记得某网友的一个著名诊断：再过几周，谁再用山寨这个词，就会被视为脑残。今天就冒着“被脑残”的风险议一下山寨。
凤凰网上有一篇博文，题目似乎是《山寨精神不是平民精神而是流氓精神》，这证明山寨现象已经进入知识分子的视野，这是好事，但笔者不同意这种看法。为更好地分析山寨现象，我们先从恶搞说起。
前两年，有一种非常不好的现象，就是所谓“恶搞”。恶搞开始是网友的恶做剧，后来好象被别有用心地改造，有一阵子专门恶搞我们传统的英雄人物。这个事实说明“恶搞”很容易就被误导，也就说明“恶搞”这个提法本身就是带有一种不健康的“恶”的精神状态的。山寨和恶搞，为什么有共同点？他们都是网友们剩余精力无处发泄、恶作剧式的产生，实质上都是个人的创造性的发挥而通过网络被广泛认可。这是它们的共同点。但不同点是，恶搞本身有恶的因素，山寨本身则有善的因素。从恶搞被恶意地搞坏这个经验出发，我们一定要注意正确引导山寨文化的发展，特别是在某国扬言15秒钟就能袭击中国的时候。
山寨这个词，从一开始出现就有强烈的体制外色彩。它本身就是一群社会成员，出于种种目的，和现有秩序对抗，在某些深山大湖中建立的根据地。山寨成员们有两种发展方向：一是山寨成了气候，变成正统了，比如亡命草泽的刘季后来又叫作汉高祖；一种是没有成气候，脑袋挂在了城门口吓唬老百姓。这本身有一种成王败寇的思想在内。山寨的发展方向完全取决于其价值取向。有点思想的山寨寨主们，总是要给自己找点理由的。比方在民间影响力最大的寨主宋公明先生，就打出了“替天行道”的旗号。中国共产党革命胜利后，毛泽东同志鉴于中国社会的极权主义的传统，为防止出现“人亡政息”的现象，一直是大力提供“山寨精神”的。这点只需要看看《毛泽东文集》就可知道。所以在这种新的时期和特殊背景下，就更需要对“山寨精神”用毛泽东思想做全新的诠释了。
据说新时代的“山寨”二字，最初是用来称呼广东一些手工作坊的，后来逐渐进入文化思想领域，于是出现了最有代表性的“山寨春晚”、“山寨纪委”两个词。既然进入了思想领域，我们一切爱国的坚持社会主义方向的知识分子，就有义务对其进行引导规范，避免“山寨”又成为某些别有用心的势力“恶搞”我们精神力量的一个手段，这也是本人起五更睡半夜起来写作的目的。
中华民族的崛起，正如毛泽东同志所言，前途是光明的，道路是曲折的。正如卑鄙是卑鄙者的通行证一样，“懂英文”总是被一些精英们视为洋老爷颁发的“代表”“真理”的代表证，大陆的一些“懂英文”的右们，总是喜欢把英文或英文名词作为自己的话语霸权（不包括香港的校长）；伪精英们“山寨”了一下，也把懂“古汉语”作为老祖宗恩赐的“代表”“良心”的代表证，一些掌握“古汉语”的“教授”们也总是善于利用自己的“古汉语”话语霸权。精英和伪精英们由霸权而产生了居高临下的某种优越意识，教导我们西方就是我们的前进方向；中华文明没有一点可取之处，因此可以忤逆钉门。毛泽东同志是深知这一点的，老人家高瞻远瞩地早就为我们从左和右两个方面指明了正确方向：一是大力从警惕左的方面批判党八股，坚决反对“言必称希腊”的洋革命；再一个是大力从防止右的方面开展了反右运动，坚决反对以“民主”、“自由”为号召图自肥的资产阶级知识分子。老人家更明确地告诉我们，要倡导“山寨精神”：那里有压迫，哪里就有反抗。为什么中国共产党成为执政党之后还那么强调农民起义的正义性，这正表明了共产党是最无私的政党，目的就是保存中华民族的一点血性。这些内容，如果有疑义，也可看看八卷《文选》。
据此，我们就可以历史地、正统地、名正言顺地给“山寨精神”下一个比较准确的定义了。
“山寨精神” 首先从遗传上，就带有一种路见不平一声吼的侠义精神，带有一种物不平则鸣的反抗精神，带有一种蔑视不公正秩序的革命思想。而这些精神，正是毛泽东同志所提倡的。所以我们不妨可以这样定义：“山寨精神”是中华民族传统革命精神的初始状态、是毛泽东思想反权威反压迫重要组成部分的民间体现。
“山寨精神”因出身而先天地带有体制外的长相，即它是一种体制外的，对现有体制缺陷的自发的有益的补充；对“山寨”行为补充作用的适当引导和规范，可以使我们的体制更加完善。
“山寨精神”同时是一种民间创造力的体现。表现在经济领域，如果没有工商注册，如果在别的企业的商标下出售自己的产品，那就是假冒伪劣；如果是没有侵犯其他企业的权利，那就是企业家精神就是创业，松下幸助之先生好象一开始也是“山寨”出身，从改装自行车的山寨作坊起家的吧。
“山寨精神”又是一种自发的松散的群众首创精神的集合，比如说“山寨版”春晚。这种首创精神往往表现在体制之外，毛泽东时代的共产党人最尊重群众的首创精神，最善于把体制外的合理因素合法化，从而实现整体社会的和谐。因此，从这个角度讲，“山寨精神”是一种有待有合法化的体制外的群众首创精神的体现。
“山寨精神”也有它的负面，即所谓“流氓”因素。作为一个成熟的社会，一切活动要在法律允许的范围展开。虽然我们现在国民甚至一些“教授”们只强调自由而不重视“法制”，可以在课堂上“自由”地胡说践踏法律以宣扬“自由”和“批判”精神，把“学术自由”与践踏“法制精神”混为一谈。但我们作为一个负责任的爱国的知识分子，倡导“山寨精神”时，一定要注意强调法制因素，一定要避免“山寨精神”的破坏因素，所以一切“山寨”行为，必须要在国家现行法律允许的范围内活动，否则就要坚决打击，比如对商标权的侵犯。
综上所述，我们就可以规范一下“山寨精神”了。“山寨精神”是中华民族传统侠义精神的体现，是传统文化对公平正义追求在民间、在体制外的展现，是人民群众创新精神的自发展现；具有“山寨特色”的活动，是体制缺陷所导致的，是对现行体制不能调节的经济社会管理领域的一种有益补充；“山寨精神”一定程度上也是毛泽东思想的一个体现。对于“山寨”精神及“山寨”现象，我们一要引导，二要规范，使之成为体制创新的源泉，使之成为民族进步的不竭动力。千万不要简单地对“山寨”精神及“山寨”现象进行单方面的打击，因为他是群众自发的创造性的体现，具有“水”的强渗透性和服务基层的“趋下”的特点，是任何既有体制都无法控制的。
毛泽东同志早就对此做了提醒：“有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。现在，这个危险是存在的。如果脱离群众，不去解决群众的问题，农民就要打扁担，工人就要上街示威，学生就要闹事。”
真的希望“山寨”精神和“山寨”活动成为我们党发扬群众首创精神的有力武器，而不要太阿倒持，成为敌对势力搞颜色革命的手段。
天佑中华。谨以此文纪念毛泽东同志诞辰。
2008年12月25日5：00
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
