舜帝微服出访记
今年12月26日是开国领袖毛主席的116周年诞辰。近几天看到一些文章，得知不少地方的纪念开国领袖毛主席的活动又受到了干扰破坏，心中十分气愤。应该说，对纪念开国领袖毛主席的活动的干扰破坏近年来十分普遍。毛主席的故乡湖南省近几年9月更是年年以公祭舜帝淡化9月9日毛主席逝世纪念日。今年“公祭舜帝大典”更是在毛主席逝世33周年纪念日前一天的9月8日举行，公然以此淡化9月9日毛主席逝世33周年纪念日。舜帝有哪些伟大之处？为什么毛主席的故乡湖南省近年要以公祭舜帝淡化9月9日毛主席逝世纪念日呢？请看下文《舜帝微服出访记》。
舜帝正在筹划登基30年大庆，却听说自己在民间的名声不太好，想了解一下百姓对自己的看法，又怕派人去调查回来不肯说实话，于是闷闷不乐。
娥皇、女英看到舜帝愁眉不展的样子，问怎么回事。舜帝回答说：“我想了解一下百姓对自己的看法，又不知怎么样才能了解真实情况。”
娥皇笑说：“这还不简单，有道是‘百闻不如一见’。夫君来个微服出访，自己看看不就知道了。”
女英也笑了：“是啊，当年父亲在位时经常和母亲游历民间，从来不怕不了解真实情况。夫君登基前不也一样吗？”
舜帝一想：对啊，当年自己和群众同吃同住同劳动的作风哪去了？现在出访前还要提前通知地方，能了解真实情况才怪呢。对，就要来一次微服出访！
第二天，舜帝出了帝都，驾起云来，边飞边寻找目标。不一会儿，舜帝看到一个村子。这个村子大概百户人家，在华夏极为普通。舜帝想：就是这吧。落地后，舜帝变化成一个中年游侠的样子，走进村子，看到一块空地上有一个老者正在和几个孩子聊天。老者须发皆白，手中拿着拐杖。几个孩子最大的也不过十一二岁，最小的只有五六岁。
舜帝走上前去，问道：“老人家，能请教一个问题吗？”
老人慈和的一笑：“孩子，问吧。”
舜帝问：“您觉得舜帝和尧帝比起来怎样？”
老人大笑：“孩子，看你也不小了，怎么问了个这么傻的问题？” 几个孩子也忍俊不禁，有一个更是笑出声来。
老人见舜帝有些难堪，忙说到：“孩子，不好意思，有些失礼了。不过这两人的确是不能比的。尧帝是一心为民，可谓鞠躬尽瘁。⑴而舜帝只是为自己捞钱，整天嚷嚷‘要让一部分人先富’，结果就他自己先富了。⑵一个是一条龙，一个是一只苍蝇，两人怎么比？”
舜帝忙道：“可是尧帝在位时大家都很穷。现在大家生活条件不是比以前好多了吗？”
老人又大笑：“孩子，这不过是舜帝的宣传罢了。当年尧帝在位时大家都用的还是石器，现在已经是铜器了。铜器当然比石器打的粮食多，这是技术的进步，和舜帝又有什么关系呢？尧帝在位时苗蛮、越蛮、蜀蛮也没有什么铜器啊。还有，尧帝在位最后20年先是十日并出，六妖齐现，⑶禾稼焦枯，继而洪水泛滥，淹没田园，还有苗蛮侵略。这么严重的天灾人祸，如果搁到当下，恐怕家家都要饿死人。可是尧帝那时候有多少家庭饿死人？反倒是尧帝和百姓同甘共苦，甚至自己经常吃不饱饭。⑷今天不是也有很多人生活困难吗？舜帝除了抹抹眼泪还干了什么，和百姓同甘共苦了吗？当前只有大禹王继承了尧帝的精神，真心为百姓做了点实事。⑸”
这时从旁边走过来一个五旬左右的妇女，听到老人这话还帮腔到：“就是，当年他上任之初抹抹眼泪还让我感动。现在一听说他抹眼泪就恶心。”
舜帝又道：“可是，尧帝不是仅仅为了维护权力就把射日、治水的功臣后羿、鲧处死了吗？”
老人一声叹息：“孩子，你中舜帝‘二十年浩劫说’的谬论的毒太深了。你也不想想，尧帝在位最后二十年是和舜帝共治的，在一线的可是舜帝啊。尧帝一向宽厚，即使是对敌人也主张一个不杀、大部不抓，怎么可能处死射日、治水的功臣后羿、鲧？后羿、鲧确实有权力欲，可是他们能威胁尧帝的地位吗？相反，他们不正是舜帝接班人位置的最大威胁吗？当然，他们的缺点错误是有的。后羿射日之后确有骄傲腐化之处，鲧以堵塞之法治水弊病很多。但是尧帝决不会因此处死他们，这些事必定是舜帝打着尧帝的旗号干的。⑹”说到这里，老人重重的喘了几口气。
舜帝额角冒出了冷汗：老人虽未经历这些事，可是仿佛亲眼所见。自己认为篡改历史改得天衣无缝，不想群众却看得清清楚楚。难怪尧帝生前总是说群众的眼睛是雪亮的。自己说群众不明真相，其实不过自己骗自己罢了。忆起自己和后羿、鲧并称华夏三杰的日子，真是恍如隔世。
