权PK法，谁最牛叉？权力。因为，法之本质，是统治阶级实现统治的工具，是统治阶级意志的体现;往具体细微处讲，无论多么完美的法律都是靠人去审理、执行、落实。墨翟《亡国七患》之一：“仕皆渔私，修法禁言，不问国是，国必亡。”《圣经》也曰道：“法官变成魔鬼，国家离灭亡不远矣。”宋慈为何第一个知道，宋朝快完蛋了?提刑官的职位，多年的感同身受，有感而知。周老虎贪赃枉法之余有何感慨，我们虽不得而知，但也绝对不是积极乐观的。
亚里士多德对人与政治的关系是这样认为的：“人天生是政治动物”，堪为经典之言。从某种意义上说，政治决定一切，人民是历史的创造者。顺应民意者昌，逆民意者亡，既是政治之周期规律，也是法律之规律。
政治，不但决定经济形态和效率，而且决定社会文化意识、教育模式;政治既能决定国民的精神状态，政治也能决定生态文明，政治更能决定司法公正正义和军队战斗力。今天召开的十八届四中全会主题——依法治国!这就是来自政治的决定，依法治国也是人民意志的集中体现。为何此次会议对法治中国如此重视?一些党员干部、高级干部，无视党纪国法，贪赃枉法，知法犯法，有法不依，执法不严，违法不究。这些言行，无论对政治、经济还是社会秩序及价值观，都产生了极其严重的影响，成了中华民富国强复兴大业之路上的绊脚石，不把这个石头搬走，势头遏制住，那是要跌大跟头的。
举个实例最具说服力：这是上个月媒体报道，说***法官退休了，多年的忧郁症好多了。记者问这是何故呀。这位法官道出心中千千结，说当年有一个案子，一方的背后是院长，另一方的背后是自己的知青铁哥们，互不相让，不接受调解。院长要求这样判，知青兄弟要求那样判，他夹在中间。按院长的意见判，得罪铁哥们，多少年的兄弟之交呀;按兄弟的意思判，得罪院长，自己的仕途可咋办?这可把他难为坏了，难办呀，犹犹豫豫就忧郁了...。看到没，这时候判决依据，法律是最最不重要了，形同虚设，什么公平、正义，统统不重要了。依法判决，难之又难，退休了，不再受难为了，“病”也就大有好转了。
再来一个：政协委员崔永元回忆几年前打民事官司称，律师以为一周可以结束，结果案子拖了三年才判决。从此对法律失望，决定这辈子再也不打官司。崔永元说：“我们在底下当记者，见过的官司太多了。基本上都要找个好人脉，最重要是找个好领导给你撑腰，这官司基本输不了。”一周可以结束，最后用了三年才不疼不痒地判了。“那法官还成了十佳法官，还拿着当经典案例到处去讲。我对法律失望到什么程度，不愿意说，还没想好。但是从那以后决定这辈子不打官司了，我还向周围的人普及这‘知识’。”若民众对法律失望、绝望，私斗就会兴起。有无私斗呢?尽在眼底尔，方舟子去年就曾咋呼，拿杀猪刀解决问题。
法律是政治类型的标签，反映政治类别。因为，既然统治阶级是法律的制定者，那法律的性质一定反映该国的政治制度。奴隶社会政治是宗法制度，人是善于总结进步的，越来越多的人不甘心做奴隶。商鞅变法，世界史上第一个法制封建社会在华夏诞生了，地主阶级的法律也就相约而生，儒家随后博取上位，刑不上大度，礼不下庶民的社会秩序，很适合官僚统治者，也就绵延千年而不衰;手工业时代迈入工业时代，资本家越来越多，力量越来越强，“违法革命”推翻了地主阶级，当家做主了。资本政治制定法律，造成资本通吃，赢家通吃，金钱法律的社会，99%的人为1%的人服务。占领运动者被堂而皇之、理直气壮的“绳之以法”了。奥巴马违法了，有人起诉他，结果，偌大的美利坚，竟无一家法院敢受理。
为资本家服务，不是人类终极追求，探索前进的脚步依然没有停息，人民都在不断地追求更加合理平等、公正、正义的政治及法律。人民群众反抗斗争，中国人民在毛泽东的带领下成功推翻了三座大山，社会主义政治诞生了，也有了属于人民自己的政权。人民民主政治来了，人民法律、人民法官、人民检察官也有都来了，一切为了人民服务。毛主席送的最多的字“为人民服务”，周总理胸前戴“为人民服务”，周总理最懂毛主席，也最懂得社会主义的核心本质，人民当家做主，官员为人民服务。总之一句话，法律为谁服务，那就是谁的社会、谁的政治!
