在我的前一篇文章《80后,注定被历史选择的伟大一代》的文章中提到了关于中国与世界当前形势下的思想问题。思考良久，些许心得，不足为言，愿诸君鉴之讨之伐之。
为什么要在这样一个时候与方式来讨论思想的问题呢？实为思想问题为所有问题中最大的问题。而要研究这个课题，就必须要用历史辩证的眼光去看待分析，从人性哲学的高度去衡量，甚至要站在宗教的角度去批判。
首要的前提是：无论什么样的宇宙观世界观必须以人为研究核心，脱离人的因素，单纯的形而上与形而下的理论都是禁不起实践的考验的。所以思想问题必须要对人类自己本身有一个全面的理解和认识。研究人与团体，人与社会，人与国家，人与世界，人与自然和宇宙才有依据。
举例来说，马克思有一句话说：资本是嗜血的，资本主义的本质是剥削。如果放在“人”的因素考虑前提下，这句话就只说出了现象而没有道出本质。因为资本的所有者是资本家，资本是死的，是不会自己有主观意愿去嗜血与剥削的。资本家是人，所以能够驾驭资本的是其背后的资本家。那么可不可以改动一下这样说呢？资本家是嗜血的，资本主义的本质是资本家为了其更大限度地获取剩余价值，用其建立的社会组织制度在劳动过程中对劳动者进行剥削，以实现资本利益最大化。
说到这里，如果看我这篇文章的人中有资本家，他们有的会骂我，因为我戳到他们的痛处。也有的资本家会说，不是这样的，我的企业实在是为了社会大众服务的，没有我们他们怎么就业怎么生活？我除了嗤之以鼻真不知道该说什么好？因为你是在是太不了解自己了。如果看我这篇文章的人中有工人阶级和那些理论上与实际上的被剥削者，你们也许会说我说的太对了，就应该打倒这些资本家，人民当家作主。呵呵，你是因仇恨而赞同呢？还是经过深思熟虑而真的站在了一个更高的角度去考虑的？
你们不信？我给你们数数历史吧！
中国奴隶社会没有出现奴隶革奴隶主的命，而是小奴隶主推翻了大奴隶主的统治成为了大奴隶主，商汤伐夏以为例。封建社会继承了奴隶社会的本质，改变了生产关系，小奴隶主周武王推翻了大奴隶主商纣的统治转换身份成为了大地主。接下来两千年，不是小地主推翻大地主，就是农民推翻大地主，最后因其“历史局限性”也都当了皇帝。辛亥革命是资产阶级领导的民主革命，时间短暂，因为在帝国主义的压迫下中国的资本主义很难发展起来，为了保命小资本向大资本低下了头。封建势力的残余还没清除呢，他们就和封建管权势力与帝国主义勾结成为了官僚资本主义，助外族压迫我族。所以最为奇怪的现象出现了，本来按照马克思说的封建地主，资本家是革命与被革命的关系，可是在中国便很友好的坐在一个桌子上吃饭，并且都傍上了帝国主义这个大款。眼看着中国要玩完了，幸好，有一批热血青年，五四运动引发了各种新思潮包括马克思主义进入中国。1921年，毛泽东等12 人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命过程中，经历了北伐战争（1924-1927年）、土地革命战争（1927-1937年）、抗日战争（1937-1945年）和全国解放战争（1945-1949年）四个历史阶段。
中国共产党取得这样的成功,是因为我党并没有用马克思主义的模型去套中国的实际国情，用毛主席的话说是马克思主义与中国革命实际相结合的成果，是活学活用马列主义取得的胜利。但是站在今天实际情况反观当时的历史实际，我们会发现几个问题。这关乎到中国未来的发展，也关乎到新时代的青年能不能继续推动中国健康发展的大事。
我们必须将五四运动真正的剑锋所指也就是五四的灵魂找到！矛头所指的是封建主义吗？是帝国主义吗？我认为这只是表面的现象，而真正的本质是：五四剑锋所指的是人类灵魂深处那最黑暗的一面：贪性！五四剑锋所指的是人类因贪婪所产生的恐惧结合中国中庸自保的变质文化所产生的非正义。五四运动最深处的根本思想就是中国5千年来文化的灵魂-------公平正义的天下公道。几千年来中华民族朝代兴替，历经坎坷，无一不是举天下公道的大旗而革命而起义。你想想毛主席为什么一辈子《水浒传》不离身边？因为水浒传中有一杆大旗，那就是替天行道！所以你站在现在看看当年的五四，如果能从表面看到本质，你就知道，真正指导过去现在未来的所有一切正义的运动其剑锋所指的真正的三大敌人人类灵魂中黑暗的一面是：贪婪、恐惧、懦弱！而五四运动所体现的也正是人类灵魂中光明的一面：正义、无私与无畏。所以五四运动真正的名称应该是：无私运动！
让我们重新体会一下下面的话吧
毫不利己,专门利人！
全心全意为人民服务！
与天斗其乐无穷！与地斗其乐无穷！与人斗其乐无穷！
哪里有压迫，哪里就有反抗！
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
贪污和浪费是极大的犯罪！
下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利！
对立统一规律是宇宙的根本规律。
夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步。
一切帝国主义都是纸老虎。
核战争打不起来。
教育者必须先受教育。
基本粒子也是可分的。
彻底的唯物主义是无所畏惧的。
决定战争胜负的是人,而不是物。
榜样的力量是无穷的。
没有资产,就是最大的资产。
前途是光明的，道路是曲折的。
人活着总需要一点精神!
人民万岁！！
人民,只有人民才是历史进步的动力。
谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
一面学习,一面生产,克服困难,敌人丧胆。
中国应当为人类作出较大的贡献。
中国永远不称霸。 --------《毛主席语录》
好了，这一章节的最后我要回到本文一开始所说的
1、毛泽东的精神是毛泽东思想的根本出发点，离开了毛泽东的精神，单纯的利用毛泽东思想来争取利益，是无根之水，失去方向只会导致混乱。
2、任何的主义与思想都是人发明的，也最终是被人所利用，必须先认识并解决这个根本的问题。我们研究的社会问题，政治问题归根结底都是人的问题。由此而必须要有以下几个研究课题作为支撑：客观的形而上人性研究与客观的形而下人体研究，并且这两个课题必须要解决形而上与形而下对立统一的问题。而当今世界科技的发展已经逐渐具备揭开人类秘密的能力，为我所说的人性学研究提供研究基础。（这个问题我会在接下来的文章中继续加以阐述）
认识世界必须从认识自身开始。（笔者按）
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