沈浩是为错误路线卖命吗?
有人说:沈浩是为错误路线卖命,他就像清朝晚期的武训。电视剧《永远的忠诚》就像电影《武训传》。
沈浩不是武训,不是为错误路线卖命。沈浩是想改变错误路线,但他无力回天,只能“打右灯”往左拐。其根据是:第一,他抛弃了小岗村“一包就灵”的神话。他带去那50万元,那里的人,听到50万元,大家都喜笑颜开,首先是问每个人可以分多少?说不分给个人,是用来修路用的。于是人们首先想到的就是承包,特别是那个贾治国,喜出望外。照过去的老路,贾治国承包是志在必得。但沈浩不包给个人,只请技术员指导,把村民们组织起来自己修路,给参加的人发工资。于是村民们都积极参加。结果,不仅路很快就修好了,而且在自己的家门口就能赠到钱,一举两得,人们的积极性就逐渐调动起来了。第二,他带着小岗村那一帮人去参观大寨和华西村。小岗村已被人们大吹大擂,捧上了天,连大人物们都前呼后拥,络绎不绝地到小岗村“朝圣”,小岗村已经红得发紫了,被树立为全国学习的榜样,早已名扬中外了。沈浩为什么要带着小岗村搞单干的“英雄”人物去参观大寨和华西村呢?答案是:他想启发小岗村承包的“英雄们”向大寨和华西村学习走集体化的道路。沈浩在参观大寨时,他给郭凤莲谈了意味深长的话:大寨是干出来的,小岗村是按出来的。
电视连续剧《永远的忠诚》不同于电影《武训传》。《武训传》只是歌颂武训宣传封建文化。《永远的忠诚》一方面把沈浩的优秀一面表现得非常充分。沈浩的无私奉献、艰苦奋斗、任劳任怨、全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁、死而后已的精神十分感人。另一方面《永远的忠诚》把小岗村黑暗、贫穷、落后暴露在光天化日之下,使人们知道了一个真实的、落后的小岗村:
黑暗:像贾治国那样的恶霸,群众既不敢怒,也不敢言。他在小商店买了东西不给钱,老板不敢要钱。他把群众交的电费贪了,电站断了电,他就打电站的人。省里连派几次党支部书记去,都被他赶走了。他要赶沈浩走,沈浩不走,就派人把沈浩往死里打。幸亏有人来了,凶手跑了,不然沈浩就要被打死。这种恶霸行为不仅没有受到任何处分,反而还把贾治国上调了。人走了,但他的阴魂不散,经常回到小岗村捣乱。
贫穷:沈浩到小岗村时,小岗村的人们已包产到户单干了26年还穷得要命。特别是老弱病残非常悲惨,其中有两家人,一家是一个按手印“英雄”的遗孀,另一家是一家四口人,妻子病了,有两个孩子,他们两家的房子(草房)破烂不堪,下雨天,大落大漏,小落小漏。当沈浩带人一起去帮他们维修时,那个“英雄”的遗孀感慨的说:这房子还是人民公社时,人们帮忙修的。由于像贾治国那样的富人不多,大多数人都穷,大多数青年外出打工去了,干农活的人很少。 沈浩刚到小岗村时,2003年全村人均年收入只有2000元,低于全县平均水平,村集体还欠债3万元债务。上级为了改变这种落后现状,曾多次派干部去当支部书记,千方百计想把小岗村扶持起来,几乎是要钱有钱,要物有物,要人有人。但小岗村这个“阿斗”始终扶不起来。
落后:(一)公开叫嚣“人不为己,天诛地灭”的剥削阶级信条;干部自私自利,贪污。他们不只是各顾各,还把原来公家的房屋、挖土机等据为己有,把群众交的电费贪了,促使供电局断电,外面支助他们的钱也贪,其中有20万元下落不明。(二)那些按血手印的人自私自利的水平是非常高的。大包干纪念馆挂他们的像,本来是为他们歌功颂德的,树碑立传的。但他们为了私利,却说旅游局侵犯了他们的肖像权,要向旅游局索赔,要肖像钱,大吵大闹,几乎打起来,把沈浩气得要有苦难言。(三)人心涣散,一盘散沙。由于大家都各顾各,人们根本就没有集体观念。(四)沈浩为他们做的每一件好事几乎都要遇到阻力。修路,有人把猪圈往外阔;给小学建操场,有人占集体的房子不搬;招商引资,也有人阻拦……沈浩之死,可以说是劳累死了的,也可以说是气死了的。沈浩是一朵鲜花,但插在牛粪上,太可惜了。
电视剧《永远的忠诚》功不可抹,它不仅把小岗村的落后暴露无遗,也把错误路线暴露在光天化日之下,证明私有化才是死路一条。
不可思议。三十多年的实践已经充分证明:小岗村走个体小农经济的道路是死路一条,要个体小农经济实现共同富裕是白日做梦,是错误路线的铁证。就连当年带头搞“承包”的严俊昌都后悔说:“要早知这个情况,就是砍我的脑袋,也不搞‘承包’”。为什么一些要人要掩耳盗铃,打肿脸充胖子,估到乖,始终抱住小岗村带头搞个体小农经济这个落后的典型不放,继续沿着错误的道路走呢?是智商问题,还是有难言之隐呢?为什么不用“实践是检验真理的唯一标准”来检验小岗村、华西村、南街村和大寨呢?实在不可思议。
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