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第九奇招:国体政体的正确长远定位

阿Q反传LTM · 2010-05-27 · 来源:
政治体制改革 收藏( 评论() 字体: / /

  第九奇招:国体政体的正确长远定位  

         ——兼论人民民主专政政治  

            的创新发展和完善过程  

     本奇招和第十奇招,我想主要讲的是社会主义国家国体和政体长远的确立问题,以期解决我们国家当今各种政治力量争论甚至斗争不休的问题。进而达到并实现无产阶级领导的人民民主专政政治法律的创新发展和完善过程。  

                     一、什么是国体政体及其关系  

       

       
      什么是国体?国体就是指国家体制,指国家的阶级本质。亦即说,这个国家由谁来执政,由谁来当家作主,不是那个党派来执政作主,而是由那个阶级来执政作主。现在的资本主义国家,无一例外都是资产阶级执政;社会主义国家,他的性质决定:必须由无产阶级执政,由工农联盟加兵学商等一切劳动群众当家作主,也就是说整个国家人口的95%以上的人民作主。因为不同的阶级执政,决定这个国家经济所有制的社会制度。资产阶级执政,不管是什么党或政治集团上台,都是执行经济私有制的资本主义制度,虽然不同的执政党在其阶级里面又代表不同集团的利益,那是大集团内小集团有利益争斗而已,并不改变国家经济所有制,并不代表95%以上人民的利益。只是给为他们上台执政而投了他们票的人,一种暂时的精神愉悦满足或一顿饭罢了,过后这些投其票者并不能真正当家作主人,一切还是依旧。这种投票民主,选民好象是面对两个贼,或两个矮仔,选一个杀人或窃东西少一点的或高一厘米的矮小子而已。中华人民共和国的国体:中国宪法对中华人民共和国的国体作了如下规定:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。中华人民共和国是56个民族共生、共存、共长、共荣的,男女平等的,马列主义、毛泽东思想为指导的,共产党领导的社会主义国体的国家。虽然经过了60年的创建,但远远还未完善,更不能稳固保证共产党的理想,全中国各族人民的愿望——共产主义大同社会的必然实现提供坚实的保证。  
      现在说说国家政体,政体指一个国家的政权组织形式,即统治阶级采取何种形式组织全国人民反对国内外的敌人,保护自己的国家稳定、和平和各民族人民的团结、和谐及安全,发展自己国家事业和强国富民的政权机关;这也叫国家的根本政治制度。中国宪法对中华人民共和国政体作了如下规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。这就是说,中华人民共和国的政体是人民代表大会制度。  
      国体与政体的关系是内容与形式的关系,国体决定政体,政体反映国体,适当的健全的政体对维护统治阶级的统治具有重要作用,政体又有相对独立性。而我国的国体和政体,本应就是社会主义内容与无产阶级专政或叫人民民主专政的形式的关系,或是辩证唯物主义哲学与马克思主义政治经济学的关系,再或是毛泽东思想旗帜照耀下人民群众创造未来历史和人民当家作主人在心情舒畅的民主环境中建设、创造、发展幸福生活,达到人人平等、正义真理的共产主义大同境界的关系。 

        

       

     二、我国现在实行的国体与政体  

   

      而我国的政体60年来,特别是改革开放的30年来,走在左右摇摆的道路上,走在顾此失彼、倡这毁那的实践中。实践是检验一切理论、方针、路线正确与否的唯一标准。请看:  

     2004年3月14日第十届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》修正)说:  

     中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。是中华各族人民共同创造了华夏文明,推动了中华历史车轮的滚滚向前,永不停息。  

     一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。忘记过去就意味着背叛。我们既不能忘记这段苦难的历史,也不能忘记在这段历史中,为救国救民而捐躯的英灵。  

     二十世纪,中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。  

     一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命,废除了封建帝制,创立了中华民国。但是,中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。这是孙中山先生的历史局限和国民党的封建地主和资产阶级性质决定了其的短视与无为及错误的服务方向。  

     一九四九年,以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民,在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。这是马克思列宁主义毛泽东思想正确旗帜的胜利,开辟了中国古老历史的新纪元。从此,中国人民掌握了国家的权力,成为国家的主人。在毛泽东时代全心全意为人民服务得到了较充分的体现。但在改革开放后,人民是国家的主人地位则发生了改变,几千万工人下岗,生活在穷困线下;几亿80年以后出生的中国农民没有分得土地,一两亿农民工无房、无生活保障在资本家的厂矿里做非人的工作,被迫接受残酷的剥削和压逼,过着贫困的生活;近千万大学毕业生找不到工作,做“蚁族”、“蜗居”、“啃老族”。世界上、历史上哪有主人没工作做的啊。  

     中华人民共和国成立以后,我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。生产资料私有制的社会主义改造已经完成,人剥削人的制度已经消灭,社会主义制度已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政,得到巩固和发展…….“生产资料私有制的社会主义改造已经完成”的结果是什么?应是“社会主义公有制”的“确立”。只有真正确立了,才能“消灭人剥削人的制度,确立社会主义制度,实现工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政”。可是改革开放后,特别全民所有制企业改制后,城乡集体所有制企事业私人承包后,一切都变了,一切社会人性的惰性都出现了。致使我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政只是成了一块假招牌,无产阶级专政不但未得到巩固和发展,反而削弱、丧失,变成资本与官权专政。  

