《集结号》冯导吹的是什么号
冯导已经定居美国了，他早前不严肃的时候还是为我等升斗市民贡献了不少欢笑的，可惜后来忘记了根本，竟然讲起正经话来。我对他的恶感源于《集结号》。电影讲了一个无论从历史还是军事的角度上都经不起推敲的故事（解放军标准的军语中根本没什么集结号，历史上解放军往往为争打阻击抢破头，没人会干骗人这种缺德事）。但我们今天不去研究故事的自相矛盾，而是要探讨冯导为什么要把故事拍得这么自相矛盾。
在《集结号》中，没有任何对士兵们参与战争动机的解释，他们服从的只是一个命令，而不是他们自愿地献身于那一场战事。《集结号》宣称“所有的牺牲都是有价值的”，却把所有的战士看作工具人。他们面容模糊，大同小异，因为他们的使命就是一个，就是听从命令。影片中所有的解放军战士仅仅关心的是命令是否来到，而没有表现出他们的思考，他们的性格，出身。战士们完全不关心战争的意义，也不了解他们的牺牲对于全局战事的意义，没有看到他们的坚守，给一种战局带来的决定性的变化。由于士兵们面容相似，性格未曾展开，影片里的三场战争虽然打得很热闹，但底里却是很空洞，战争不过是同义反复，看不出有什么区别。所以那些大同小异的士兵并没有让观众记住，更不会觉得他们的可爱，自然难以有感动人的地方。看看我们旧有的电影，我们都宁愿化费很多场面，去交待战争的正义性，以此来激发观众对于战争的认同。在《渡江侦察记》中，我们看到开头部分，战士们观望对岸的国军的烧杀抢掠，生发了“救江南人民于水火之中”的正义之战的内心驱动。在《南征北战》中，借一位大娘之口，说：“蒋介石不知糟蹋了多少人的好日子”。这种赋予战士们以作战自觉性的内心动机在《集结号》中没有了，于是，团长的欺骗凸现出来，他只能通过欺骗的手法，让战士们走上前线，因为影片里的战士是一些纯粹的拿枪的生命，他们不知为什么拿枪，为什么战斗，这样的士兵，团长的欺骗也许是唯一的办法。于是整个电影悲哀的不是战士们的牺牲，而是他们至死也不知道他们是被骗了死在阵地上的。
既然战争的目的与意义都已经略化，只有“命令”代替了战争的全部，结尾谷子地在烈士陵园里了解到了事实真相，对司号员歇斯底里地来了一段大发作，就令人很不可理解。当司号员告诉他，团长压根儿没有意图吹响集结号的时候，谷子地的过急的反应，似乎折射出冯导内心里的心虚。
《集结号》宣称歌颂了烈士，赞美了牺牲的值得，其实是“打着红旗反红旗”，用春秋笔法颠覆了解放战争的正义性，嘲弄了战士们至死被组织的蒙在鼓里的被骗尴尬。《集结号》有着深刻的当代心理原因。如果说在九十年代冯导用王朔式的“顽主”话语去解构中国人生活中的价值观的话，那么，已经占据主流地位的冯导在这部打着革命战争题材的影片中，对我们的立国之基进行了恶俗的丑化与贬低。说这个电影感动了老兵和后代们，难道就没有看到电影里的潜台词：“解放军欺骗了她的士兵”？“新中国的成立，是建立在骗局之上”？
如果真的有《集结号》中的“军队的欺骗”成立的话，那么，可以骗一个谷子地，骗了一个九连，但能骗得了几百万人民解放军战士吗？能骗得了千万支前民工吗？说到底，精英们打心眼里看不起人民，在他们看来，不是人民创造历史，而是精英创造历史；所以他们以为搞搞小动作就可以改变历史走向——人民那么好骗的话，你去试试！
新中国是怎么来的？从鸦片战争到太平天国，戊戍变法；从义和团到辛亥革命、五四运动；从三次国内革命和两次反帝斗争、抗日、抗美──那激越的北伐，悲壮的长征，平型关的秋风铁马与南泥湾的荆棘血汗，直到千帆渡江，木舸征海。这一百多年间、兴起了何等的历史风暴，直到地覆天翻！历史上从来没有哪个国家像新中国一样、其诞生的洗礼是那样地腥风血雨、坎坷漫长；成长的过程是那样地艰苦卓绝、慷慨悲壮！
新中国新在哪里？新中国不以任何外币和贵金属为准备金，完全依靠人民对政权的信任来发行信用货币，这是中国历史上前所未有的，新中国一反历朝的消极的财政政策，断然实行向国家现代化全力投资的积极的财政政策，它把高度分散的生产资料组织起来，发行独立自主的信用工具，使国家信用向大工业发展。若非如此，中国的工业化是不可想象的。这一千秋伟业，怎么评价都不过分。被集中的资本，多半是人民群众勒紧裤带奉献的。人民为什么甘愿作此奉献？是因为国家在政治上承诺保障奉献者当家作主。中国能够快速实现工业化，靠的是毛泽东本人和共产党的信用和信用担保。才能把道德责任转化为资本的政治力量。毛泽东多次说，老百姓的信任高于一切。就是源于这种深刻体察，人民的信任是新中国的立国之本。
而《集结号》之类的文艺作品，让那些艰苦奉献的人感觉自己原来是被骗了。被坑了。毫不客气地说，《集结号》是动摇我们的立国之本。当人民有了深深的被背叛的感觉，他们会怎么做？人民首先就会对以人民政府的信用为抵押发行的人民币失去信用（这就是近年的炒房风潮的根源）。
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