有人说毛泽东有帝王思想，证据就是那首广为流传的《沁园春·雪》。当然，毛泽东已经指出“数风流人物还看今朝”中的风流人物是指人民群众，但如果有人偏偏固执己见不愿意承认的话那也只好由他去吧。
不过，就算真把毛泽东当做一个“帝王”，那人民群众也会非常高兴有这么一位与众不同史无前例的“帝王”的。下面就看几点原因。
一则，毛泽东认为人民群众是历史的创造者，并公然高呼“人民万岁！”这是数千年来未有之奇观，古来只闻群臣和百姓对皇帝山呼万岁，却从未闻有帝王呼群众万岁者。别说皇帝了，连地方官僚也无不以百姓的父母官自居。就连今日所谓的社会精英亦多把群众视为愚氓也，他们的主张也是多数人辛苦为少数人享乐服务。是做人民的勤务员全心全意为人民服务，还是做骑在百姓头上的老爷作威作福，这是根本不同的。
二则，毛泽东竟公然支持“造反有理”，谁压迫群众，群众就有权造谁的反。这也是开天辟地第一遭。古来只闻统治者对百姓造反者强力镇压的，甚至“株连九族”的，未闻有鼓励百姓造反的。如果事情闹得太大盖不住了，事实确凿表明的确是地方官僚做的太过分“官逼民反”的话，稍微明白点事理的皇帝虽然也会装模作样惩罚个把官员做替罪羊，但同时仍会通过诸如重金悬赏之类的各种手段收买情报以抓出造反闹事的组织者等核心骨干成员，然后砍头示众，就把砍掉的造反头子的脑袋高挂起来，以恫吓百姓，让百姓瞧瞧造反的下场，看以后还敢不敢造官僚的反。有意思的是，古来官僚精英多自认为镇压百姓有理，倘若群众造反专政了他们，他们竟大声叫嚷被群众迫害了。真是滑稽，只许官僚压迫百姓，不许群众造反官僚。反正毛泽东和人民群众始终是站在一条阵线的，反毛反人民的坏分子只管跳将出来放马过来，倒要看看鹿死谁手。
三则，毛泽东还主张四大自由，支持人民群众大鸣大放，大字报，大批判。这也是奇事一件。自古多闻“莫谈国事”也，毛泽东却鼓励人民群众要关心国家大事，各单位还要时常搞形势学习。倘若群众发现本单位有不能正确履行领导职务的干部有不当行为，便可贴出大字报予以揭发，还可令犯错的干部在群众大会上作检讨，接受群众批判，直至可以罢免撤销职务，总归是要有个交代有个处理结果的。这样人民群众自然会有当家做主的主人翁地位的体验。虽然古来民间也有编顺口溜揭示民情的，但多不过是聊以自慰作些宣泄罢了，这与四大自由是没法比的。
面对这样的“帝王”，人民群众有何理由不高兴不欢迎呢？
反倒是，有些人嘴上说什么人民是父母，但背地里干的却是什么事呢？干的就是取消人民群众的四大自由，谁敢闹事造反就给以严打，而且，还打着反对个人崇拜的幌子，说什么万岁是迷信的说法，连带着也当然把“人民万岁”取消了，人民群众过去争得拥有的诸多权利也日渐消失了。
经过历史上正反两方面经验的比较，人民群众不仅会高兴有毛泽东这样的“帝王”，而且也会欢迎更多的各级干部都来争做这样的“帝王”。如果各级干部都来争做毛泽东这样的“帝王”，那倒真是群众之福了，群众还怕求之不得呢。
对于毛泽东这样的“帝王”，以及以这样的“帝王”为追求标准的各级干部，群众只会欢迎之至，断无拒绝之理。
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