人民民主是社会主义的生命：四中全会前的9月5日，习主席讲：“人民当家做主是社会主义民主政治的本质和核心。人民民主是社会主义的生命。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化，就没有中华民族伟大复兴”。习主席的讲话，有些人心里抵触反对，但不狂言，但王伟光院长《坚持人民民主专政并不输理》，就不一样了，他们顿时狂吠阵阵、凶神恶煞，似乎要立即撕裂王院长，以恐吓手段来镇住拥护人民民主的党中央及广大人民群众。这伙人是些啥人，为何如此歇斯底里的反对人民民主?昔日的三座大山，他们失败了，但贼心不死，想尽千方百计要夺取政权，建立或封建或资本或二合一的政治及法律。因为，人民民主了，资本就无法独裁中国人民了。政治决定文化，文化也对政治具有反作用。习主席谈文艺，再次确立文艺要为人民服务的首要任务及责任，老百姓拍手称快。此次四中全会前的博弈是十分激烈的。
坚持体现人民政治、人民法治并非易事。苏联就是如此，斯大林采取杀戮的极端措施，消灭复辟集团，但他的确太乐观了，人少了但文化思想是有根深蒂固的土壤的，他走了，再次发芽了。到了戈尔巴乔夫这里，贪官污吏无视法律，监守自盗，为了自己升官发财、荣誉安危，贪官们把苏联解体了。为啥法律失效?政治决策者，失去了人民的监督，变为独裁者了。政治死亡，法律陪葬。
美国马萨诸塞大学经济学教授大卫·科兹，在清华大学讲演时是这样说的：“在80年代末辩论苏联发展的方向时，他们(苏联精英)就开始作出选择性的思考：如果改革达到民主化，就会减少特权和权力;如果回到改革前的社会主义，虽有相对的特权和地位，但特权又受到原有的社会主义体制的限制，不能积累过多的财富，更不能把特权和财富传给自己的子孙后代。因此，精英们认为资本主义能够为他们提供最大的机会，必须使苏联解体，才能获得巨大的权力。不但管理，而且拥有财富、传给子孙后代。他们与其他集团结盟，与黑社会、富翁、城市知识分子的一部分结盟。他们结成联盟，夺取了政权，建立了资本主义。”
大卫·科兹进一步讲：“他们（苏联精英）意识到，必须使苏联解解体，才能获得巨大的权力和财富。苏联精英相信，向资本主义的过渡，会使他们成为富人。事实证明，这是‘正确’的。我研究了苏联的高级官员，比如切尔诺梅尔金，当了多年的总理，他80年代当天然气部长，92年就成为天然气垄断公司的拥有者，掌握了40%的天然气储备，成为世界上最富有的人。柯尔科夫斯基，我93年采访他时，他描写了他在80年代曾是共青团领导人时，怎样利用国家的资金，建设他自己的私人银行。他们不顾人民的反对，建立资本主义。”
美国人来中国讲苏联解体根由，能令仁人志士吸取前车之鉴，但对中国昔日的三座大山而言，那就是复辟之药方。学好不容易，学坏快着呢。其实，苏联死亡并不可怕，也符合人类曲折徘徊进步的规律，死亡倒是意味着重生，更加坚强，新俄罗斯就是如此。人民政治还需从时间、实践中总结成败的经验，在曲折徘徊中向前进。因为，体现人民意志的政治，是全人类不懈的追求。人民政治制定的法律是为最广泛的人民群众做主的法律;人民法律也是维护人民民主政治的强力武器。
反对人民民主者，在中国也已有恃无恐。百家讲坛小吧主“爱在互联网”就曾气势汹汹的问我：“毛泽东思想是啥?人民是啥?”人民是谁?这是他们混淆视听的常用之语。其实，五星红旗说得极其明确：中国共产党领导的人民是，工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级。 陈光标是民族资产阶级，结果，让他们就挖空心思的围攻、污蔑、造谣陈光标。看到没，这伙人的的确确站到了人民的对立面，人民喜欢到国企上班，他们就说，国企私有化好得不得了，自私万岁，雷锋、焦裕禄都是傻瓜，污蔑人民英烈是编造出来了，也已无底线式的诽谤。他们污蔑《狼牙山五壮士》，还起诉了。这伙人若参与制定法律，结果不言而喻，一定是资本通吃的金钱法律，鱼肉人民的法规，宣扬拜金主义、奢靡淫乐的社会文化。