     中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就,是中国共产党领导中国各族人民,在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下,坚持真理,修正错误,战胜许多艰难险阻而取得的……60年,即是说不管是前30年还是后30年,我国所取得的经济建设成就,都是不可否认的,这是应该客观肯定的。改革开放以后,我们打开国门,在实行旧式的、资本主义性质的经济金融货币制度的桎梏范畴里,引进外资与科学技术,促进我国阶段性的经济发展,我以为是有一定功劳的,是不应该全盘否定的。至于靠省俭、奋斗和成实的劳动发家致富并积蓄投资工厂、矿山、科研项目等,发展民族经济的新民族资本家,其对民族经济发展、增加国家财富积累,繁荣了商品市场,丰富了不少人的物质生活的功劳,不能一概的否定,应该给予客观的、实事求是的估评。而对我国因此而引进或出现的新的,资本主义性质的生产关系并由此生产关系促生的社会病态漫延,我们也是应该充足估计和充分认识并给予批判又要采取严防措施的。  

     在我国,剥削阶级作为阶级已经消灭,但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子,必须进行斗争………现在在我国,剥削阶级作为阶级虽曾消灭,但又已经死灰复燃且发展壮大,加上引进了不少的海内外资产阶级,增强了敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子,和西美一唱一和、遥相呼应;阶级斗争不但存在,而且已相当激烈,甚到尖锐白热化,我们必须进行斗争,而且要进行坚决的斗争,否则社会主义制度不保。可是我们的主流媒体却否定其存在的真实性,中央政府视而不见,各级政府助其生发,公检法机关听之任之甚至表现包庇宠容之象。  

     本宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果,规定了国家的根本制度和根本任务,是国家的根本法,具有最高的法律效力。全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织,都必须以宪法为根本的活动准则,并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。可真实的情况问题是中央制订的路线、方针、政策,常常触犯宪法的底线,各级领导人的思想行为越出宪法的规范,通过所谓的创新,破坏宪法规定的原则,精英们要废除这个宪法,下层百姓维护宪法而无力。可以说我国宪法正在遭遇前所未有的浩劫。使宪法的如下的内容只停留在各级官员的口中乃至变成了一张废纸,加上代表大会不断制订通过或认可的一些新的法律法规,或变成下层人民受到无尽侵害的反依据。  

     第一章 总 纲   

     第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。  

     社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。  

     第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。  

     人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。  

     人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。  

     第三条 中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。  

全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。改革开放后,人民代表已经失去了人民的代表性,有钱人做代表的比例太多,当官做代表的比例太大,文人做代表的比例太滥。这几种人,多数是不能真正代表劳动人民,特别工农兵学实在利益的,其根底的小算盘特别多、特别强、特别斜。这是很不公平与正义的。  

   国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生,对它负责,受它监督。本届人大四次会议决议通过按人口比例分配代表名额,已经有了些改变与进步。但必须要明确各阶层的公平合理比例,如工农兵等,官民、穷富等也要比例好。。。。。。工厂的科级以下,农村的村极以下,军队的连级以下,大学生,城市贫民都应有比较公平的比例,不要选回选去,打着能参政的旗号,又选出全是富人、官吏和文人精英代表,而只有几个工农兵下层穷人代表做做装饰品,这样就会更糟了。  

     中央和地方的国家机构职权的划分,遵循在中央的统一领导下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则。由于缺乏监管,地方的主动性变成了贪污腐化、捞钱的主动性,积极性变成了强拆民居、禁止崇毛拥共、打击走社会主义道路和替老百姓说话的人行为、大肆挥霍公款包二奶养性伙伴的积极性……  

     第四条 中华人民共和国各民族一律平等……….  

     第五条 中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。有法不依,带头违法的现象越来越严重,黄毒黑猖獗泛滥成灾,且有互相勾结、互相利用、漫延、遗害当代和后代之势。    

     国家维护社会主义法制的统一和尊严。  

     一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。  

     一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。  

任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。……现在却恰恰相反,很多组织和个人都企图或已经超越宪法和法律的原则规定,拥有不同程度的各种特权并有强烈的表现。藏独、疆独、毁毛反共、黑社会、黄毒横行、泛滥成灾。  

     

  三、我国国体与政体历史的反思  

     

   中国五千年的文明之深厚积淀:华夏民族既有古代的中庸、仁爱、和谐、人本价值观;又有均贫富、分田地、不纳粮的价值取向之诉求理念,更有现代毛主席时代的实行的“人民万岁”,一切权力属于人民的人民民主意识……要建立有中国文化(历史、现代与文明进步)的特点,社会主义(为人民服务、天下为公)的特点,公有制(全民所有制与集体所有制)同时也允许有一定比例的私有制(集团与个人)特点和人人幸福富有特点的新型民主、自由的东方价值观,还有很长很曲折的道路要走,所以急不得。中国人没有义务,也不应自悲自毁而在西方思维和话语架构里人云亦云,自我放弃追求具有民族特性的真知正行的独立性,象“民主”精英们一样,全盘照西方,跑步学美国。中国人要在自己的土壤上挖掘,强基、创建新型的人民民主、社会主义自由平等的大民主即东方普世价值观。下面笔者试图用自己肤浅的理解与认识,为挖掘、强基、创建新型民主、自由的东方普世价值观添块砖加块瓦吧。因为我喜欢也需要真正民主自由与平等的价值观。根据《中华人民共和国宪法》精神:我们应该如何使人民民主?实现和确立好人民民主的国家制度?在不违反《宪法》的前提下给人民更多的自由平等的人权权利?是本人与大家探讨的重要问题之一。  

