“所谓毛泽东热，并不是指要回到毛泽东时代，实际上是对真正社会主义的呼唤。那就是对——公正，清廉，平等，群众民主，劳工神圣等等的呼唤”的看法，从时空概念和历史发展流程去理解，我看基本正确；但要注意两点：
一、人民群众所以怀念毛泽东，是因为毛泽东时代和上述所举“真正社会主义”各类要素，存在着实质性的联系，老百姓能够在毛时代真切感受到对发展这类要素的不懈追求与努力；而不可能是两者无不相干的；老百姓不会把两样互不相干甚至截然相反的东西，比如国民党年代或“改革开放”年代，与“公正，清廉，平等”之类硬扯到一起去加以怀念向往。
二、要澄清长期以来比较流行的一些误识；这些误识在很大程度上乃是右派有意制造的一种舆论。
所谓“回到毛泽东时代去”，其确切涵义，并非是指简单化机械化地复原一个实际上不可能照样复制的历史年段；而是指要运用毛泽东思想的核心精神和正反两方面实践经验教训，来确定当今中国的社会与经济发展道路与形态。这类“确定”工作如果进行得好，其社会表现形态和实践结果，可能会出现新中国建立之初那种“天下大治”的境况。如果处理不好，则不仅可能重现文革时的社会动荡局面，而且可能重复国共内战的历史场面。
从另一个角看，右派所谓“回到毛时代去”的讥嘲，乃是映射“回到消费品相当匮乏的贫穷中去”。这就需要用大量事实来说清楚：如果中国不搞所谓“改革开放”的瞎折腾，而坚持1976年前毛时代的做法，大针不变微调不断，按照当时人民生活水平逐年稳定提高的速率来推算，经过以后30年的发展建设，中国工农大众的实际生活水平，其实不知会比现在好上多少倍！这不仅可以根据本人亲身经历体会很深的“困难年”之后到1976年间左邻右舍大多数普通家庭经济收入情况变化来估算，钟庆最近出版的《刷盘子》之书，对此更有非常系统详尽的分析测算，兼有他个人的亲身经历回顾与说明。（见附录一）
自由新右和“泛左翼”内右翼人士杨帆王小东等，老喜欢把经过三十年经济建设发展和天文数字内外举债情况下的工农生活水准，与三十年前缩衣节食基本建成完整国民经济体系和既无内债又无外债的情况比，从不考虑“改革开放”这些年巨额借款即使全放到瑞士银行去，单靠可观利息盈差平分到全国人民头上，其它什么“飞跃发展”都不搞，也足以把大多数中国人的生活水准，提高到当今“农村真穷、农民真苦、农业真危险”的现实处境和城市底层平民“看病难、上学难”的一般性水平。更不要谈，上述这些人在慷慨激昂强调“不承认改革开放确实提高了人民生活水平是不行的”之时，从不把中国老百姓遭受重大损失的医疗教育住房等类可观福利和隐性收入计算在内。
这类问题不争论清楚，显然大大影响了“泛左翼”内杨帆王小东等“右翼”人士，对历史和现状的客观认识，左右了他们按照改革设计师所定明确标准明显“已经走到邪路上去”之“改革开放”，至今采取盲目肯定、不容反对的固执态度。
---------------------------------------------------------------------------------------------
附注一：
毛泽东的经济非常辉煌，以至于中国80年代雄鹰折翼——古今多少事，都付笑谈中》
- : 愚蠢小猪(燕.庄.黄.桑) [142768:4856], 01:26:26 02/06/2006:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
《毛泽东的经济非常辉煌》
[说说容易]这些天回复了我不少贴子，说为什么中国发展基干产业没有像日德一
样自然而然改善生活，我一直不太重视，觉得[说说容易]不应该不知道显而易见
的事实，自己看看历史就应该一目了然。[说说容易]后来有写了篇文章，说我“
粗暴”，看样子[说说容易]是动了真感情。
[说说容易]不知道看了《三国演义》没有，开篇就是“古今多少事，都付笑谈中
”。历史是已经发生的事实，任由后人评说，点评三国，分析利弊得失，怎么是
对三国人物的粗暴？我觉得[说说容易]应该心平气和都付笑谈中。
还是先简要提提日本，作为一个参考。1955年日本从败战的废墟中恢复过来，基
干产业基本成型，达到战前水平。朝鲜战争，日本发了一小笔战争财，外汇储备
有9亿美元。不过，此时的日本，工业品的国际竞争力极差，处于长期慢性贸易逆
差中，直到1965年以后。此时的日本，非常贫困，所以是多事之秋，各种工人运
动不断，有名的是1960年三井的三池煤矿大罢工，起因是大规模裁员。1960年，
池田内阁提出了“收入倍增”计划，10年时间使国民的实际收入翻番。而就在这
个时点，日本的缝纫机已经普及，但冰箱和黑白电视机还是稀罕货。
70年代中期，我能够记事开始，生活是一直改善的。我现在还能记得家里是什么
时候添置自行车、缝纫机、电扇，还有半导体收音机。至于手表，由于太小，父
