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驳斥吴建民的荒谬言论

鸟影度寒塘 · 2009-05-30 · 来源:
吴建民评析 收藏( 评论() 字体: / /

驳斥吴建民的荒谬言论  

   

老右派吴建民以他的右派思维,经常说些混帐话。近日,他在接受某记者采访时,又大放了一通厥词(见 5月20日 中华网中华论坛)。为了消除其恶劣影响,以正视听,本人不得不来驳斥几句。  

当记者问:“有人认为当前世界是一个需要继续斗争、继续革命的世界。对此,您怎么看”时,吴建民答道:  

“这个问题非常重要。20世纪很长时间里,世界的主题是革命和战争。但时代是会变化的,80年代初……和平与发展取代了革命与战争。时代主题变了,解决问题的方法也不一样了。你想想看,香港、澳门回来很容易,只要把香港、澳门的淡水供应一断,就能回归。可是小平同志说,回归的应该是保持繁荣稳定的香港、澳门,而不是贫困动荡的香港、澳门。如果香港、澳门回来后,外资撤走了,百姓生活质量下降了,天天游行示威,中央有多少钱往里面贴?无底洞。这样的回归有什么意义?‘一国两制’跟革命与战争时代的逻辑是完全不一样的,它考虑到中华民族包括香港、澳门的根本利益,同时也考虑到外国在香港、澳门的利益,找到了一个平衡点。这是一个很重要的变化。有些人还是用革命与战争时代的观点来看待今天的世界,这是跟时代的特点不相吻合的,会把我们引向歧途。”  

吴建民的上述言论貌似正确,其实可笑至极。第一,他说“香港、澳门回来很容易,只要把香港、澳门的淡水供应一断,就能回归”。吴建民也未免把这个问题看得太简单、太容易了吧。他这样说,表明他比三岁小孩还要无知和幼稚可笑。如果香港、澳门回归真的那么简单,那么容易,那么只决定于一个淡水的供应问题,那中央为何一直要等到租借期限快到之前才着手解决此问题,而不是早早地通过掐断淡水而将此问题一举解决?为什么在实际着手解决时又要那样地劳神费力呢?事实上,香港回归决不仅仅和主要只决定于一个淡水供应问题,还有比淡水供应更重要更根本的问题。  

第二,所谓“一国两制”解决香港、澳门问题的方式,就是和平的方式。在吴建民看来,采取和平方式完全是因为“时代主题变了,解决问题的方法也不一样了”。事情果真是这样吗?众所周知,用和平方式解决香港、澳门问题,是毛主席在世时早就确定了的方针。1975年,毛主席在会见英国前首相希思时,还当面向邓小平等人作过交待。毛主席之所以制定了这样的方针,完全是从香港、澳门的实际情况出发的,是充分“考虑到中华民族包括香港、澳门的根本利益,同时也考虑到外国在香港、澳门的利益”的结果,是为了确保“回归的应该是保持繁荣稳定的香港、澳门,而不是贫困动荡的香港、澳门”而采取的举措。这个发明权完全属于毛泽东主席,而不属于任何其他的人。其他的后来人只不过是毛主席既定方针的执行和落实者罢了。它也与“时代主题变了”没有任何的联系,因为在所谓“时代主题变了”之前若干年,毛主席就已经把方针明确地规定了。而吴建民却硬要把这个发明权归功于别的什么人,把它与“时代主题变了”硬扯到一起。不知吴建民这样违背历史事实地胡说八道,究竟是出于他的无知,还是出于他的政治偏见和别有用心。  

当记者问:“这种观点(按:指前文所说的“有人认为当前世界是一个需要继续斗争、继续革命的世界”的观点)为什么仍然存在”时,吴建民却硬把它与“以阶级斗争为纲”扯到了一起。他说:  

“我认为‘以阶级斗争为纲’影响着很多人的思维。改革开放是对‘文革’的否定,但是我们没有时间来完全清理‘以阶级斗争为纲’的思想对人们的影响,就搞改革开放。所以,一些人仍然以旧有的思想来看待世界。这种思想将会引导错误理论和错误实践,对此如果不注意的话,会给中国带来极大的伤害。”  

我们应该怎样看待吴建民的这些谰言呢?  

首先,从理论认识上来看,我们必须明确地看到,“认为当前世界是一个需要继续斗争、继续革命的世界”的理论是完全正确的理论。因为在今天以及今后可以预见到的世界,霸权主义、强权政治还严重地存在,并且时刻威胁和破坏着世界的和平、发展与安全。同时,民族与阶级的对立,民族与阶级的剥削和压迫还严重地存在,同样严重地威胁着世界及世界地区的和平、发展与稳定,威胁着被压迫民族、被压迫阶级和被压迫人民的切身利益与生存。而这些问题的缓和与解决,只有经过“继续斗争、继续革命”才能够实现。如果硬要把这与“以阶级斗争为纲”扯到一起的话,这个阶级斗争的“纲”还真的非得高高举起不可。否则的话,真的“会把我们引向歧途”,真的“会给中国带来极大的伤害”。这是我们必须清楚地认识到的。  

其次,从多年来国际关系的现实情况看,霸权与反霸权、强权与反强权,压迫与反压迫、剥削与反剥削,包括分裂与反分裂、恐怖与反恐怖之间,还就都是以斗争为“纲”的。俄罗斯与以美国为首的北约之间的斗争,阿富汗、伊拉克、伊朗与美国为首的西方势力的斗争,等等,莫不都是如此。不以斗争为纲,而是幻想通过妥协来与西方搞好关系,甚至于得到西方经济和技术援助的事虽然曾经发生过,比如俄罗斯叶利钦掌权时期就是如此。但是,面对北约的步步进逼,到了普京掌权,总结与西方打交道的教训,不得不重新拿起了斗争的武器。从近年的情况看,俄罗斯与北约的这种斗争不是缓和了,而是在升级。而吴建民却对这些现实斗争情况视而不见,闭着眼睛在那里瞎说。吴建民的这种言论,只能用他一贯具有的老右派立场才能够加以解释。  

紧接着上面的言论,吴建民还说道:“一个狭隘、偏激、极端的国家是可怕的。讲道理,我们才愿意跟它交往。中国需要朋友。在全世界去找敌人,树敌,这不愚蠢吗?随着中国国力的增强,更应该保持一种谦逊的态度。要看到我们存在的问题,中华民族的大复兴,还有很长的路要走。”

按照吴建民的逻辑,面对霸权主义、强权政治的强势进攻,面对民族和阶级的压迫与剥削,面对分裂和恐怖势力的进击,只有逆来顺受才是聪明的举动。如果谁要是“继续斗争、继续革命”一下,那就是“狭隘、偏激、极端”,就是不“讲道理”,就是“树敌”,因而是“愚蠢”行为。怪不得面对美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆,面对美国飞机在中国南海上空肇事,面对美国和某些西方国家对中国一次又一次的欺负、制裁,中国却总是忍气吞声、曲意逢迎,继续跟美国和其他西方国家打得火热。原来这都是为了表现中国不狭隘、不偏激、不极端,讲道理,不树敌的“谦逊态度”,表现中国当局的“不愚蠢”!不过,这种所谓的“讲道理”、“不树敌”,“不愚蠢”的思维绝对不是新中国所曾经有过的(毛泽东时代)和应该具有的外交风格,而只能是慈禧太后的遗风。而对于晚清慈禧太后“尽中华之物力,结与国之欢心”的外交立场,任何一个稍有爱国心的中国人莫不都是切齿痛恨、深恶痛绝的——从吴建民历来所持的态度来看,他无疑不在此列。   

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