   中国人有求变和善变的天赋、决心、意志和行动并不断尝试实践着。孙悟空这个神话人物的塑造,代表和体现了炎黄子孙和中华民族的特性和本质思维。所谓穷则思变、富则思腐,都是千百年中国人实践思想行为的历史记录。贫穷就思想着改变,通过劳动、创造,变得富有而改变生活和命运;这是中国人正面的行为和人性的表现。而改革开放得益的权贵、精英、老板、富佬,遗老遗少的所谓贵人,富则变懒、变腐、变凶、变庸的例子也屡见不鲜,其富二代多是这种惰性质变的表演者和实践者。中国有句古话:富不过三代,风水轮留转,三十年河东、四十年河西,就是说这个道理;这群比清朝后期的王族更劣,正在走八旗纨绔子弟葬送大清朝,败家卖祖的道路,最终也为自己挖好了坟墓、准备了葬礼。改革开放30年还出现了不少变色龙、两面三刀的中国人,特别是掌权者、管物者,不良文人,毁丢了毛泽东这个做中国人的灵魂后,连邓小平物质文明两手抓,两手都要硬,也丢废了一个手——精神文明的手——怎样做人做中国人的左手,只留下物质文明的手——宁肯享乐腐化作恶就是不愿、不做中国人——要演变成出卖中国做外国人的右手;这种人充斥在我们的政体中,是可怕的蚁窠,其损党害国骗民的变,最终与第二种人的紧密结合,将成为了我国国体倒塌的催化剂与助推器。然而,如果国家的国体大堤坝真正缺口倒塌,这两种人必然淹没埋葬在人民革命战争的汪洋大海之中。  

   我国人民民主专政的国体(人民民主专政的本质是人民当家作主),这就决定了要实行人民代表大会制度的政体,人民代表大会制度的政体反映人民民主专政的国家性质。30年来,我国政体的众众多多表现与实践,都在伤害着我国人民民主专政的国体。我们今天将拉开的政治体制改革帷幕,不能师清朝末期,更应警惕如此的悲剧重演。而应对我国的政体现状,我们要深刻的进行反思和重建,在高举毛泽东思想旗帜和精神文明建设方面,还要回归和登高更上一层楼。  

     我在《四论社会民主、自由与普世价值观》中,基本全面的简述了我华夏文明中民主、民生、民本、民权的传统,中华民族有向往、追求平等、自由、人权共生大同的文明的DNA,华夏子孙的血液骨髓中也永存着这种精华的DNA。在《五论社会民主、自由与普世价值观》中又基本扼要的说明了近百年来,在共产党指导和领导下,为全民族大多数人民实践和实行社会主义制度的民主自由平等人权价值观的进步成就和不足,并且较正确地对资本主义与社会主义两种价值观客观的比较,鉴别的结果是,社会主义有纪律(法律)的自由,有集中的人民民主,社会主义经济公有制及按劳分配的平等等人权的价值观占优。但社会主义制度仍要为了广大人民的根本利益,不断的、逐步的完善与加强。下面我就如何完善与加强发表个人的意见与想法,使在选举我们的领路人时不致于大意失荆州,痛吃后悔药。  

       

      四、我国国休政体如何改革?  

     

     改革是一件很不容易的事情,模着石头过河的经济体制改革,既有成绩,也有失误,并且失误越来越明显,恶果越来越严重,多数人民群众越来越不满,不支持反对之声越来越多。要搞政治体制改革,我们不能再摸着石头过河了,要做到指导思想明确,目标值明确,方法措施严密得当,稳扎稳打、步步为营,效果显著,人民满意。要搞好我国的政治改革,不是只把毛主席领导工作时代的一切东西改掉丢弃,而把改革开放以来所有改出来的东西全部保留,加上西美所谓的普世价值观,而向损民、误国、卖国与什么西方接轨、世界经济一体化的方向发展。而是把两者的优点结合起来,把在60年中被实践检验已经错了的东西毫无保留的革除,在加速发展我国经济的同时,把毛主席时代的道德精神文明、艰苦奋斗精神、高度的民族团结凝聚力、为人民服务、中国人尊严的优良传统重新拾回并发扬光大,把二者紧密有机的结合起来,实现真正的民族复兴。  

     (一)国体不能改,并要修改和充实宪法以下的原则内容:  

     1、国体中:中华人民共和国名称、国徽、国歌不能改,中华民族仍处在帝国主义和资本主义的四面包围的极度危险之中,处在国内外反动势力的叫嚣,妄国颠覆和和平演变的严峻环境之中。所以我们要用中华人民共和国名称、国徽、国歌的旗帜团结教育全国人民,进行这些必要的阶级斗争并直到取得完全胜利为止。  

     2、社会主义制度和共产主义理想不能丢。  

   确立共产党的领导及其倡导的社会主义、共产主义的政治经济制度地位,因为这是人类社会制度的终极目标。既然我们遵循了历史社会发展规律,选择了为大众谋幸福的社会主义道路、公有制、共产党的领导,这就决定了国体,国体尤如一块稻田粟地,不准许有其它杂草丛长,可允许种植不同的粮食品种或其它经济作物,即不允许有反对这制度与思想思维的杂草存在,这就在思想意识上给了95-99%以上的人民民主自由,至于还有5—1%的人,他们应尽快统一到大多数人中间来,与95-99%人民一起享受人民民主的自由。如果通过教育引导还不回来融合与跟随,就让他们出国吧,或让他们上吊、跳水自杀吧,不要强取他们的性命,这也是人民民主专政应该做的。这是胡总书记说的不易帜。  

