伟岸的信仰
------读革命前辈武光回忆录《冬夜战歌》有感
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著名作家托尔斯泰有句名言：信仰是人生的动力。是的，没有信念，人生将随波逐流，最终沦为水上浮萍。有了信念，而没有将信念忠诚得贯彻到人生实践中，使其升华为人生的理想和信仰，最终难免被历史前进的脚步所抛弃。一个人能始终如一的坚守一个高尚的信念，在险恶的困境中不断自我砥砺，在困难和种种物质诱惑面前抱定赤子之心坚贞不屈，在风华正茂的青春岁月中义无反顾的放弃个人名利得失，全心全意投身革命洪流，这个人就是革命前辈武光老人。
读了武光前辈《冬夜战歌》这部回忆录，我的身心感触到前所未有的震撼，反复思忖，感触良多。这部书详尽的记述了前辈不寻常的人生经历。我常常自问：武光老人以17岁的年纪，究竟靠着什么样的觉悟，在那样险恶的社会环境下毅然投身革命？又是在怎样的环境下靠着怎样的觉悟毅然放弃每月40元大洋的物质诱惑投身革命？武光老人当年身受5年的牢狱之灾，出狱后又是靠着怎样的信仰去支撑着自己艰难得寻找组织？他没有后悔过吗？没有动摇过吗？对于意志薄弱的人，可能人生一个小小的挫折就会让他从此消沉；对于坚定的革命者，心向光明永远是人间正道。是信仰，是伟大而刚毅的革命信仰支撑着武光前辈和许许多多有幸参加革命的人，支撑着他们去赴汤蹈火，支撑着他们放弃个人名利得失，在困难险恶的环境中开展工作，默默无闻得为民请命，他们才是中华民族砸不断的钢铁脊梁，而支配他们终生的革命信仰，则是我们民族的英魂。
通读全书，我认为该书有以下几个鲜明的时代特征：
一、从历史和社会发展进程的大背景看，该书具有鲜明的时代性和社会现实呼之欲出的及时性并存的特征。
脱离具体历史研究历史事件、人物是形而上学的空谈，只有在客观历史条件的大背景下方能真实感受和把握历史的脉搏，这是我们研究和学习该书的前提。从书中我们可以发现，武光前辈从参加革命开始一直深处险恶复杂的外界环境中，剥离革命与反革命力量斗争的因素，从外界环境对人的影响和个体坚守高洁信仰的斗争角度来说，当代我们何其需要武光前辈那种不断自律、不断自省、坚定不移的精神，我认为这也是本书能跨越具体历史条件，具有高度生命力的关键所在。
时至今日，我党领导的改革开放事业已经进行了整整30个年头，我们取得了有目共睹的巨大物质成就，人民群众的生活水平得到极大的提高。但是也出现了大量不容忽视的问题，意识形态领域集中表现为：文化多元化冲淡了马列主义的指导地位、自由散漫的个人主义冲击社会主义集体意识、党的凝聚力和战斗力较之以前有所松散等等。面对今时今日的许多现象，很多年轻一代逐渐迷失了，我常常思考：人生的意义究竟是什么？是革命吗？去哪里革命？那种莫名的孤独感、被抛弃的挫败感像幽灵般伴随着嘻哈文化深入人心，不知不觉将正直和良知驱赶的无影无踪，自我放纵在灯红酒绿的霓虹中代替了个人的自我意识。于是不知不觉中，在中国，伴随着现代和后现代同步而又不平衡的脚步，伴随着标准化、工业化、信息化、知识化的前进步伐我们逐渐沦为知性奴隶，伴随着消费色情、需求文化我们逐渐沦为感性奴隶，总之一句话，资本主义生产关系对于我们生活的物化，对于人与商品关系的异化正大踏步的向我们走来，加入我们生活的行列。如果说这是现代化不可避免的代价，那么，清醒的自我意识是自我救赎的唯一武器。那么什么是清醒的自我意识？答案是信仰，武光前辈那样坚定的信仰，对于社会主义必胜的坚定信仰，为了理想而奋斗终生的革命信仰就是我们自我意识最核心、最不可动摇的重要组成部分。在时代呼唤的大背景下，在历史前进与个体意识自我完善的大背景下，纵然武光前辈的革命信念和实际革命行动发生并完成于数年前，但是结合现实语境，《冬夜战歌》书中的种种信仰支撑下的那种排除万难、始终忠诚于信仰的革命行为，不正是我们这个时代所缺少并急切呼唤精神吗？