老人顿了顿，又说：“舜帝张嘴闭嘴宣传消除政治迫害，可是搞政治迫害比谁都凶。一上台就以莫须有的罪名逮捕了浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，诬蔑他们是‘四凶族’，还判处他们死刑，后来假惺惺的改为流放以示‘仁慈’⑺。试问如此赤裸裸的政治迫害尧帝时有过吗？舜帝后来还无耻的说准备了多少棺材给贪官污吏，可是他治下贪官污吏难道不是越来越多了吗？我们买不起房、上不起学、看不起病不正是他那‘棺材论’出笼之后开始的吗？他那些棺材里装了些什么人，他以为我们老百姓不清楚？”
这时一直在旁边静静听得一个十一二岁的男孩说到：“舜帝人品很差。他可以说是尧帝一手提拔的，尧帝还把娥皇、女英两个女儿嫁给他。可他翅膀硬了却是怎么回报尧帝的？一方面软禁尧帝，打着尧帝的旗号胡作非为。另一方面迫害尧帝的儿子丹朱，听说把丹朱两条腿都打断了。尧帝不重用自己的儿子丹朱。⑻当年本来人们推举后羿、鲧、丹朱、舜帝为华夏四杰，尧帝硬把丹朱划去说自己的儿子不算杰出。而舜帝呢？家里的阿猫阿狗都当了官。⑼舜帝还成天嚷嚷‘华夏建国以来，特别是舜帝登基以来取得了重大的成就’，可以说不要脸到家了。真是辱没了华夏三杰的名号。亏你这么大个人，还好意思拿舜帝和尧帝比。”
另一个十来岁的女孩笑着说：“从尧帝和舜帝的相貌也能看出来。尧帝是赤龙神之子，英俊高大，当年人称天下第一美男子，只是后来因为劳累才有点脱形了。⑽”说到这里，女孩眼里显现出了小星星。“可舜帝呢，黑不溜秋不说，⑾还是个小矮子。⑿不知道娥皇、女英怎能看上这个东西。” 女孩边说边摇头。
舜帝暗道：尧帝在位时可从没有以貌取人。同时头上冷汗更多了：幸亏自己微服出访前变化了容貌，不然怕是被认出来了。想到尧帝一家的恩情，又不禁有几分伤感。略略一沉吟，为自己辩解道：“舜帝表现不是也挺亲民的吗？他还自称人民的儿子哩！”
老人苦笑说：“尧帝以人民的公仆自居，乃是为人民服务。人民的儿子可就不一样了，就拿我小儿子来说，他出生不久就没了娘，我辛辛苦苦把他拉扯大，现在他都三十大几的人了，还找我要钱在城里买房。可以说儿子就是‘吃父母、穿父母、花父母、还不孝敬父母’。‘公仆’和‘儿子’也代表了尧帝和舜帝对人民两种不同的态度。”
舜帝也不由苦笑：自己自称“人民的儿子”是为表示亲民，想不到人民却如此解读。可是，这种“吃父母、穿父母、花父母、还不孝敬父母”的解读还真有几分般配。
一个七八岁的小女孩说：“听说舜帝他爹是黑社会老大，也只有黑社会老大才能日出这种东西。呸！”
老人教训道：“小孩子不许说脏话。”
小女孩反驳道：“哼，现在到处都是乌七八糟的东西，难道还让我们小孩子讲文明礼貌吗？如果尧帝还活着，我想说脏话也没人教啊！”
老人没有再教训她，随即皱眉对舜帝道：“不对，我真是老糊涂了。你怎么老为舜帝说好话，现在社会有几个人喜欢舜帝？你不会是舜帝的爪牙吧？”
“这个……”舜帝不由的支吾了一下。
老人愤怒了：“看来你果然是舜帝的爪牙。一会是不是就要杀人灭口了？告诉你，我们不怕！你看看我们村子：那家人的闺女因为抗拒强奸被判故意杀人罪，后来被关进疯人院弄成了疯子；那家人的儿子因为挖矿被砸断了一条胳膊矿主又不肯赔偿杀了矿主，最后被处死；那家人的闺女去城里上学，结果不明不白的自杀；那家人的儿子儿媳去城里打工，辛辛苦苦买了一套房子却赶上强制拆迁，被迫双双自焚；封着门那家人的小女儿还不满十二就被舜帝的爪牙糟蹋了，却说她是‘卖淫’把她全家都抓了起来……”老人指指点点，每指到一家都说出了一段触目惊心的惨事，舜帝在一旁听的头皮发麻，想不到这个村子看起来还算殷实，内里竟有如此惨事。“……可以说，我们家家户户都有一本‘特别是’30年的血泪账。听说最近舜帝又想贪污我们的养老钱，要搞什么养老钱只许交不许退，这是纯粹不让我们活了！不如现在就和你拼了！”说到这里，老人抡起拐杖兜头就打。
舜帝的法术武功修为堪称通天彻地，可是面对这颤巍巍的老人的这一拐，竟感觉真气提不起来，尽管避开了头部，肩膀还是挨了一下。舜帝见老人还想再打，忙摇手道：“老人家，您误会了，我不是舜帝的爪牙，只是被舜帝的宣传洗脑了罢了。”
老人不大相信：“真不是？你敢起个誓吗？”
舜帝对天起誓道：“我若是舜帝的爪牙，愿受千刀穿身，万蚁噬体，五雷轰顶。”心道：我本来就不是舜帝的爪牙——只不过是舜帝本人罢了。