   3、工人阶级为领导阶级,以工农联盟为基础的无产阶级专政不能丢。企业,国有企业工人是工厂的主人,共产党的性质也是工人阶级的先锋队,要全心全意依靠工人阶级。可是我认为,在国有企业里,谁是工厂企业的主人这个问题,始终都未有解决好。把工厂企业的管理权只交给什么董事会,董事长,实行厂长负责制,职代会只是参政议政,工会只是有一个空的监督权。这就使觉得,工人阶级是工厂的主人只是一句空话,国家的权力归人民是一种假话。无产阶级跟随共产党领导人民担下了江山,建立了自己的政权;既然这个国家的政权都是工人阶级的,怎么自己倾尽心血,贡献终生,赖以生存,相依为命、祈求发展的工厂企业,自己却没有权决定自己劳动吃饭地方的领头者,难道那些上级派来,只听上级的话、对上级负责的人,把工人只看做做工的、打工的工厂厂长、企业经理,不替老百姓说话,只替共产党说话的,要把老百姓与共产党的鱼水关系分开的人,就能代表工人阶级的利益,老百姓的利益,代表共产党的利益吗?  

     4、坚持共产党的领导地位不能丢。中国共产党是中国工人阶级的先锋队组织,中国新民民主义革命的胜利,是在毛泽东为代表的中国共产党人的领导中国人民经过28年艰苦卓绝的斗争,推翻压在中华民族头上的三座大山取得的;也同样,中国的社会革命和建设事业,要继续由共产党的坚强领导,保证其正确的方向,工人阶级领导,工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义制度的性质,使祖国的建设事业的发展成果得到真正的强国富民,使社会主义新型的生产关系完善与发展,而使社会主义生产力发挥强大的威力。  

     5、以马克思列宁主义为国家人民的指导思想和高举毛泽东思想的伟大旗帜不能丢。因为社会主义社会的性质的共产党的无产阶级性质产生与保证,必须由马克思列宁主义的武装,才能保证工农作为国家主人翁的信仰,才能团结全国人民的95%的建设和发展的力同心同得,充分发挥创造力和积极性支发展社会主义经济收获物质文明和精神文明两个丰硕成果。特别是毛泽东思想,是马克思列宁主义与中国革命事业具体相结合的结晶,是中国革命胜利者的旗帜;毛泽东精神是中国人民高尚道德的代表,是中国人民继续奋勇前进的灵魂。  

     6、坚持以公有制为主体的国家经济制度要充实加强。生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑;30年改革开放,引进资本主义的资本、技术等,有经济发展好的一面,同时也把其生产关系是惰性的一面引进任由其发展,已经严重产生了强大的资本主义性质的私有制经济基础,社会主义公有制的经济基础已严重削弱,并造成我国无产阶级专政的上层建筑的质变,精神文明的丢弃与丧失。因此政体改革,务必有利于社会主义公有制经济基础的保持度和发展完善,最后向全民公有制的方向前进,推动社会主义的历史车轮向共产主义大同理想迅跑。  

     上面是六项根本原则,既是立国的国体,也是经济发展强国富民的基石,政治体制改是不能动摇和改掉的。  

      (二)、根据《宪法》的精神,尽快抓紧社会主义法律体系的建设,加速完善无产阶级专政的法律、法规,真正走依社会主义之法、无产阶级专政之法治国的法治之道路。  

     1、保证人人有饭吃的生存权,这是社会主义最基本的人权。在我发现的《二元货币制度》与李世富先生发现的《富国律》,可合理的解决了人类人人平等的生存权问题。实行二元货币制度,生存权实行第一部类即生活部类货币,它的实施方案办法的原则是:  

     A、即按“人口因素”发放人们的生活薪水;按月发放,人人有份额,个个有饭吃。   

     B、第一部类货币必须每天消费,不可逆转,节约剩余归公,没有继承。  

     C、人出生后至没死前国家均管人权供养。  

      这就是本阐述的:社会主义社会要把人类生存权的主要责任从家庭结构体向国家结构体乃至社会结构体转移的观点。其它更多的相关内容,都在第二奇招人类平等的生存权,兼论新型金融制度的建立中已经述说清楚,在这里就再赘述。  

     2、保证有劳动能力的中国人,人人有劳动权,不因资本、权力而丧失劳动权,也不能给资本和官权力占有者有决定他人是否有劳动权并获得就业的权力,保证人们100%就业,为自己、为民族、为国家而发挥聪明才智和贡献力量。我发现的《二元货币制度》与李世富先生发现的《富国律》,为合理的解决了人人平等的劳动权问题提供了科学的理论依据,是马克思主义政治经济学理论的继承与发展。在实行二元货币制度过程中,主要是实践第二部类即生产部类货币。具体和详尽实践它的方案办法的原则,我已经在第五奇招:人类平等的劳动权,发放贷款要与按排就业挂钩中说明  