所以，纵然历史贯穿了中国革命和建设的几十年，纵然历史语境与现实语境的差别有如此天壤之别，如果我们深刻剖析社会本质会发现，《冬夜战歌》中记述的忠诚于革命事业、忠诚于党的实践活动和作为人物角色的武光老人其实正是我们这个时代所殷切呼唤的中流砥柱，正是我们需要大力倡导的。从这个意义上说，发生在若干年前的事情其实正是我们当代需要思考的事情，武光前辈和其他的革命先辈们的行为，正因为有了历史的雕琢，正因为有了现实的磨砺，越显其风骨，越耐人寻味。所以《冬夜战歌》这部书的时代价值也就在这里。结合当代的流行文化现象，我们可以发现：流行的也许是最没有生命力的垃圾，它可能是商业炒作的结果，所以时间不是问题，问题是太多的东西经不起时间的考验，能穿越时间长廊的作品，往往是应时代呼唤而腾空出世的精神果实。
二、从人生观的角度看，武光前辈的革命经历恰恰是当代青年人实现理想的现实坐标。
伴随着文化多元化的思想大潮，意识形态领域可谓泥沙俱下、鱼龙混杂，首当其冲的是对青年一代在人生坐标上的冲击。人生的意义究竟是什么？怎样的人生才是幸福的？现实的此岸与理想的彼岸有如此大的距离，其间又或多或少夹杂着后现代主义盛行的解构主义文化，试问：今天究竟有多少青年人能有一个正确的、积极的人生观？
今天，马克思、列宁让位于比尔·盖茨，《资本论》让位于新自由主义经济学，雷锋、董存瑞、王成让位于房地产开发商、山西煤老板，毛主席遭到伪自由派的一次次诋毁，刘胡兰、雷锋相继遭到恶搞，民族大义被汉奸的“人性”代替，崇高的革命牺牲精神被解构成性欲问题，试问青年一代如何在这样的环境中认识自己，决断未来？
理想，不外是现实世界努力的彼岸世界。武光前辈的革命生涯昭示我们，青年一代要树立远大理想，将自己置身时代，坚定信仰、积极参与社会改造和建设实践，方能无愧此生。
现实，是达到彼岸理想世界的物质基础，所以我们要尊重现实，但是尊重现实不是满足于现实，随波逐流，被现实的残酷所吞噬。现在很多年轻人有意无意的将黑格尔的：存在的都是合理的，合理的都是存在的，资产阶级形而上学消极观念作为人生的基本态度，这样的人不在少数。
我们是谁？我们来自哪里？我们将去向何方？这不仅仅是书斋里个别思想家、哲学家应该考虑的问题，这是事关每个人、每个党员干部个人命运的大事。武光前辈的回忆录《冬夜战歌》里面详细的回答了这些问题。武光前辈在革命战争年代，忠诚于组织、忠诚于党、忠诚于自己的使命；深陷5年牢狱之灾后，无法证明自己、独自一人千里奔行寻找能证明自己身份的同志；文革时期被关大牢7年、被诬陷为特务、被流放3年，出狱后不卑不亢，没有自暴自弃怨天尤人，相反却站在历史的高度正确、客观的看待和评述加之自身的重重冤屈，这种顽强和韧性，不正是崇高理想的现实反映吗？这种百折不挠的为理想献身的精神不正是我们这个时代最可宝贵的精神财富吗？
武光前辈作为一名坚强的马克思主义战士，用他数十年的革命经历告诉我们：青年人一定要树立崇高的、科学的理想。理想的崇高性，指的是高尚的理想、不是自私自利满足个人物欲的理想；是基于时代的发展脉络而建立起来的具有进步性的理想；是基于现实但又高于现实、不苟安于现实的理想。理想的科学性，指的是用马列主义、毛泽东思想等科学的哲学体系去分析、指导实践活动中产生的理想，不是凭空产生的乌托邦和理想国或者世外桃源；是在现实基础上通过科学的指导、发挥个人主观能动性可实现的理想；是爱国的、民族的、正义的、进步的顽强信念。这才是我们年轻一代立足现实、面对未来的正确态度。
