只有毛主席才能救西藏——读《天葬》有感
柳鲲鹏
http://blog.sina.com.cn/quantum6
2009-7-27
关键字：毛主席 西藏 王xx
简介：在《天葬》中，通过分析历史，王xx证明了：只有毛主席才能救西藏。没有毛主席，中国就解决不了无人进藏问题，中央政府就不能有效管辖西藏，西藏人民就只能受苦。王一面声称毛主席时代民族关系最好，一面却声称毛主席时代“暴政”、“专制”、“饿死”、“迫害”，害死了很多人。这真是一个怪圈啊，怎么毛主席时代包括藏族在内的各民族关系就那么好呢？这样一个大矛盾，智力超群的右派真的没有发现？还是说被洗脑了，或者按照反毛势力要求的？浮夸风到底是谁搞的，右派们怎么就不追查一下历史资料？毛主席时代又是怎样闭关锁国的？为什么到现在藏族人家里还供奉着毛主席像？
中国有没有宗教？这本来不是问题，中国人信了几千年的宗教，没有人怀疑这个问题。差不多从五四运动开始就有一股否定污蔑中国传统文化的潮流，其中就有人声称中国没有宗教，并由此推论出中国人有劣根性。中国有宗教几千年怎么突然变成没有宗教呢？原因出在这些人用西方宗教标准则衡量，得出这个结论完全正常。如果用中国的眼光看，西方还没有宗教呢，都什么东西啊，政教合一也是宗教？多么愚昧可怕。由此可见，看问题的立场，可以决定问题真相和结论。
领土问题也是如此。如果按照现代标准，很难说近代以前历史上存在过领土边界清晰、主权明确的国家，这包括西方。直到1643年之后才开始有现代意义上的国家。比如西藏问题，分裂分子总是论证西藏是独立的，这都是胡扯。
江湖上都传说王xx是个支持分裂的家伙。估计王右派听了非常气愤和冤枉：尔等可有人认真看过吾写的《天葬》吗？在这本书中，他详细的论述了西藏的历史变化：
清朝之前，西藏不算是中国的。这当然是错误的，在元朝明朝西藏就是中央政府控制的领土。
清朝、民国时，西藏是中国的，但中央政府不能有效管辖。这也不是什么正常理由，即使今天这种事情在世界各地也有，却不能认为这些地方是独立的，比如那些联邦制国家。为什么不能有效管辖呢？因为西藏地势太高导致一般人无法适应，这就是王右派说的“无人进藏”。
毛主席时代，1959年之前，一国两制，但完全失败：即没有团结到上层，也没有团结到劳动人民，结果就是导致西藏上层叛乱。
毛主席时代，1959年到1976年，消灭了西藏的剥削阶级，劳动人民翻身做主人。此时民族关系最好，官员也最清廉，西藏与内地联系最紧密。在毛泽东思想的号召下，历史上首次解决了无人进藏的问题，被救国救民“洗脑”的人进入西藏参加新中国建设。毛主席被藏族人供奉为神，今天也不例外。
改革开放，西藏上层官僚集团（包括藏族和汉族官员）形成，被王xx称“供养集团”，开始了腐败进程。尽管投入了大量资金，其实绝大多数是“政治表演”。无人进藏问题再次出现，民族关系再次恶化，分裂势力日益猖獗。
从上述过程，王右派想暗示什么？只能得出一个结论：只有毛主席才能救西藏。没有毛主席，中国就解决不了无人进藏问题，中央政府就不能有效管辖西藏，西藏人民就只能受苦。很难想象吧？不论王右派是有意还是无意，都在赞美伟大领袖毛主席：没有毛主席，就不能完全管辖西藏；没有毛主席，农奴就不能翻身；没有毛主席，腐败集团就要猖獗。
王右派坚定的认为：西藏根本不可能独立。这一点，另外一位右派徐明旭写的《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》也是一样的看法。简单的说理由如下：
西藏解决不了自己的国防，所以不可能分裂出去。即使一天分裂了，也无法保持独立状态。二百万人口，一百万平方公里的面积，怎么搞国防？