母什么时候有手表的就没有记忆了。我是知识分子家庭出身，臭老九，住集体宿
舍，左邻右舍是工人家庭，大家的情况都差不多。有一家买了台9寸的黑白电视，
有时候放在楼道中大家一起看。不过那时候我就看上彩电了，如果不嫌路远，可
以晚上到父母的单位去看。第一次看《大闹天宫》动画片就是看彩电，我现在还
能记得当时的情景，在一个大屋子里挤了很多小孩。
这种情景与60年代初头的日本差不多。看到当年很多日本人围看一台电视的照片
，让我触景生情。2004年初，看一日本报纸，介绍2003年一些国家的“三种神器
”和人均GDP。泰国的“三种神器”之一是电扇，用了很大篇幅介绍，那么热的天
气，现在才玩电扇？！中国20年前就玩过了！要知道泰国的人均GDP有3000美元，
是中国的奋斗目标。
至于吃的方面，当然是定量供应。不过当时家家户户养鸡、种菜。父母是知识分
子，也养鸡种菜，我帮忙。邻居之间互通有无，却也其乐融融。上小学时还有劳
动课，劳动课就是种地，种蚕豆蓖麻等。收获时蚕豆分回家，蓖麻则分钱。在小
学种地学到一招，就是化肥非常管用，于是偷一些化肥施在自家的菜地里。
记忆中的生活改善还是有挫折，在70年代末80年代初。武汉是南方城市，吃大米
，结果当时强制配给40%的面粉，据说面粉是从美国进口的。这下遇到了大麻烦，
我家虽然是南方人，毕竟在北方生活过一段时间，还是有办法对付面粉，左邻右
舍就完全不行。于是发挥革命的人道主义精神，用自家的大米去换邻居的面粉，
我家几乎100%吃面粉了。这一段时间可谓刻骨铭心。20多年后，看到一招牌，上
写“使用美国面粉”。不禁好笑，老子20多年前就吃腻了美国面粉。
进入80年代，冰箱彩电洗衣机急速普及了。当然，我依旧忘不了起早贪黑排队买
彩电冰箱洗衣机的情景。现在的日本，商店开业时，也会有这样的盛况，看不到
边的人群彻夜排队，因为商店有限量的近乎白送的商品出售。此时的我，已经没
有当年那种斗志了。80年代可以说是中国的黄金时代。当时的人们充满希望和憧
憬。再过20年咱们再相会！实现四个现代化已经不是可望而不可即的梦想。
80年代的结局并不太好。1988年我准备高考，由于物价飞涨，我还要奔波于附近
大大小小的商店，抢购卫生纸白糖等一切可以买的东西。我在路上曾经看到一个
老太婆推着一车卫生纸！刚进大学时，就听一教授说现在物价涨得厉害，如果肚
皮大一点，一个月没有100元不行。可我当时家里每月只给50元！听学长们说他们
刚搞了一次罢吃运动，抗议食堂的饭菜提价。1989年的学潮其实是物价飞涨的结
果。1973年，日本遭遇石油危机，也是疯狂抢购卫生纸，日本的黄金时代结束了
。
现在的中国已经找不到当年那种豪情壮志了。GDP虽然依旧节节高升，四个现代化
已经不再被提起，代之的是小康。不清楚小康生活的标准是什么，中国是否实现
了。明明白白的是上不起学了，看不起病了，住不起房了，养老没有着落了。中
国遇到了严重危机，这几乎成了共识。就在几年前，看见几个人在树下纳凉聊天
，他们聊什么我不知道，但有一句话声音非常大，我听到了，“现在是经济危机
！”，当时的我却不以为然，觉得经济形势很好啊。更早几年，看到下岗工人游
行打出横幅“我们不要小康，我们要温饱”。更是哧之以鼻，你们懒活该，不去
找工作，游什么行！
中国的传统是下情上达很慢，下层处于危机中，上层一看还满眼繁花似锦，经常
发出“不食肉糜”的声音。现在的好消息是，上层的人也认识到危机了。坏消息
是什么原因导致的危机，用什么方法解决没有达成共识。
从行文看，[说说容易]好象也意识到了当前的危机。不过，[说说容易]很难面对
现实，也不知道如何调查事实。[说说容易]好象是学经济的，中国学经济的一大
特点是不知道既不知道怎么种地，也不知道工业产品是如何生产的，却知道如何
运用假设逻辑，论证出真理，可以论证出“人有多大产，地有多大产”。
[说说容易]给我的《理性人的动态数学模型》中提到：“是首先提醒您，Qd=Qs，
也就是供给等于需求，不是假定的，是在一系列的讨论之后，论证得来，
认为应该会实现的。”
[说说容易]不知道搞过“论证”没有？“论证”是先假设，然后逻辑推导，实际
上逻辑也是假设。1+1=2并不是总成立。论证的结果不过是在两个假设基础上的结
果，是假中假。[说说容易]把假中假当作真理了，作为理论的基石，[说说容易]自
我承认了其理论“建筑在沙滩上”。[说说容易]应该去调查一下现实，Qd=Qs是否
成立，在什么条件下成立，而不是在纸面上论证。
好了，下面论述的是，中国是如何享受前人积累情况下，雄鹰折翼的。日本相对
就很幸运，基干工业成型后，整个国家几乎一无所有，只有继续艰苦奋斗。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