崇高的理想和坚定的信仰是共生的。有了理想，没有坚定的信仰支撑，难免会在现实的困难中自甘堕落、自暴自弃；有了坚定的信仰而没有树立崇高科学的理想作为努力奋斗的目标，难免在现实的汪洋大海中迷途自失。所以理想和信仰二者相辅相成，缺一不可。
审视时代的脉搏，感受时代的呼吸，伴随着国家发展建设的步伐，伴随着国内、国外各种新出现的情况，这个时候我们青年人一定要坚定信仰、树立理想，且不可随波逐流得过且过。切格瓦拉有句话说得好：让我们忠于理想，让我们面对现实。
三、重塑信仰、拥抱时代。
马克思说：“人的本质是全部社会关系的总和。”每一个时代都有一个时代的中心环节，而我们作为个体参与社会实践是人的本质规定性，其中，有积极参与、改造社会兼自我改造的，有被动消极适应社会的，有随波逐流自我放逐的，林林总总的个体，不管怎样去参与社会实践，总是无法跃出社会之外去独善其身。从这个意义上说，《冬夜战歌》这部回忆录是我们可以参照的典范。
80年前的社会现实和进步的理想与先进的信仰之间的反差可以是激励武光前辈投身革命洪流的动力，今天出现的私有化倾向、坚持马列的时代呼声同样可以是我们参与社会实践的动力；80年前信仰可以支撑武光前辈抛弃个人利益得失投身革命、服从组织安排，今天我们依旧可以排拒横流的物欲、一样可以通过自律、自省来成就自己无比高尚的人格情操；80年前武光前辈可以在遭受5年的牢狱之灾后信念不倒，忠诚依旧，今天我们同样可以继承老一辈的信仰和理想，积极投身国家建设的实践环节。
80年，对于人生来说可能可以涵盖全部的生命过程，但是对于建立一个没有压迫、没有剥削的社会理想来说不过是沧海一粟；80年或许可以对党的事业做一个阶段性评判，但是对于党所肩负国家和民族复兴的大业来说，不过是万里长征第一步。所以，老一辈的革命豪情是我们应该保持的、老一辈对于革命理想的执着是我们应该继承的、老一辈在万份艰险的环境中对于党和民族事业的忠诚感更是我们应该接替的，这种精神乃是国家富强的精神基石，是民族自立的灵魂，任何时候我们都应该牢记自己的责任和使命，学习革命前辈那种锲而不舍的精神、不断勉励自己。
当然，面对今天的现实情况我们也应该看到党的任务和角色有所转换，我们已经从一个革命的党变成一个带领全民族实现国家富强的党，时代赋予党的任务已经从革命转换成现代化建设，但是这不是我们排斥马列的理由，环境可以改变，信仰和理想的圣地却必须坚守。
路漫漫其修远兮，我将上下而求索！读完《冬夜战歌》后我常常想慨叹，自里程碑式的《共产党宣言》发布至今160年里，世界和中国经历了怎样的急风暴雨式的革命历程？自1840年鸦片战争至今170年里中国的革命先驱在世界潮流中又为推动国家和民族的前进付出过多少血泪，其间几多欢欣鼓舞、几多慷慨悲愤？自1921年建党至今近90年的时间里，中国共产党人为了民族独立、国家富强做出了多少经天纬地的事迹？武光老前辈有幸参与了中国革命和建设的最艰难的阶段，因为艰难凶险，其事迹越发显得光辉耀人，越发值得后来者学习。党的90年奋斗史、武光前辈80年的革命生涯，在今天交相辉映，一个武光前辈的革命生涯就是一根不染纤尘的金丝，无数个武光前辈则绣出党旗上金光灿灿的镰刀斧头！而我们，注定是党旗下的旗手！
壮哉！伟哉！世界上还有比献身祖国、投身共产党的事业更美好、更荣耀、更有意义的生活吗？没有！
学习武光前辈！从我做起！从现在做起！
伟大的中国共产党万岁！伟大的中华民族万岁！伟大的毛泽东思想万岁！
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