序言：什么是毛泽东思想的本质？这是必须要认清的问题。毛泽东思想包含极其丰富而深刻的内容，毛泽东军事理论是迄今为止国际共产主义运动历史上最完整的军事理论，毛主席开创的完整的无产阶级专政下预防社会主义社会变质理论是迄今为止国际共产主义运动历史上对私有制带来的一切腐朽部分进行最彻底决战和实现最广泛的空前的无产阶级的大规模的真正民主的理论……毛泽东思想体系是内容丰富、逻辑严谨的科学的体系。学习毛泽东思想，必须理解毛泽东思想本质，抓住这一伟大的科学体系的“纲”。纲举目张，无纲，则无灵魂、无实质。毛泽东思想这样丰富而深刻、科学的理论体系，是有一个最本质、最核心的“纲”的。本文试图论述毛泽东思想的本质灵魂，论述毛泽东思想的根本观点，寻找毛泽东思想科学体系的“纲”。只有把握好毛泽东思想的根本灵魂，理解好毛泽东思想的“纲”，才能做真正的行动上的马列毛主义者。
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公众号：毛思想研究
毛泽东思想的伟大历史地位及毛泽东思想的主要组成部分（完善版）
一、“本质”的含义与科学的毛泽东思想本质
本质也就是物质运动形式在一个运动过程的根本矛盾、物质运动形式在一定过程的一定阶段的主要矛盾、物质运动形式的矛盾内部的主要方面，例如半殖民地半封建社会本质是帝国主义封建主义官僚资本主义对一切反帝反封各革命阶级的压迫，抗日战争阶段的本质是日本帝国主义及其依附阶级和整个中华民族抗日各阶级的斗争，无产阶级和资产阶级矛盾在资产阶级占主导方面的资本主义社会本质是资产阶级对无产阶级的压榨，在无产阶级占主导地位的无产阶级专政社会本质是无产阶级对资产阶级的一切复辟势力的专政镇压。
毛主席说：“各种范畴(可以有十几种)，都要以事物的矛盾对立统一去说明。例如什么叫本质，只能说本质是事物的主要矛盾和主要矛盾方面。如此类推。”
毛主席在领导中国无产阶级为核心的最广大人民群众的革命和建设实践中创立的毛泽东思想，作为一门揭示客观世界规律的真理，继承而且创造性发展马克思主义的辩证、历史唯物主义世界观和方法论，科学的洞悉世界客观规律，坚信无产阶级是肩负消灭剥削阶级、变革生产关系、解放生产力、消灭资本主义社会、实现社会主义和共产主义的领导阶级，坚信资本主义必然灭亡、共产主义必然实现，无疑就是无产阶级的革命的科学。
意识，形式上是主观的，内容上是客观的，是特殊的物质运动形式，是客观实在的主观反映。毛泽东思想要解决的根本矛盾，就是彻底消灭一切剥削，实现世界共产主义的胜利；毛泽东思想在不同阶段有要解决的不同的主要矛盾，但是解决这些主要矛盾的共同的主要特征，就是为无产阶级为核心的最广大人民群众服务；毛泽东思想的内容极其丰富，而其最主要的方面、最本质的方面，就是为实现消灭一切剥削阶级的世界共产主义服务，就是为无产阶级为核心的最广大人民群众服务。
注意，这里的“人民”是动态的、具体的、划分阶级的。后面会详细论述。
注意，这里的“服务”也是有特殊含义的，后面详细论述。
二、“人民”理论和毛泽东思想的本质
动态的“人民”理论，是毛泽东思想对国际共产主义运动理论很重要的一个创造性贡献。
在近代中国，无产阶级仅仅是占极少数人口比例的阶级。“中国因经济落后，故现代工业无产阶级人数不多。”（毛泽东，《中国社会各阶级的分析》）。作为担负起为无产阶级利益而斗争、在半殖民地半封建社会实现无产阶级夺取政权任务的中国共产党，如果想推翻“三座大山”，真的使无产阶级夺取政权，就必须尽可能团结大多数中国反帝反封建各阶级人口，特别是团结农民小资产阶级中的贫农阶级。所以，毛主席在《中国革命和中国共产党》所说：“中国的贫农连同雇农在内，约占农村人口百分之七……是无产阶级的天然的和最可靠的同盟者，是中国革命队伍的主力军。……无产阶级也只有向中农、贫农结成坚固的联盟，才能领导革命到胜利，否则是不可能的。”其次，必须尽可能的“发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力”（毛泽东《论政策》），利用民族资产阶级、城市小资产阶级和“三座大山”之间的矛盾，从而实现对“三座大山”的孤立，在斗争过程中做到“利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破”（毛泽东《论政策》）。