     3、保证孩子们从孕胎到成长,都有享有被教育权,受到良好的教育,而且费用全部有国家社会承担。  

      4、下层人民享有困难补助福利权。  

     5、保证成人们的婚姻自由、自主权和人人平等的生育权。  

     以上三权,其实我已经在第三奇招:家庭的淡化与改革,淡化家庭,逐步建立崭新的家庭形式与法律制度。第四奇招:思想意识道德观念的转变与人性回归。第六奇招:人类平等教育和受教育权,创建新型的有效的符合中国国情的教育制度中也已论述启示。从第一奇招至第八奇招的全部内容论述说明,我都是围绕我国的政治体改革的正确方向,根本问题的解决而表达我的历史责任的。  

     6、保证人们有监督批评政府官吏的正当行使权。  

    我的第一奇招就提出:让科学的进步能对人进行有益的监督。要给全民发高科技证卡一个,内集个人身份证、个人健康、工作、收益、生活等日志资料于一卡。希望政府有关部门采纳。  

    高科技发展到今天,已经为人类的正确正常生存提供了科学完美的保证。通过立法,使这卡内集个人身份证、个人健康、工作、收益、生活、活动等日志于一卡。可有效监督人们在利用纸币过程中的一切不正确不正常行为——贪污受贿、诈骗、侵吞他人财产等等犯罪活动的发生,更加有效准确管理经济、社会的稳定安全。  

     用现代的科学手段可以把人的身份证,劳动收益,各种合理合法的财产,生产、生活支出、身体健康状况等的数据集于一卡。每人一卡,采用最高最新科技处理,要有较大的容量;一两年或三五年换一次为宜,我相信这样的用卡制度与用货币制度比较,无论其成本值还是其功效意义都是利国利民利工作利法律施行的。由于卡证集人的身份证劳动收益、各种合理合法的财产生产生活支出,身体健康状况等的数据集于一卡一体。这应该是一个宝卡,完全可以使国家政府的各项工作有突破性的进展和高优成果。要明白详细,请前往去阅读第一奇招,在这里就不再全部复述。  

     7、保证科技创新的正常的正确发展。我国要尽快的赶超美国和西方,使中国人民尽早过上西方人已经的生活水平和生活质量,没有科学的自主创新、发现和发明、是不成的,因此对于我们的科学家要采取更多鼓励政策和优惠措施及适宜的条件环境,是必须的,工农兵商学等劳苦大众也是能够充分理解的。对于有真正辉煌成就和突出贡献的科技人员,给与奖励,也是应该的。  

   但对于打着科技创新,特别在关系到国计民生的生活领域的专家、教授、学者,他们的研究、创新、发现、发明,每一项都关系到民族的生死存亡,人们的生命安全健康的大事;因此这些领域和项目,由于有利可图,也是不少不良学者、假专家、伪教授热衷,或争抢、或参与研究开发的,我们为使这些项目能出成果,好成果,对民族、对大多数人们有利有益的成果,而不是研究开发出假成果,伪成果,并是害人,灭种灭族的凶毒成果,那么我们为了人民的利益、为了祖国的未来,在研究开发时要加强检测外,在转化成生产力时,不宜过急,生产规模要逐步发展扩大,要有一个实验安全的过程。我们知道:采用自然植物果实喂养的人是自然人,吃啥补啥也可能慢慢变成啥。用转基因植物果实喂养的人也可能是转基因人,转基因人啥样子就不知道了,大概绝不会是原来的自然人了,因其转变的速度更快。我以为:最坏最恶性的事就是拿人的生活来作试验,企图改变人的自然属性。因此我建议,要作出这样的立法:在这样的实验过程中,责任后果统统应由研究创新者及其后代承担;支持批准推广者也负连带责任,且包括做广告宣传的明星。好的应让其本人及其家人子孙先行实验、享有受益,做新新高级的人类,以示奖赏,坏的也应让其及其亲人陪同被偿苦果,获灾先亡,以示警告惩罚。因为不这样,有的假、伪、不良的科学家和技术人员,喜欢拿别人生命当儿戏,只要为了钱又为了出名,他们什么都敢想、敢做、敢创新,却不自然、不自律、不科学,他们只有在触及到其亲人或子孙后代生命利益时才慎重,才真科学些。这应成为一条法定规则颁布实施,凡是食品制造业的所谓新科研成果产品都应一样,要有政府相关部门严格监督实施控制检验至安全期为止。  

   8、对于外资和私资企业,中华人民共和国宪法和有关法律法规要管,真正的管到位,不能让其损害中国国家国体和政体及相关利益,不能损害我国国格和人民的尊严,要制定相关有力的法律,保证宪法在其中执行遵守和维护好工人的正当权益。最近发生在台资企业富士康的工人11连跳的悲剧,主要问题在于富士康严重我国《宪法》和《劳动法》,党和政府相关组织的管理又不到位,严重忽视工人(主要是农民工)的合法正当权益的结果。  