老人不好意思的笑了：“孩子，对不起，错怪你了。主要是舜帝太不是东西，对于舜帝的爪牙，我们老百姓恨不得食其肉寝其皮。刚才没伤着你吧？你们游侠生活也不容易，不如留下来吃饭吧。”
舜帝哪有心情吃饭，推说有事要走。老人苦留不住，最后硬塞给了舜帝两张饼：“一张是款待客人的，另一张是为错怪你道歉的。” 老人如是说。
当舜帝走出村口时，听见老人身边那个只有五六岁的小男孩说：“我一定练好法术武功，将来宰了舜帝这个大坏蛋。” 老人说：“法术武功不过是末流，像尧帝那种全心全意为人民服务的精神才是最重要的。否则，即使你宰了舜帝，难保不会变成第二个舜帝。当然，你现在也许还不明白，将来会明白的……”
舜帝回帝都之后，晚上睡不着了，看着老人的那两张饼，暗暗想道：听说自己在民间的名声不太好，却不想坏到这种地步，简直可以说顶风臭800里。这究竟是怎么回事？自己登基30年一直努力创造一个少数精英统治多数大众的社会，难道一个社会不应该是这样吗？不过，无论是对是错，自己都回不了头了。如果自己回头，30年来培育的这些有钱的有权的有法术武功的精英绝对会一拥而上，把自己撕成碎片。
舜帝又想到了老人 “当前只有大禹王继承了尧帝的精神，真心为百姓做了点实事” 的话，不禁感到了威胁。“要把他除掉，和除掉后羿、鲧一样。”刚刚起了这个念头，舜帝又自嘲的笑了“算了，就算除掉了大禹，难道还能杀光天下的百姓吗？” 舜帝知道，自己的末日不会太远了，少则三年五载，多则十年八年，就是自己灭亡的时候了。
第二天，舜帝下诏：取消登基30年大庆。
（一直想写一部古代神话小说，可是自己文笔太差，加之思想倾向问题，迟迟没有动笔。现在才勉强写了一个片断。这是我第一次写小说，大家凑和着看吧。有什么不到之处先道个歉。特别说明，本文与现实无关，主要内容也注明了出处，可不要对号入座啊！）
注释：
⑴《说苑·君道》：尧存心于天下，加志于穷民，痛万姓之罹罪，忧众生之不遂也。有一民饥，则曰此我饥之也；有一人寒，则曰此我寒之也；一民有罪，则曰此我陷之也。
⑵韩非子《十过》：尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财子，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸候以为益侈，国之不服者十三。
⑶《淮南子·本经训》：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
⑷韩非子《五蠹》：尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹；冬日麂裘。夏日葛；虽监门之服养，不亏于此矣。
⑸韩非子《五蠹》：禹之王天下也，身执耒锸，以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。
⑹《吕氏春秋·行论》：尧以天下让舜。鲧为诸侯，怒于尧曰：“得天之道者为帝，得地之道者为三公。今我得地之道，而不以我为三公。”以尧为失论。欲得三公。怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。召之不来，仿佯于野以患帝。舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。
⑺《左传·文公十八年》：流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。
⑻《史记·五帝本纪》：放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”
⑼《孟子·万章上》：万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”
⑽《汉书人表考》(卷1)：“母陈锋氏，曰庆都，感赤龙，孕十四月而生尧于丹陵。翼之星精，身长十尺，面锐上丰下，眉八彩，参眸子。发长七尺二寸，忧劳瘦臞，形若腊。”
⑾《淮南子·修务训》：舜霉黑。
⑿《荀子·非相》：帝舜短。
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