在新民主主义革命过程中，纯粹地强调“无产阶级”不适合满足当时所有反帝反封各阶级大多数人口利益诉求的战略需要。为了“团结多数，孤立少数”，为了给反帝反封的革命事业尽可能扫清障碍，为了率先解决推翻最主要敌人的压迫的问题，毛主席创造性提出了提出了“人民”理论和先建立“人民民主专政”的战略。所以，毛主席在《新民主主义论》说：“殖民地或半殖民地的革命，其国家构成和政权构成，基本上必然相同，即几个反对帝国主义的阶级联合起来共同专政的新民主主义的国家。”
毛主席指出，所谓“人民”是不同时期拥护无产阶级性质革命力量的大多数人。在《关于正确处理人民内部矛盾问题》，毛主席说：“人民这个概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期，有着不同的内容。拿我国的情况来说，在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围，日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。在解放战争时期，美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派，都是人民的敌人；一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。”
这样的“人民”理论，使我党得以在各个阶段“利用矛盾，分化敌人；团结多数，孤立少数；集中优势、各个击破”，游刃有余地分时期和阶段解决问题。“人民”是无产阶级以及其他在一定的时间、地区内，和无产阶级在当时当地有共同利益的同盟阶级。由于无产阶级根本利益不变，但是不同时期有不同的主要任务，所以人民的范畴在不同时间和地点也一直在改变。毛主席的“人民”理论，是动态的人民理论。
“人民”的内部，清晰的划分着阶级。所以，毛主席在《论人民民主专政》说：“人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟”，“人民……在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级……在工人阶级和共产党的领导之下……向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政”。
可见，毛主席“为人民服务”思想的根本，就是为无产阶级服务；为无产阶级服务，为的是消灭一切剥削，为的是世界共产主义的实现。所以，毛泽东思想的本质，无疑是为无产阶级为核心的最广大人民群众服务、为实现共产主义服务。
三、为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，包括改造无产阶级和最广大人民群众自身，这是“服务”的特殊含义之一
为最广大人民群众服务的过程，也是改造最广大人民群众的过程；为无产阶级的过程，也是改造无产阶级自身的过程，是改造无产阶级为核心的一切人民成为共产主义社会的共产主义劳动者的过程。
社会主义革命和建设时期的为人民服务，也包括改造脑力劳动者灵魂、改造农民阶级灵魂、改造无产阶级自身灵魂、改造无产阶级先锋队、无产阶级革命家的灵魂，使无产阶级为核心的最广大人民群众彻底克服腐朽的封建主义、资本主义上层建筑残余的影响，和人类进入剥削阶级社会以来私有制带来的一切腐朽的产物进行最彻底的决战。
所以，毛主席说：“为了充分适应新社会的需要，为了同工人农民团结一致，知识分子必须继续改造自己，逐步地抛弃资产阶级的世界观而树立无产阶级的、共产主义的世界观。”他也强调：“官气多，政治少，所以出官僚主义。整风以来，就是整官气，政治挂帅。争等级、争待遇就不多了。我看要打掉这个东西”。
社会主义革命和建设时期的为人民服务，包括承认和解决全民所有制和集体所有制、工人阶级和农民阶级的矛盾，不断的、逐渐的解决脑力劳动者和体力劳动者之间的矛盾。