     如果一个人每天工作都超过12小时,已经超过了身体的极限点,特别是站着劳动、高空劳动、危毒性强的劳动,精神高度集中的工作,容易使神经疲劳,长期这样,神经疲劳不恢复或调节修复就容易损伤或病变。富士康老板加上工头可能把工人当作赚钱的工具或奴隶,喜欢在工作劳动量上加码,规章制度纪律上加码,苛黑奖惩条件;对一些所谓的违犯纪律的事情处理过苛刻,如多拉了一次尿,或顶了一句咀,或走路慢了一点,或穿衣不十分标准等,都会成为工头指责找槎的借口,都受到辱骂,惩罚或扣工资、或取消奖金,又如工作时有急性屎尿不准去拉,或有急病不准去看,甚至可能买药吃药都不成,致扣工资奖金等。这种现象在外资或私资工厂很普遍,是最容易发生的。黑砖厂黑窑就更不用说了。在私资外资企业里,有些打手式的工头,也最好玩这些毒花招恶把戏,心肠又坏、又硬、又黑。在工人面前搞一套,象老虎、豺狼、蛇蝎子;在老板上级面前又一套:象哈巴狗,象长舌妇,在政府检查时再一套,象文明施工、民主管理、人性化工作。所有些问题都可能随时出现,在合法生产经营的假象下,时刻恐怖威胁窒息着工人,以至造成严重的恶果出现。这些原因、情况和现象,可能大老板不太知道,通常不上达就难知道了或有时上达知道了,为了利益和面子,也不想去管,任由下面胡来。长此以往,工人在工厂只是生产赚钱的机器,而不是人、不是社会主义祖国的人了。等等。  

     物质运动是宇宙的本质,没有物质的运动,就没宇宙的一切,没有的物质运动,就没有宇宙的生命存在,生命是宇宙物质运动在四维时空中的一段时空过程。物质运动产生和创造新物质的聚合形成,如果没有物质的运动,人类连饭菜都没得吃,吃饭也是一种物质的运动。劳动是物质运动的加力过程,劳动是人类加力的物质运动转化形式,创造新物质的手段,劳动应是自然的,平衡的和愉快的,不应是非自然的、失衡的和逐步受到损害的行为。可资产阶级为了自己的利益和贪婪,想尽一切恶毒的办法,使尽一切残忍的手段,占有和增加更多的时间交差量,迫使工人进行不自然的、失衡的和极尽遭受损害的劳动,以剥削赚取工人更多的剩余劳动的价值。把劳动共享,劳动成果共享变为劳动不共享而劳动成果独自占有享受的物质运动过程。这足见资产阶级是极端自私、最没人性的阶级人群。从富士康青工十连跳自杀的事件,充分证明了资本工厂是生命的绞杀机。社会主义的劳动,应该是愉悦的劳动,兴趣的劳动,和人类自觉和幸福的劳动,而不仅仅是谋生的手段。  

   因此我以为,在外资私资的工矿企业中,工人、特别是农民工,也不应是资本家赚钱的工具,也应该享有《宪法》规定的,社会主义国家人民的应有权利和民主自由,应该享受到党的阳光和组织的温暖。在上述的工矿企业中,政府应依法强行介入,派出党的特派员,组织保护工人合法权益的工会组织与共青团、妇女联合会等维权团体。这些外资私资的工矿企业的生产技术流通,由资本家老板管理外,工人的劳动加班,工人的劳动报酬,纪律处理,思想教育,生活误乐则全由党的特派员和工青妇组织管理和处治。让社会主义精神文明建设不存在有死的角落。  

     以上所谓法治这是大法引导问题。法律不是越多越好,越细越好。法律的制订和执行都是要经济成本的,法律越多,成本开支就越大,特别是执行的各种成本,法律越细其执行的成本就越高,如果法律的实施不到位或执行不公正、不公平和不彻底,法律不但无用反而招惹危害。因为主要执法者——人力成本,受到众多因素的制约,特别受到很多社会惰性因素的制约——如自私、偏心、知识层面、政策权力、思想意识、风俗习惯、生命安全等等。有时是法律制造了犯罪。能用人的本质制约,道德规范的力来防范、处理、调适人误的行为,就不应乱花成本去制定什么新法并耗费人力物力去实施执行。也可以这样说:私有私密的东西越多,于人类光明、正确的发展就越少,其所制定的无用的、惰性的法律就越多,同样花在这些所谓的法律上面的成本就越多越浪费。法律是阶级社会的产物。所以就在这个意义上,它可变为私有制的护身符,是为有产阶级服务的,是惰性的,是一种社会的浪费和以多数人吃亏为代价的。有时法律越多,罪名越多,社会的犯罪就越严重;为什么资产阶统治的法律那么多,就是这个道理。又从某种意义上说:法律越多,社会越乱,犯罪就越多,所以一个国家、一个社会,法律越少越好;但也应有一定的必须的度和强力。  

   公平、正义只有在太阳光下才有,一切人间最好的公平与正义也只是阳光下的几成而已,因为阳光代表了自然、代表了天道,代表了宇宙内物质的正确运动规范,没有比它更公平正义的了,月亮反光了太阳多少辉?都是那么明亮,照人与侠意,人间的公平正义到至善,可能还未能达到15、16日晚月亮的柔情、光明与和谐。所以用马克思列宁主义毛泽东思想、无产阶级专政的社会主义制度的阳光立法执法就是最公平正义的。  

     

   五、政治体制改革的剑锋内容  

     

