中国人的两种未来

 

 

 

    2008年伊始，全国通货膨胀加剧，物价水平连创新高。2007年春节前夕每公斤13元的猪肉一年之内涨到了每公斤36元，因此2007年下半年就开始流传着一个《西游记》的新版本，说唐僧师徒赴西天取经，妖精们不再眼热吃不吃得着唐僧肉，而是改成千方百计吃猪八戒了。

    物价水平的上升拉开了社会各阶层之间的差距，随着物价上涨而缓慢提升的工薪和津贴如杯水车薪，涨工资不仅不等于涨收入，大部分工薪阶层的实际收入反而在减少。农作物价格在上涨，饲料价格在上涨，生猪价格在上涨，地皮价格在上涨，商品房价格在上涨，“涨”声一片，“地王”频繁出现，股票牛市灿烂，惟独国人为日常开销占了越来越大的比例而忧心忡忡。欢笑的，是在物价上升期内收获庞大利益的人；其余的，是沉默的大多数。

    富有和贫穷再一次携手站在了中国人的面前。如果说经济基础决定社会地位，那么富人可以充分享受现实的利益，充分占有广泛的社会资源，比如可以排队买宾利车，可以让儿女就读最昂贵的贵族学校，可以买下美国任何一处依山傍水的豪宅，可以花三辈子花不完的金钱。那么穷人呢？富人的奢侈若上行下效，那么对穷人的一生无疑是灾难性的。富人用一生来花钱，穷人却是用一生来还债。

    为什么还债？不借债行不行？不行！一千年前，杜甫居住的茅屋被风雨摧毁，悲苦之中，希望“安得广厦千万间，庇护天下寒士俱开颜”。一千年后，买不起房的国人仍然比比皆是，甚至一年的所有收入都买不到黄金地段住宅的一平方米，艰苦奋斗一生依然望楼兴叹。穷人与富人之间，存在着天渊之别。富人造住宅，穷人买住宅，规则由富人掌握，所谓的“利润最大化”，换句说法无疑就是“榨干穷人每一滴血汗”。马克思说，资本主义从每个毛孔里流出的都是肮脏的东西。我完全相信：金钱的本质能够折射出人的灵魂，由经济基础决定的阶层分离和地位差异，同时催生了不同阶层之间的冷漠和对立。

    曾读到一组统计数字：在1978年，全国城镇居民人均住房面积是6.7平方米，国家住房分配制度改革后，1998年人均住房面积提高到18.7平方米。1998年后，房改工作进一步推进，培育和发展了以住宅为主的房地产市场，2006年底全国城镇居民人均住房面积达到27平方米。这组数字是以户籍人口作为基数计算的，用“人均数”做统计口径的传统方式掩盖了越来越大的贫富差距。据2007年另一个统计数字显示，在全国城市低收入家庭中，至少还有1000万户居民人均居住面积不足10平方米，更遑论中西部尚未脱贫的低收入民众了。相比之下，上海的“汤臣一品”月租金在5000美元以上，“檀宫”和“紫园”的顶级别墅售价早在2004年都突破了亿元。很多富人并不以一套住房为满足，而是在所有风景宜人的城市置办家产，用以避寒或避暑。如果买下一套占地20亩的豪宅，约合13320平方米，这样就是全国平均数27平方米的500倍，意味着用500个穷人的住房面积来填补这一豪宅的平均数。一个富人的神仙生活，是用500个穷人的贫无立锥换来的。而以人均数为标准衡量全国居民住房水平的改善是多么的不切实际！民间流传着这样一句打油诗：“张老板有一千万，九个邻居穷光蛋。算盘珠子一平均，个个都值百万金”。中国历史，往往就是在这样一种自欺欺人中慢慢走向衰落和复兴的循环。

    不仅是住房，根据2007年的一项统计显示：2007年上半年全国城镇单位在岗职工平均工资10990元，比2006年同期增长18.5%。城镇居民人均可支配收入7052元，同比增长17.6%，扣除物价因素实际增长14.2%。且不说这组数字是否真实，经过2007年下半年的物价上涨，平均收入阶层尚且收入缩水，那在平均水平以下的居民日子艰难可想而知。远远超过平均收入的高收入者，其收入份额需要一大批低收入者的低收入来拉平，高者愈高，低者愈低，收入的平均数在全国大部分地区尚且无法实现，可见高收入者的收入水平已经到了骇人听闻的程度。

    中国人因此有了两种未来，一种是富人的未来，另一种是穷人的未来。美国人有遗产税，中国的遗产法案迟迟不能出台，关键在于暴富的第一代仍然健在。富人想给后世子孙留下享用不尽的财富，岂不知“为富不仁，富不及三代”的历史教训？生活在赤贫之中的富裕能否长久？这原本有一个很浅显的答案。

    谢冰心曾经写过一篇小说《分》，写两个同时在医院出生的婴儿之间的对话，他们的出身不同，从生下来的那一刻起，就注定了两种不同的命运。一个的父亲是富有的职员，一个的父亲是贫穷的屠户，他们在出生后的三天里，穿着同样的衣服，并没有什么不同，但走出医院后来到茫茫的人海里，却各自走着不同的道路，永远分开了：

    我们恋恋的的互相注视着。暮色昏黄里，小朋友的脸，在我微晕的眼光中渐渐的放大了。紧闭的嘴唇，紧锁的眉峰，远望的眼神，微微突出的下颏，处处显出刚决和勇毅。“他宰猪——宰人？”我想着，小手在衾底伸缩着，感出自己的渺小！

    今天，我们如果重读“五四”时期的这篇小说，会不会也在猜想“人生派”思考过的相同问题呢？人生究竟是什么？我们要选择一个富人的未来，还是一个穷人的未来？若干年后，富人越来越少，便越来越显得危如累卵。而穷人的孩子长大之后，杀人与被杀，那可以用一个业已尘封的名词来解释：革命。

 

                                             2008年1月17日夜