我之所以说张爱玲的小说《色.戒》是垃圾小说，是对烈士的亵渎，是因为她没有回答一个最基本的问题：爱国女青年为何爱上汉奸？
在她的小说里，王从来都不是要刺杀汉奸的女青年，一开始是懵懂无知的学生，而是慢慢变成精神上和肉体上都依附于汉奸的怨妇。她要真要写一部反映人性的、反映极端的民族冲突下个体的选择和民族的选择的矛盾的小说，她就应该把王的心理转变清晰的描述出来，但她没有。
爱国女青年和汉奸，从敌对到相爱，应该算是小说的主题了，中间居然连一个转变的过程都交代不清楚，逻辑上讲得过去吗？
爱国女青年并非不能爱上汉奸，关键要看什么环境下，前苏联电影《第四十一》就讲了红军女战士爱上白匪军官的故事：一个女红军战士在击毙了40个白匪后，却在特殊的境遇下爱上了她捕获的白匪军官。但影片的结局，当她发现这家伙准备逃跑时，仍毅然举枪射击，使之成为她枪下第41个死鬼。但人家把道理都讲清楚了--白匪军官风度翩翩，两人困于孤岛，朝夕相对，在不得不互相扶持帮助的境遇下暗生好感和情愫。（就我本人而言，我更接受女红军战士没有开枪杀死白匪军官的结局，呵呵，fq在假猩猩的装作很懂人性的样子）
《色.戒》经过张爱玲的多年修改，但多年修改还是逻辑不通，这就让人不得不怀疑她的创作意图到底是什么。爱国青年被描述成一群自私自利、愚昧无知的人，想想当时什么环境啊？参与刺杀要付出什么样的代价？像王这样的打入内部，基本上是成功也死、失败也死，可谓抱定了必死的决心；像邝这样的，虽然不一定会死，但成功了对他也没啥好处（中统特务的话成功可能有高管厚禄，但他并非官方特务），而且当时不是说什么爱国主义永垂不朽、抗日必将成功的舆论压倒一切，在沦陷区，亡国论、与皇军共荣论才是主流，战争形势也是日本大好、我们大坏（所以才有汪伪政权），搞不好舍得一身剐连个好的身后名都挣不来。而且刺杀不是上街游行喊口号贴标语（在沦陷区这样做同样很危险），不是在BBS打打嘴仗，而是拿自己的命去赌，赌的好，可以换别人一条命，赌不好，连根汗毛都换不来。
在这样的条件下，敢于去刺杀汉奸的人，是什么样的人？
是当时中国最有胆识、最懂得民族大义而且敢于舍生取义的人！！！
这样的人，会因为自己带的是翡翠戒指而不是钻戒而自卑吗？
这样的人，会糊涂到任人摆布吗？
这样的人，会因为大汉奸是个“无毒不丈夫”的男子汉而爱上他？
一群愚昧的学生开几次碰头会就会去刺杀汉奸吗？而且能顺利打入敌人内部吗？而且刺杀的对象是日伪汉奸特务组织头目？----看来蒋委员长确实很无能，统帅百万大军还不如统帅百万学生。
所有这些，张爱玲没给我们一个逻辑上说得过去的答案，也许她很努力的去想，但依然没想不出来----她其实不了解他们，更不理解他们的行为，也许她认为，爱上汉奸并不是什么困难的事情--确实不难，但下定决心去刺杀汉奸很难，由刺杀汉奸到爱上汉奸更是难上加难。
这一切，张爱玲都没有给我们一个明确的答案，她写了这么多年小说，而这部还是她反复修改过的小说，这么大的逻辑问题难道她看不出来？结果她还是出版了这么个小说，还是要把她捏造的逻辑不通的故事讲给大家听，她想告诉大家爱国女青年也会爱上汉奸，所以她爱上汉奸也没什么大不了的--是没什么大不了的，汉奸也是人，自然也会有人爱，比如说，汉奸的老婆就会爱汉奸，汉奸的儿子多半也爱自己的父亲，他们都没有错，只要他们没跟着自己的父亲做什么伤天害理的事，他们依然是值得尊重的个体。但是，你自己爱上汉奸不能无中生有的捏造个故事说烈士也爱上了汉奸，要捏造也要把情况交待清楚，烈士为什么会爱上汉奸？汉奸究竟如何感动烈士？
汉奸也是人，烈士也是人，你可以写汉奸的人性，写汉奸的爱，但为何要把烈士写成糊涂蛋？把烈士的牺牲写成出于愚昧的无谓的死？
你尊重汉奸，但你为何不尊重烈士？
张的粉丝说我是fq，说我侮辱张，没错，我是骂了张，我说她有汉奸心理，所以炮制了这么部狗屁不通的小说，我坚持我自己骂得对，因为张的这个作品是对烈士的亵渎，给人们带来对烈士的误解，一个民族，要在地球上生存下去，不能说要强求每个人都去当烈士，都大公无私、为国捐躯，但至少对那些曾在关系民族存亡的危急关头，能够挺身而出、舍生取义的英雄，抱有敬畏之心吧！
PS:我没看过电影《色.戒》，不过我想，一个烂剧本估计也拍不出什么好片吧--假如李不替张把漏洞补好
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