   怎样的人才能做中国的领导人呢?其产生之路又如何呢?历史上有用阐让的,有用改朝换代的,有用武装斗争解决的……新中国领导人是党内民主解决的。九品中正制也好,科举制度也好,共和宪政民主制也好,都有一定的民主性、暂时相对公平性,也有一定的民生意识与逐步进步的意义,但毕竟是为私有制、为剥削统治阶级,为少数人服务的。社会主义的无产阶级专政,(在我国的称作人民民主专政)是在苏联等众多社会主义国家都已经实践了的社会主义制度,在理想目标,理念宗旨上和社会制度、法律宪政上都没有错;但有的为什么失败,有的在这条道路上走得为什么总那么曲曲折折,找不到或找不好出路?我以为最根本的原因就是:没有真正把权力交给人民,相信人民群众会用好权。笔者认为:把选拔与监督干部、官员、领导人的权力全部的、毫无保留的同时交给人民群众,才是唯一正确的道路与方法。苏联与东欧社会主义国家群体的失败主要原因就在这里,我国伟大的毛主席的英雄探索、勇敢实践的果实未及被中国人民幸福的品尝,就在模着石头过河的瞎子改革中夭折了。我们在政治体制改革中,吸取经验教训。  

   共产党的理想是实现共产主义,宗旨是为人民服务,由党举旗,是中国的国是,民情天道、民心所向。党管好干部与军队,沿着党的理想、宗旨道路指引走,把选拔,监督、罢免干部的权力交给群众,是党相信群众、依靠群众的根本性体现,也是真正代表了人民的利益的具体表现。  

   首先是,确立共产党的领导及其倡导的社会主义、共产主义的政治经济制度地位,因为这是人类社会制度的终极目标。既然我们遵循了历史社会发展规律,选择了为大众谋幸福的社会主义道路、公有制、共产党的领导,这就决定了国体,国体尤如一块稻田粟地,不准许有其它杂草丛长,可允许种植不同的粮食品种或其它经济作物,即不允许有反对这制度与思想思维的杂草存在,这就在思想意识上给了95-99%以上的人民民主自由,至于还有5—1%的人,他们应尽快统一到大多数人中间来,与95-99%人民一起享受人民民主的自由。如果通过教育引导还不回来融合与跟随,就让他们出国吧,或让他们上吊、跳水自杀吧,不要强取他们的性命,这也是人民民主专政应该做的。这是胡总书记说的不易帜。  

   重温我党新民主主义革命时期党内民主的成功经验和借鉴一些较强发展较好的资产阶级政党的治党经验,共产党内部可以开禁,允许在目标、理想一致的前提下,扩大党内的民主思维,多条道路通北京,可以使党内存在不同的派别,包括左、中上、中、中下、右,一般3-5个帮派即可;这样可以加快党内的民主进程,克服专制极权,特别可不因路线斗争的一般性而严重伤害过多的党内同志,造成过大的内耗,甚至因打倒或枪杀,把他们推向敌对的阵营,或成为执政的反对派,出现不可挽回损失的局面。这些不同的派别,可以提出自已建设社会主义的不同路线、方针,快速发展经济,提高和改善人民生活,营造国家更宽松、活泼、舒畅的精神生活纷围,加速实现共产主义大同为目标下的自由竞争和竞选。超过50%选民选择的派别可上台代表共产党施政,低于50%选民认可支持的下台做普通劳动者。但对党内的叛徒,无产阶级专政的破坏者,社会主义制度的反对者和资本主义制度的宣扬者,决不能手软。我以为这就是胡主席说的叫做不动摇而又是党内的真正民主改革。  

   1、培养,党和政府都要设立优级干部的摇篮。党一方面培养自己使用,举旗、为人民服务的书记,也帮政府培养不迷航的水手,特别是大副、二副,当然水手们能熟练驾航的技术,则由党组织教授,政府不应亦不宜越殂代庖滥权。  

   2、选拔,党内的干部由党按党内民主集中制选拔,担任其党内职务;党向人民负责,同时向政府各级基层组织推荐愿意为人民服务的干部到政府参加选举竞争,胜败与否,不要插手政府的选拔任用。竞选胜出者和被录用者全归党精管理、教育、进步,政府对其使用办事按规章制度粗管理。  

   3、选举,各级行政的第一、二、三把手,一定要经过辖区内的选民选举产生。第二把手由败选的对手担任。这样可以知晓另一方面人民的诉求,还能知道不少内幕,增加透明,从另一个角度发现问题,促进监督。但第二把手对于第一把手的决策、命令必须严格执行,对认为是错误的决策命令,要一边执行一边向同级党委和上级政府反映情况,以忠诚党和人民,以让群众监督,鉴别当选人的能力、作为、忠诚与人品,如被人民压力和政府提前罢免,则可接替其职务执政为人民服务,施行你的正确、表现你的能力与接受人民的监督,原来三把手接任二把手,你原来的竞选搭档作第三把手,支持你施政。  

