《恰同学少年》思考二
国家以何教我?
孔子曰:有教无类!此言愚我国民千年矣!
孔子竭毕生之力,收弟子三千余人,得七十二贤人,则其教化之功,不及始皇帝远矣。始皇一令行于天下,车同轨,书同文,开我华夏文明之先河,其教化之效,得才之数,岂一孔丘所能望其项背。后世历朝皆尊孔崇儒,设太学,置教痒,办私塾以传播知识,教化臣民,然数千年来,得其教化者不过区区一士子阶层,其人数不足我国民之千分之一,所困者何?对曰:或制于强权,或困于财力。
所谓强权者,话语之权,解释之权也。何谓知识?实践之经验也。强权者曰:“认字即知识。”是使文字由传播知识之器化为桎梏知识之具,斯可痛矣!如何学知识?劳动实践也。强权者曰:“置精舍,师鸿儒,读死书,次递偿以富贵。”是使栋梁之材日渐沦为营苟之徒。呜呼,我中国有此教育霸权,欲使国民不愚何其难哉!及至主席,曙光初现。毛主席雄才大略,千古英才无人能及。其少也,坚毅果决,即读有字诗书,亦读无字天书,植根人民大众之中,获取无穷智慧,终成千古奇才。及其暮也,遍览古今教育得失,创基础教育,上山下乡,工农兵大学等奇谋,导我国民溯本还原,尽扫千古教育陋习。其功业,又岂始皇所能及也。
财者,生活之资也;教育者,育民之功业也。以育民之功业谋民生活之资者,是谓巧取豪夺也!封建社会受教育之人所以少者,盖资财集于少数地主也。资本方兴,血腥掠夺,然其国盛,莫不立公学以养民,何者?有民方有国。五四前后,先进国人仿西夷例,自出家财兴办公学,然个人财力有限,列强掠夺我之欲无限,重重压迫,土崩瓦解之势必然。故国力不强无以言公学,不驱列强无以言国力。主席深明此理,故举义兵灭蒋驱夷,而后行义务教育。使民无冻馁之灾,饥荒之念而后教化,其效果之巨大可见矣。近代有武训者,乞食于乡劝士绅兴办义学,以大办私熟以为救国之本,其行不及向者先进国人多矣!
教育者,国家大事,百年之本也。何以教?勿使教育成我冻饿之源也。何以育?勿挥大棒铁拳也。西谚曰:“真正的教育是自我教育。”信哉,斯言!
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