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全球化的实质就是资本主义化--评《炎黄春秋》

徐学成 · 2010-05-11 · 来源:
《炎黄春秋》 收藏( 评论() 字体: / /

全球化的实质就是资本主义化



徐学成

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第五期的“炎黄春秋”,发表了何方“全球化的几个问题。”从全文来看,所谓“全球化的几个问题,”从根本上来说,其实,“炎黄”和何方所宣扬就是一个问题,即要搞全球资本主义化也。他们就是要实现全球资本主义一统天下。这是违反社会发展规律的骗人的梦想。在社会发展规律面前会碰得粉碎。这是唯心史观的反动观点。


“炎黄”和何方把“市场化”作为“全球化的基础与动力。”他们所说这一基础,以老美前财政部副部长为蓝图的。萨默斯说:“这么多的国家转向以市场为基础的经济,也许是更震动更大的变化。这是一场把亚洲、东欧、拉美和非洲几十亿人送上通往繁荣的快速电梯的运动。”所谓以“市场化”作为“全球化的基础”与动力,就是要在我国由公有制倒退到私有制,以适应市场化的资本主义运动规律,其结果产生两极分化,一极向富的积累,另一极向穷的积累,形成了新的资产阶级和雇佣工人阶级。“炎黄”和何方没有说明,实际上已经暗示,只有以私有制的市场化,才能适应资本主义的全球化。“炎黄”和何方猾头之处就在这里。


“炎黄”和何方说:“全球化并不限于经济。”这里,他们在我国,不但要搞经济全球化,而且要搞政治上的民主化,思想文化的和意识形态的全球化。何方说:“如同市场化一样,民主化也是人类文明进步的必经之路。”他们所谓的民主化,就是在上层建筑领域内,搞美国式的资产阶级的普世价值的精英民主。也就是资产阶级自由化。资产阶级民主是一小撮富人的民主,而不是也不可能是以工农大众为主体的人民民主。“炎黄”和何方说:“世界多极化的发展,新兴国家的崛起,也打破了美欧几个大国控制和主导国际事务的格局,国际关系越来越走向民主化了。”说的比唱的都好听。国际关系并没有民主化啊,仍然按美国帝国主义霸权主义为主导的强权政治行事,新兴资产阶级国家很少有发言权,决定权根本谈不上。统治世界的仍然是极少数金元帝国说了算。弱国无外交。“炎黄”与何方还提出:“文化的全球化也许发展得最快最明显。”“经济政治的全球化无法阻挡,文化的全球化就更无法阻挡了。”他们要以美欧资产阶级的西方文化思想,取代各个国家民族的优秀文化。建立西方资产阶级文化思想的一统天下。颠覆民族文化。他们以上个世纪80年代初,胡先生曾提出要求来一次“服装革命,”“用西装代替中山装。此事遭到陈云的批评,说送煤球也要穿西装?”陈云的批评打中了文化思想西化的要害,给胡先生上了一课。何方把穿西装作为“服装革命,”他要革中华民族优良传统的命,实质是一个典型的西崽!


“炎黄”与何方认定:“历史表明,全球化相对来说,对发展中国家更有利些。”果真如此吗?非也。以转基因主粮为例,对美国非常有利,而对中国则是灾难性的。马宾老严正的指出:“关于种植转基因主粮问题,绝不是一个科学问题和经济问题,而是美帝国主义正在发动旨在灭绝中国的一场基因战争。”“事关中华民族亡国灭种的”问题,“决不能让中华民族成为美帝国主义灭绝的第二印第安人。”在个问题全球化和许多问题上是对美国绝对有利,对中国和其他发展中国家是很不利的。2008年7月《中华读书报》登了《经济全球化:谁是赢家?》一文,认定“总体而言,发达国家是这一过程中明显‘赢家’,而发展中国家大多数都是‘输家’。”中华读书报讲出真理,符合中国和其他发展中国家的实际情况。“炎黄”与何方认为违背世界潮流,违反普世价值。他们以美国老板的“是非”为是非。可以看出他们一伙的奴才相!


“炎黄”与何方说:“全球化是人类历史发展的趋势和进程,既不由人的意志决定,更不是人力所能改变。”他们所说的全球化否认由资本主义向社会主义过渡,否定共产主义的大目标。他们所说的全球化是唯心史观的表现,他们所说的全球化掩盖了世界的根本矛盾。毛主席指出:“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进,革命或迟或早总会发生,并且必然取得胜利。”资本主义世界的阶级对抗和冲突正酝酿革命,尼泊尔印度毛主义搞的革命斗争,就是很好的证明。新的世界革命的希望,寄托在革命无产阶级斗争身上,寄托革命的民族解放运动身上。“炎黄”举着普世价值的破旗,最后必然一败涂地!

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