央视有佳片《恰同学少年》，概述毛主席求学之史，斯诚良剧也，于今多借鉴。余观之数日，思之甚多，其思一：外国服饰果优于国服耶？
“五四”之后，新文化之风日盛，国人皆欲内求团结以外争国权，一洗百年之耻。是心也，映于表则国民服饰整洁化一，中山装、青年装大行其道。此非屈于外力也，实我中华民族凝聚力之体现。区区服饰，岂止为遮羞御寒之用，实为弘道树德之大礼。故自秦汉唐宋明清以至国初，每更一朝必更一服，以为革故鼎新之实；每灭一朝必灭一服，此所谓灭衣冠也。中山先生深明此理，故创中山装以导国民。该装也，干练挺直，整洁大方，甚合我东方民族之体，该服衍而化之而有青年装。青年装者，于中山装只多一上衣口袋而矣，青年着之则显朝气蓬勃，气象一新，不失为民族品牌之佳作也。该剧也，众多学生着青年装朗诵《少年中国说》一幕实为感人，我中华有此无数美少年则复兴之日可望矣！然成事也，先有中国少年而后有少年中国，欲立中国少年者，必先立少年之精神，服饰着，正为少年精神之体现也，故欲树少年之精神则必立少年之服饰。
我今日中国少年果有服饰耶？遍览神州，无一少年专用服饰，无一服饰专为少年设计，更无一服饰体现少年之精神。彷徨无计，告诉不许；呼天唤人，无一应答。我中国少年于百无聊赖之际，觅奇装异域服以展青春之精神。于是乎，性别男女莫辨，头发蓬蓬乱乱，脸上泛着青光，浑身透着怪诞。呼朋唤友，招摇过市，如黄毛鬼复出，梅超风再现，青春果如此精神耶！少年者，民族瑰宝，国之利器，利器之不蓄，亡无日矣！或曰，我堂堂中华果无正装耶，果无民族服饰耶？对曰，或取于洋人，或出于棺椁，有似于无！所谓正装着，西装革履，老少皆宜，无上下之分，无场合之变，是使我中华服饰荡然无存。所谓国服者，长袍马褂，取于清人，于今近百年矣！岂有活人着死人服饰之理。
创国之初，毛主席仿中山装，创四袋之干部服，凝练厚重，磊落简朴，仍不失为民族品牌之瑰宝。会于洋夷，有司奏请仿国际惯例着西装，笑斥之：“华人着洋服者何！”乃便服布履与会，夷人仰之，四方从之。
国服者，国之精神也，民之寄托也，文明之载体也，礼乐之所传承也。方今礼崩乐坏，服饰不存，是国破耶，是家亡耶？
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