   4、竞选,国家元首、政府首脑的竞选。党的领袖,是国家社会坚持社会主义制度,举共产主义旗帜的保证,如果党内大多数党员同志不反对,可以一直任领袖下去至逝世。他也作为全国各民族人民的领袖受敬仰、拥戴与崇拜。国家主席职务可由这派别共产党员担任,也可以由另一派别共产党员担任,但必须是真正的共产主义的信仰者,马列主义思想家,伟大的爱国主义者,为中华民族全心全意服务的政治家,共产党路线的忠实执行者。国家如民选国家主席,就不民选总理了,一般最好是民选国家主席,国务院总理由国家主席提名,人大通过即可。竞选国家主席的候选人,由共产党内各派别组织推荐,自荐、民众联署荐,一个派别可以荐举一组候选人参加竞选。选举委员会对所有候选人资格审查甄别合格后,与其简介一起登报上网,由群众网友筛选出五对;这五对作为正式候选人在全国举行第一轮有效投票,从候选人的选举结果中选出叁对获票高者(在均未超50%支持率的情况下)进行二轮选择;二轮选择后的两组高票者在三轮中决胜全国性选举。决选胜者一对主选任主席职务,败者主选任第一副主席职务,胜者搭档任第二副主席职务,另再设第三副席职务,这第三副主席职务,由少数民族的候选人担任,如候选人中没有少数民族公民正式候选人,则从少数民族公民中其他的高级干部里选任。党的领袖最好不参加竞选,领袖更不能出任人大委员长,委员长由人大代表选举产生,委员长接受党领袖的领导,人民代表有权监督国家主席和政府工作,是八贤王凹面金锏。委员长可代表全体人民代表和全国民意,向党的领袖建议罢免国家主席或国务院总理或提前推后选举。  

   5、监督,由人民监督,平时人大和人民代表可代表人民监督,发挥八贤王凹面金锏的作用;对于政府的施政失误,主席对此要承担责任,并有权向人大提议解除总理的职务,各派别有权向人大提出弹劾主席提案。人大通过弹劾提案,主席辞职或停职,如只有错误而无刑罪,还可退做第三副主席,原排列变化为二升一,三升二。共产党党管军队国防,领袖管核弹按钮,决定对外战争权、命令指挥权,全国人民务必服从,包括国家主席在内的任何公民。  

   6、执法惩治,对国内实行的人民民主专政权力,由国家的公检法机关行使、公安干警部队归国家政府管理。除领袖一人外,其他任何人都可以依法处理。如领袖犯了重罪,党内民主选举落选,新领袖诞生,由新领袖决定,根据党内和全体人民的多数意见处理。  

   7、人民没有阴谋,群众没有社会主义之异心。但其具有觉醒、团结、纪律的自觉性,又有对自己敌人推枯拉朽的力量。要人民群众相信党,首先党就应该相信人民群众。人民代表大会都是最高的权力机构,怎么职工代表大会就不是该工厂企业的权力机构了呢?农民有权选村民组长、村长,怎么工人连选举做工吃饭这地方公仆的权利都被剥夺了呢?工厂企业就是工人们云集的大家庭,一个家庭的家长,也要上级派来?试问那个家庭的家长不是自然选择的?为此,愚见认为:与外国资本是股东的工厂企业不同,我国公有制的国有企业工厂的行政领导人,应由工人民主选举产生任职,职工代表大会是工厂企业的权力机构,工会与董事会同是监督机构。企业的书记也应由企业工人党员选举产生,才能与工人阶级贴心。工人阶级是坚定信仰、忠于党的。我就不信用马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的,与资产阶级同龄的、又富于革命的组织性、纪律性,更富有聪明智慧和创造力及无坚不催的工人阶级,在夺取政权当家作主以后,却不能自己搞饭吃、弄钱花,要依靠资产阶级来教导施舍度日。工人阶级要用自己求解放,争取人民民主、自由、平等、人权的价值观的理论、实践、权力的实际与业绩,来证明自己的伟大与力量,团结一切都可以团结的力最,为最终解放全人类而奋斗。  

   8、共产党在国家社会中的地位与作用,党与行政分权,不要一切包揽,越界插手也不妥。对于全国的精神文明建设的建设职责任务,由共产党负责;而物质文明的建设创造,则由人民政府担当;党在国家社会生活中是举旗、把舵,为使党能举好旗把稳舵,军队有党牢牢掌握,继续长期实行党指挥枪,文化发展权有党把握,并给共产党对国家政治军事文化宪法有否决权。党内民主集中选出的领袖是全国、全民族、全社会的精神象征,人民无条件拥戴,不允许任何人反对亵渎。但领袖如果违宪,反对社会主义、共产主义制度,反对马列主义和毛泽东思想,是应该批评的。先由党内批评、罢免,后有党外批判以消毒。  

   英国有女王为国家之象征,日本有天皇为民族之灵魂,他国之民主制并未动摇他们的私有制;我们的领袖作为全国、全民族、全社会的精神象征,也是为了确保我们的社会主义公有制,并能顺利向共产主义过渡。有13亿人口的泱泱大国,如果没有精神象征,没有坚定的信仰来统一,灵魂来维持是不可想象的。  

   中国必须要有崇拜,人民必须要有信仰。尊崇中国古今历史上9人:盘龙、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、舜帝、禹帝、诸葛亮、毛泽东,是阶级国家消灭前之必须。这九人为中华民族至高至圣的神圣,谁人都不能亵渎。这就是历史唯物主义,后人要承认他们的存在,他们的伟大功绩和对中华民族的伟大贡献与鸿恩隆泽,否定他们的存在和至伟至圣至尊,就是历史虚无主义和历史唯心主义。  

   以上叫做党政民宪政治制度,具有东方中国的特色,也是适合中国国情、民情、天道(中国人有天道之说,我这里指的是社会发展之规律)的党权、政权、民权分立式的体制。如我们做得好,让世界人民从中吸取营养吧。关于民主选举这部份的民主倡议、见解就谈这么多,其它问题我就不多啰嗦了,若有不妥,敬请赐教,错字漏字,也敬请批评指正。  

     

                     阿Q反传LTM于庚寅年小满.  

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