几十年来，公知们总是把攻击的矛头对准前三十年，喋喋不休地诉说前三十年的“穷”和“苦”，不遗余力地揭露前三十年的“社会阴暗面”，把前三十年说得一无是处。还美其名曰是“反思”，是“指出前三十年存在的过错并作为教训记住”。不能“讳疾忌医”，“有病就要治病”。说的比唱的还好听！广大群众指责他们是在抹黑前三十年，他们矢口否认，说他们抹黑前三十年是搞“极左”，是扣帽子。是不是抹黑？我们还是看看事实吧！
首先，莫言在散文《吃相凶恶》中描写道，当时能吃的全都吃光了，村子里几乎天天饿死人，人死了还不掩埋直接拖到村外喂疯狗，有村民还在死去的老婆大腿上割肉烧着吃，等等，这不是抹黑是什么？他还描写道：“1960年春天，在人类历史上恐怕也是一个黑暗的春天。”这里，莫言把前三十年说成是“黑暗”的时代，而且是“人类历史上”最黑暗的时代，用“黑暗”这样恶毒的词语来形容新中国前三十年，这还不是抹黑吗？再看看莫言的“获奖感言”和描写前三十年的整个作品，前三十年在莫言的笔下，不是“饿”就是“穷”，再就是“苦”，人们一直是“受苦受难”，“看不到光明和希望”（这是“获奖感言＂中的原话）这不是抹黑是什么？
还有“伤痕文学”，整个作品看到的是知青在农村的“受苦受难”，是知识分子在“五七干校”的“受苦受难”、“受迫害”。把知青和知识分子在体力劳动中的磨炼全当成“伤痕”记恨在心，加以渲染。这不是抹黑是什么？
总之，在公知们的笔下，新中国前三十年是一个“黑暗”的时代，给人们带来的只是“饿”、“穷”、“苦”。这种肆无忌惮的攻击，歪曲，不是抹黑是什么？
时至今日，这种抹黑不但没有减弱，反而在不断地升级。不少人在网上撰文称前三十年是“不堪回首”的时代。“不堪回首”一词的含义不用我说大家都清楚。用这样的词语形容前三十年还不是抹黑吗？更有甚者，有人胡诌“换上了‘以经济发展为中心’，中国人从饥寒交迫中解放出来了。”连“饥寒交迫”、“解放”这样的词语也用上了。还有人更恶毒地说：“二十多年吃不饱穿不暖，牛马不如的生活。特别是农村，根本就比劳改人员都不如。”“牛马不如”这样的词语也用上了。总之，解放后开“忆苦思甜”大会，穷苦老百姓控诉万恶旧社会的“不堪回首”、“饥寒交迫”、“牛马不如的生活”这些词语，公知们全都用到控诉新中国前三十年身上了。甚至连当时穷苦老百姓没有用上的“根本就比劳改人员都不如”这样的话也用上了。这是“反思”、“指出过错＂吗？世上有这样的“反思”、“指出过错”吗？骗谁呀！用这些恶毒的词语把前三十年说得一团漆黑、一无是处，还不承认是抹黑？当时翻身得解放的穷苦老百姓诉的是万恶旧社会的苦，而公知们控诉的是新中国的“苦”，这不止是抹黑，而是在全盘否定新中国前三十年。我说的难道不是事实吗？新中国前三十年是一个伟大的时代，后四十年是对前三十年的继承和发展，谁想否定前三十年，全国人民绝对不答应！
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