观古论今，立法先树信，以吏为师，法之生命。中国历史有两大转折，一个是，商鞅变法，创建封建帝国，第一个法制国家，历经六世不变，一统华夏，缔造了秦帝国；第二个就是，毛泽东缔造了社会主义，人民民主专政的新中国，28年创造了中国几千年未有的、世人点赞的巨大成就。这两个时代都有一个共同点“没有私斗，勇于公战，路不拾遗，乡邑大治，翻天覆地巨变”。第一个转折，也已结束；第二个转折是正在进行式。毛泽东说过，夺取全国的胜利，这只是万里长征走完了第一步。他60年代初预言，50——100年内外，人类伟大的转折时期。
商鞅变法为何成功？一是，秦孝公大政治家，任用商鞅变法政治的决定;二是，徙木立信;三是，以吏为师。官吏是法律的宣扬者、执法者，若官吏是守法之标杆，老百姓那里你就无需担心了。秦兴于法，亦亡于法。到了秦始皇这里，法律走向了极端。商鞅之法，民得利，百姓维护之;嬴政之法，自己奢侈华丽，官吏也贪污腐败，巧取豪夺。夺百姓之利不算，要百姓性命之法多之又多。陈胜吴广们走也是死，不走也是死，随揭竿而起。你要老百姓之命，人民就要你的命，在人民面前，昔日强大的秦帝国魂飞湮灭之。因此，千年周规律，最后的法律都是要老百姓命的法律，秦人不暇自哀，后人哀之而不鉴之，后人复哀后人也。
毛泽东为何拯救大中华？人民民主专政政治，法律面前人人平等，集体主义思想放光芒，治国先治吏。首先确立政党，共产党是工人、农民中思想先进者，大公无私者，目标建立人民当家做主的政权。说得到做得到，毛泽东诠释了毛泽东思想。毛担任苏维埃主席时就强调说，苏维埃是民众自己从法律法规上，保证人民民主的实现。三大纪律，六项注意，官兵平等，军队三大民主。1931年《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定国家性质“是工人和农民的民主专政的国家。”其政权的组织形式是工农兵苏维埃代表大会，年满十六岁就有权参加选举。毛泽东说：“工农民主专政的苏维埃政权，是民众自己的政权，这个政府是工农的政府。民主政权的核心本质，人民群众通过选举产生国家机关和各级地方政府”。还颁布了《土地法》《婚姻法》《劳动法》等许多法律，这些集中体现人民意志的法律，顿时赢得了民众的广泛拥护和维护，星星之火，可以燎原，那是有法律底气的。
人民拥有广泛的监督权，严惩腐败官吏：毛泽东明确指出：“苏维埃政权必须吸引广大民众对自己工作的监督和批评。每个民众都有权揭发苏维埃工作人员错误和缺点之权。”苏维埃设立党的监察机构、政府的监察机构、审计机构，还有自下而上的民主监督制度。1931年谢步升利用职权贪污，被查出。毛泽东力主严惩：“腐败不清除，苏维埃这个旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了。”32年谢步升被判处死刑。随后，33年的贪污犯左祥云也是被枪决。37年黄克攻逼婚杀人，也被判处死刑。虽然一些人说，革命时期人才难得，但毛泽东写信支持死刑判决：“如赦免，便无以教育一个普通人”。延安“十个没有”那也是法律维护得来的。为啥十送红军，依依不舍?封建政权，百姓恨;人民政权，人民爱。
