民是因为暴富后而返贫，而我老家的乡亲却是连富的门都没有进就贫穷了;这难道就是城镇化的必然吗?
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