解决这些矛盾，需要政治挂帅，需要以“为了无产阶级的根本阶级利益而行动”为核心，其余任务的都是次要的。不这样的话，生产再多再丰富产品，也难以为无产阶级服务。毛主席说：“没有政治挂帅。没有群众运动，没有全党全民办工、农、文，没有几个并举，没有整风和逐步破除资产阶级法权的斗争，斯大林的这三个条件（增加社会产品、全面建立全民所有制、提高德智体教育——引者注。）……不容易达到”。
毛泽东也极其清楚的认为，解决这些矛盾，根本途径还是要以“为了无产阶级的根本阶级利益而行动”为前提的情况下发展生产力。读苏联《政治经济学教科书》的时候，针对脑力劳动和体力劳动间的本质差别的消失的问题，毛主席批注：“根本上靠生产的发展。”他强调，社会主义制度建立之后，生产力发展，生产水平提高，生产自动化，人的劳动才能得到解放，才能实现共产主义。
通过乡村集体公社统一组织下发展农业生产力同时发展乡村的工业生产力，实现乡村的自主工业化，缩小集体所有制经济和全民所有制经济差距，使乡村集体所有制经济逐渐随着工农业生产力的发展向全民所有制经济过渡，也是毛主席创造的、全新的实现缩小农民阶级和工人阶级差别、改造农民阶级的途径。
可见，毛主席坚持对无产阶级为核心的最广大劳动群众的改造，为共产主义社会过渡而斗争。改造无产阶级为核心的最广大人民群众自身，这是毛泽东思想本质——“为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，为消灭一切剥削、实现共产主义服务”的不可或缺的重要含义之一。
四、为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，为实现共产主义服务，是“实事求是”的前提
不同的阶级立场决定对一场斗争、一次变革不同的态度。在《湖南农民运动考察报告》，毛主席就提到了不同阶级对农民运动“糟的很”、“好的很”两种不同态度。如果不为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，如果不为人类的共产主义事业服务，“实事求是”有什么意义呢？所以，毛主席多次强调“政治挂帅”、为无产阶级的根本阶级利益而行动是核心，其余都是次要的。
对于无产阶级革命者来说，做到有利于共产主义事业的“实事求是”的前提，是站在无产阶级的阶级立场，为无产阶级为核心的最广大人民群众服务。而且，如果不为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，就会脱离群众，从而脱离实际，这样根本做不到“实事求是”，只能犯主观主义。如果脱离群众、脱离实际，还怎么能做到“实事求是”呢？所以，毛主席在《〈农村调查〉的序言和跋》说：“要了解情况，唯一的方法是向社会作调查，调查社会各阶级的生动情况。”，“必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”
毛主席强调，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。他在《整顿党的作风》说：“有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子，其实是比较地最无知识的，工农分子的知识有时倒比他们多一点。”
为无产阶级为核心的最广大人民群众服务才是毛泽东思想的本质，群众路线才是毛泽东思想的根本方法。没有联系群众，没有群众路线，脱离革命的实践，就没有服务于共产主义事业的“实事求是”。
所以，毛主席在《关于领导方法的若干问题》：“凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”确实，没有革命的理论就没有革命的实践。不过，没有革命的实践，也不会有革命的理论。这符合马列毛主义辩证法。
综上可见，“以代表无产阶级根本阶级利益为前提，为无产阶级为核心的最广大人民群众服务，在独立自主的无产阶级为核心的最广大人民群众的改造世界实践中创造理论、在独立自主的无产阶级为核心的最广大人民群众的改造世界实践中检验和发展理论，为消灭一切剥削、实现共产主义的根本目标而斗争”，这是毛泽东思想的本质，是我们理解和运用毛泽东思想的根本点。
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