毛泽东不仅仅是法律治国，更重视文化强国，永远与人民站在一起，一生反对官僚主义：井冈山时期，毛泽东讲：“要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去，因为，没有一个同志喜欢它。每一个同志喜欢的是群众化的方式，即每一个工人、农民喜欢接受的方式。”建国后，三反五反，《论官僚主义的二十种表现》，四清运动。文革的出发点也是，防止三座大山再次卷土重来，骑在人民头上，剥削压迫老百姓。 毛泽东不仅仅是法律治国，更重视文化强国。因为，千百年的强国来自文化。日耳曼民族为何两次战败，都奇迹般的崛起，成为欧洲老大，文化精神是崛起的永恒动力。
一点拙见：政治决定一切，治国先是治吏，以吏为师，十年大成。社会主义政治是人民民主专政，任何的政治决策都应该体现最广泛的人民群众的意志，而不能是土洋大老板们的意志，更不能受官僚资本集团所左右。
政府党员干部之思想道德第一位，讲人民政治的仁人志士，不拘一格选用之。道德来源于文化，加强文化建设，文化不是票房收入，更不是GDP。辛亥革命失败后，先知先觉的的爱国知识分子想到的是思想，只有思想才能控制住人!思想决定行为，改变中华民族命运的新文化运动首先开始了，思想统一了新中国也就成立了!毛泽东思想的社会主义就是人民主义，钱学森、邓稼先、焦裕禄、雷锋、杨善州、袁隆平都是毛泽东思想武装起来的。学焦裕禄就要践行毛泽东思想，有一百个焦裕禄，就有一万个活雷锋。反之，有个周老虎，刘汉多乎哉，百姓哭向京城，百事哀!
法制与道德：没有道德的法治社会就是吃人的法治社会。执法者手持法律的利剑扬善除恶，是最给力的维稳武器。让遵纪守法的经营者财源滚滚，令贪赃枉法、钓鱼执法、执法犯法、违法乱纪者身陷囹圄。公检法人员才是维护社会治安、经济秩序的钢铁战士。上访者还会来北京吗?都去法院找包青天了。
公检法独立出来，全方位接受人民代表大会和人民群众的监督、审查，任命权不能受地方政府控制。因为，谁有乌纱帽的任命权，官员就为谁服务嘛。人民民主选举的公检法官员，必定为民做主，要不他就与岗位拜拜了。公检法人员让人民群众书写其履历档案，然后经专业化考试录取，要有信仰、道德和专业才能。县级人员由人民群众直接选举产生，县级人员和部分群众代表选举出市级省级，省市县级人员和群众代表选举出最高公检法人员。
公检法人员只对国家、人民、法律负责，不能加入任何的党派、政治团体。让人民法官、人民检察官、人民警察名副其实。国家、人民是公检法的坚强后盾，法律就是所向披靡的利剑。法律由全国人大颁布，公检法由中央和全国人大直线管理，中央独立的司法审计署，下属各地司法审计局，对公检法进行监督、审计。接受人民群众和中央司法督察部门的监督，公检法只忠于人民法律。。纪委、公检法、审计、督查、人大、陪审团相互监督、督察、审查、制约，谁也不能一权独大。审判案件，有人民陪审团监督全过程，既保证案件的公正性，每次审判都是正反两面的一次法制道德教育。
此次四中全会将会是一次转折的大会，人民民主专政政治才是人类政治的顶层设计；实事求是，体现人民意志的法治才是最经得起考验的、最给力的法治；政治关键在干部，会有大的人事任免、调整吗？不能排除。能把权力关进笼子里的人只有一个——人民群众。小康社会不能要钱不要命，最关键的是首先要健康，人民民主政治最健康，人民法治最威武给力，人民经济是民族复兴的最强动力！
博弈斗争是长期的、激烈的，祝福中华民族。
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