茅于轼要“掌舵”中国社会转型？
在建国60周年大庆到来前夕，著名的“厕所理论”发明人茅于轼，一改过去自我标榜的“只从经济学角度看问题”的面目，发表了《社会转型需要精英来掌舵》的博文。在这篇文章中，他大谈政治改革和“社会转型”。
他在文中提出了自己的政治主张：“由大众来搞社会改革、社会转型是非常糟糕的，要由精英来掌这个舵”。在这里，表达了他的两项政治诉求，一是社会转型不能由大众来掌舵的，因为这会导致“非常糟糕”的结果；二是要保证不出现这个“糟糕“的结果，必须、只能由“精英”“掌舵”。
他为什么认为大众“掌舵”社会转型会出现“非常糟糕”的结果呢？这是因为“95%中的很大部分”，“崇拜毛泽东”，“崇拜毛泽东思想”，“ 靠马克思理论”，“具有很大的‘破坏性’”。
原来是这样。毛泽东思想的精髓是什么？为人民服务！而茅于轼追求的是什么？“为5%的富人服务”，因为他们是“中国的中坚力量”，因为他们是中国的“精英”。为95%的绝大多数人服务，就意味着要严重“破坏”5%的富人的利益。这是茅于轼绝对不能接受的，也是绝对不能容忍、不能调和的，也是无法和谐、无法统一的。
我们再来看看他所倡导的社会转型具有什么样的特征呢？从他的这篇文章中，我们不难看出，至少具有这么两点：
1.中国的社会转型不能“靠马克思理论”，或者说不能靠“毛泽东思想”，只能“靠西方”。 他说：我们的经济改革“不是靠马克思理论。同样，我们的社会改革、政治的，经济的，技术的，都是使用西方花费了巨大代价总结出来的经验，尽管可能有争论，但我觉得方向很清楚。”“我觉得中国从鸦片战争开始160多年的进步，其根源是由西方带进来的。...所以我们进一步完成这个转型还要靠西方。”
2.中国的社会转型靠什么人“掌舵”呢？他说：“我们这个社会是什么样的状况？我们这个社会肯定是精英治理，从共产党的总书记、部长、县长、市长都是选拔出来、经过淘汰优选下来的精英分子。他们是不是从大众利益出发？我觉得不完全是”。
3.中国的社会转型需要借助国际帮助。什么样的国际帮助呢？他说：“中国现在有一个非常好的条件，处于一个全世界浩浩荡荡的潮流之中，在这样一个国际背景下，我们可以利用国际上自由民主的帮助，并且这个力量不可小看。”
由此我们不难看出，在茅于轼的心目中，以胡锦涛为总书记的中国共产党，是无法担当他心目中的中国社会转型之重任的，因为他们“不完全是”“从大众利益出发”。这是对以胡锦涛为总书记的党中央的极大污蔑。
我们知道，以胡锦涛为总书记的党中央，“权为民所用，情为民所系，理为民所谋”。无论是制定的政策，还是出台的决策，都是“以人为本”，都代表了最广大人民的根本利益，都得到了人民的衷心拥护。就象这次乌鲁木齐“7·5”事件发生后，在国外访问的胡锦涛同志，提前回国，主持中央政治局常务会议，研究部署维护新疆社会稳定工作，并受胡锦涛委托，中央政治局常委、中央政法委书记周永康同志代表党中央、国务院和中央军委，赴新疆指导维护稳定工作。这是最大的“从大众利益出发”！茅于轼睁着眼睛说瞎话，可见其无耻到了何等地步！
他知道，仅仅靠象他们这类“精英”的力量，要完成“为5%的富人服务”的社会转型，是根本不可能实现的，唯有依靠西方“自由民主的帮助”，才能全面推翻中国共产党的领导，才能全面推翻社会主义制度。用心何其毒也！
改革开放的总设计师邓小平曾经指出：“为了实现四个现代化，我们必须坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想。中央认为，今天必须反复强调坚持这四项基本原则，因为某些人（哪怕只是极少数人）企图动摇这些基本原则，这是决不许可的。”
胡锦涛同志在去年12月18日纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上严正指出：“我们既毫不动摇地坚持发展是硬道理的战略思想，牢牢扭住经济建设这个中心，不断解放和发展社会生产力，不断夯实我国社会主义制度的物质基础，又毫不动摇地坚持四项基本原则、坚持改革开放。党的基本路线是兴国、立国、强国的重大法宝，是实现科学发展的政治保证，是党和国家的生命线、人民群众的幸福线。我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。”
邓小平同志的告戒和胡锦涛同志的警告，言犹在耳，茅于轼竟然要改变中国社会主义的方向，竟然要走改旗易帜的邪路，是可忍，孰不可忍也！
他不仅要走改旗易帜的邪路，而且还要充当改旗易帜的急先锋。同时，他还厚颜无耻地做起了中国社会转型“掌舵”人的美梦。
我们知道，茅于轼历来把自己标榜成“真正代表大众利益的”的“精英”。无论是“厕所理论”，还是重炮攻击18亿亩土地红线，都贯穿了他的“精英”情结。以前，我们只知道他这是在标榜自己是“精英”；今天看来，原来，他是在为自己“掌舵”中国社会转型做铺垫。
然而，他又故弄玄虚，假惺惺地抛出一个“要寻找现在有权的精英分子接受改革的观念，推进我们这个社会的良好转型”的幌子，来掩盖他“掌舵”中国社会转型的狼子野心。但不管他怎么表演，怎么掩饰，他的本来面目已经暴露无遗。这集中代表和体现了茅于轼所代言的既得利益阶层，在中国“改革开放”进程中完成资本原始积累、羽翼丰满之后的政治诉求。
那么，他又是一个什么样的精英呢？这位“我不在乎拿资本家的钱”的“精英”，在回顾自己的右派经历时，曾不无骄傲地说：“人家都说：某某人被错误地打成右派。但是我认为我是准确地被打成了右派，一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路”。他同时还说：“从世界的历史来看，一种转型能够成功，恐怕不是靠大众。比如英国的几次成功的革命都是靠精英的，都是精英之间的协商，从国王和贵族的斗争，国王和宗教的斗争，都是上层阶层妥协的结果。法国大革命是民众专政，精英被民众同化了，结果并不好。所以我觉得由大众来搞社会改革、社会转型是非常糟糕的，要由精英来掌这个舵。”
从他的这番无耻表白中，我们更加看清了他由学术流氓向政治流氓转型的真实嘴脸！原来，他一直就是一个要死心塌地走资本主义道路的“精英”，原来他一直就是要将中国全盘西化的“精英”，原来他一直就是一个彻头彻尾的企图支配、宰割民众的独裁权贵“精英”，原来他一直就梦想成为中国社会转型的“掌舵”人！
以茅于轼为代表的“精英”，在60周年大庆前夕，如此明目张胆地挑战“四项基本原则”，如此明目张胆地挑战“6个为什么”，很值得我们深思啊！更值得我们警惕啊！我们必须给予全力反击，不能让他们的阴谋得逞。如果他们的阴谋得逞了，后果不堪设想！
欢迎博友光临强国网：http://www.lnxv.com/
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