西藏由于天生的地理环境，资源缺乏，农业生产困难，想过上好一点的生活，根本不可能。现在西藏靠着中央大量物资才维护着。一旦分裂，哪里来的资金？从西方乞讨？看看东欧乞讨的结果吧。
达赖鼓吹要实行政教合一，这样的政权是完全开历史的倒车，也不用多说。
到目前为止，西方是利用西藏分裂势力，但是还没有哪个国家承认西藏有任何独立的理由。
现在西藏有大量藏族官员，享受着中央政府的补贴。请问分裂后，这些官员如何处置？又如何养活他们？又靠着什么养活他们的家庭？这将近十分之一的藏族人，一旦解决不好，那可是大麻烦。
最主要的是，普通藏族人不可能再想回到以前的农奴制度，所以绝对不可能支持胡汉三们再回来。这一点，决定了分裂西藏永远不可能成功。
两位右派写的书，各有所长，就总体而言，徐右派显然写的要好一点。因为他是在王右派之后写的，这自然就占有一定的优势。徐右派在西藏历史上属于中国的认证，显然更加令人信服；而对于达赖欺骗嘴脸的揭露，也更深刻；作为曾经在西藏任职的人，对西藏上层社会的看法也要深入一点；对西方双重标准的批判，也更加犀利。
王右派和徐右派都是毛主席的好学生，他们矛盾论学得很好，文中经常出现“一方面另一方面”这样的句型。但可惜的是，一谈到毛主席，尽管他们承认毛主席在管辖西藏、解放农奴的伟大历史功劳，却象其他无脑右派一样，习惯性的想办法贬低污蔑。这可笑到什么程度？为了污蔑毛主席，他们异口同声的开始赞美起xx来，王右派称其“开明”，徐右派称其“怀柔”。实在不能想象，毛主席允许群众运动，也没有用军队镇压人民，怎么就不“开明”、“怀柔”了呢？从xx开始，西藏天天反左，天天用西方要求建设西藏，又是戒严又是镇压分裂，结果分裂势力越来越猖獗，洋大人越来越不满。而他们认为的毛主席时期“暴政”、“专制”、“饿死”、“迫害”，怎么包括藏族在内的各民族关系就那么好呢？这一点连他们都承认。难道是各族人民有喜欢被毛主席虐待的倾向？这样一个大矛盾，两位智力超群的右派真的没有发现？还是说被洗脑了，或者按照反毛势力要求的？
两位右派都声称浮夸风饿死了几千万人。两位到底有没有脑子，知道这是什么概念啊？要多少个无人区、死人坑才能满足这个数量要求？最重要的是，到底是谁搞了饿死人的浮夸风？又是谁跟浮夸风进行了坚决斗争，挽救了整个中国？两位右派可否查一下历史资料，然后也写书证明？
自然的，他们又要污蔑文革暴政了。文革的暴政是针对谁的？文革时没有贪官，跟文革之后贪官学霸横行，以两位的思维能力，真的觉察不出这期间的关系？不可能。那为什么要污蔑文革？王xx估计又要替贪官诉苦了，迫害论又要出来了，还是算了吧。连普通人都知道，改革开放之后，“笑脸总对着上层人士”，“共产党变了，五十年代要农奴，八十年代要贵族”。这样的结果，不正是残酷迫害两位的原因吗？
毛主席闭关锁国？两位可否拿点资料出来，证明一下？睁眼说瞎话到这个程度，很怀疑两位右派也属于无脑人士。
从特色精英而言，其实也未尝不明白毛主席那一套都是解决西藏问题的唯一正途。但是因为特色精英全盘否定污蔑毛主席，所以凡事都要背离毛主席。提起西藏问题，除了喋喋不休的说自己投入了多少资金，还会说新中国解放了农奴——是谁统一了西藏？又是谁解放了农奴？从来不提，仿佛没有这段历史一样。这也注定了西藏问题在特色精英手中永远解决不了，越闹越大，越来越成为西方干涉中国内政的利器。
听说绝大多数西藏普通人家里还供奉着毛主席，也有很多照片为证。毛主席为后来政权留下了如此宝贵和几乎无法完成的神替换，结果西藏分裂势力却越来越猖獗，不难想象特色精英害怕洋人到了什么程度，脑子里也只能发财腐败的大事吧？
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