炎黄春秋与自由中国的关系
许 晓 黎
近年来，某些主流媒体对毛泽东本人及其思想进行口诛笔伐，此起彼伏，以前认为正确的现在都存疑了，以前忌讳的现在都肆无忌惮了，甚至一些被世界人民普遍广泛承认的爱国情绪在中国都是一种落后认识，现在文化界有种奇怪的情绪，外国人和台湾人爱国是正义的，大陆人爱国被认为是一种阻碍时代进步的错误行为，他们把这一部分人称之为“愤青”。认为任由这些人作为，就必将国将不国了！现在兵临城下，群狼虎视眈眈，让祖国几乎陷于绝境！在真正国将不国的时候，请问精英们，难道这就是你们要的结果吗？难道这就是你们韬光养晦的外交政策的必然结果吗？难道这就是你们期盼的美国战略伙伴应该承受的待遇吗？
现在有人以高调纪念赵紫阳和胡耀邦为名，妄图高举民主大旗为蒋介石招魂，为美国引路，他们认为中国缺乏自由，中国真的缺乏自由吗？我们来看看急先锋炎黄春秋。
一、炎黄春秋是真正的右派吗？
炎黄春秋标榜自己是：尊重事实、秉笔直书、以史为鉴、与时俱进，果真如此吗？
1、先入为主的政治导向与尊重事实
仔细阅读炎黄春秋的文章，有两个鲜明的政治特色：一是“非毛”评析比比皆是，可以说逢毛必反，毛泽东的任何一件事情都要搞出一些“非”的意味来，可以说无“非毛”不炎黄；二是“拥蒋”评析也是连篇累帧，蒋介石的任何一件事情都要找到一些“是”的成分出来，有些被台湾当局都认为是错误的、并摒弃的事情，炎黄都要读出一些“是”的东西来。也可以说，无“拥蒋”不炎黄。
在炎黄春秋里面有篇《我看毛左分子》认为现在拥毛的有三种人：“文革遗老、毛主义者、第三类人就是一些社会的底层人士，多是一些下岗工人、农家子弟。”
其实，同样的分类也适应炎黄春秋：蒋氏利益的遗老遗少、美式主义者、第三类就是社会的权贵人士，多是一些暴发户、官家子弟。
鲜明的阶级分类，鲜明的政治立场，鲜明的经济层次，鲜明国仇家恨！！这样对立的情绪下的实事求是，只不过是炎黄春秋一个蛊惑人心的幌子！
炎黄春秋的非毛政治立场，对于毛泽东本人和其一手缔造的中华人民共和国，能有多少实事能够被蒋介石的遗老遗少们尊重！
炎黄春秋的拥蒋政治原则，对于蒋介石本人和中华民国的台湾当局，又有多少实事被美式主义者美化！
2、忠奸难辨的头脑寻租与秉笔直书
秉笔直书，“兼听则明,偏听则暗”,魏征主张取信于民，反对个人享乐，唐太宗想去南山打猎，车马都准备好了，最后还是害怕魏征没敢去；他注重唐太宗的品德修养。他直言不讳的对太宗说：“居人上者，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他还引用荀子的话告诫太宗：君主似舟，人民似水，水能载舟，亦能覆舟。（引用百度搜索）
魏征，用现在的话说，他的政治立场有鲜明的关注弱势群体的倾向。炎黄春秋却从骨子里面瞧不起社会的底层人士，他们不愿意为人民说话，更不愿意代表人民，正如茅于轼说：人民无法养活他。
如此，炎黄春秋代表的就是权贵暴利经济的强势群体，众所周知，当下中国的强势阶层不是权利太小，相反是太多、太滥了，炎黄春秋为什么热衷做锦上添花的事情，而不是对弱势群体的雪中送炭！正如茅于轼说：权贵能够养活他！
权贵为什么养活你？当然是看上了精英文人的知识，他们用金钱换取文人智慧，一个爱钱，一个有钱，投其所好，就彼此心悦诚服，头脑寻租也就实现了！这种文人就是一个理论工厂，完全可以按照权贵需要来量体裁衣！
直书的实质就是冒犯执政者，维护弱势群体的利益。那么权贵利益的代表---炎黄春秋的直书将是怎样的？如果当直书变味，就是一种蛊惑，两者区别如下：
（1）直书从来是就事论事；蛊惑总要扯出点别的东西。
炎黄春秋的非毛和拥蒋，总是在标榜自己这里的史料是最真实的，实际上除了更多的第三方当事人，谁又有检验所谓亲历者真实的能力和权力！谎言从来都是最美的！
（2）直书从来在维护根本利益的前提下，提出解决问题的方法；蛊惑总是认为不彻底革命，问题不可解决。
对于中国乱象丛生、社会动荡、官员腐败等等问题，左派人士希望用毛泽东思想来解决，这是一种社会主义的回归。炎黄春秋希望的却是美式民主，也就是把共产党政权送上断头台。
（3）直书在大是大非的关键时候，总是求同存异，顾全大局；蛊惑在关键时候总是不依不饶，甚至意图分裂。
当下大兵压境，内忧外患，爱国主义把左派和右派人士，终于可以说出同样的话，炎黄春秋却依然大谈美式民主的优越性，继续大声唱衰国家的积极努力。
炎黄春秋，请不要用直书掩盖你非毛反共的本质，掩盖你籍希望美国和台湾反攻大陆的事实。做人，还是坦荡点比较好！
3、纸醉金迷的历史倒退与以史为鉴
以史为鉴，这里面有个问题，以什么历史为何种鉴？不同的阶级看见的同样历史意义不同，炎黄春秋正如他所标榜的一样，在当下代表的就是权贵暴利经济利益，也就是代表极少数人的利益，他是站在“第三类人就是一些社会的底层人士，多是一些下岗工人、农家子弟”的对立面，少数人能够代表历史吗？
他们拥蒋是有现实背景的！当下的中国，权贵暴利经济横行，官员腐败，让他们仿佛嗅到了解放前那熟悉的腐朽空气和听到了小资靡靡之音，他们也确实控制了一些国家经济命脉，也在积极物色和培养其利益的政治代表，家族势力和黑社会性质的强势集团很有蒋介石时代的味道，他们宣扬蒋介石的意义就在维护其自身利益的需求，他们渴望回到纸醉金迷的蒋介石时代。
3、欲盖弥彰的经济意图与与时俱进
8月15日 ，举国悲哀为舟曲遇难同胞哀悼的日子，全国几乎所有网站都进入黑白时代，唯有炎黄春秋主页没有丝毫改变，也没有一个字表示悲哀，“面向全国征集广告代理”的橘红色横幅依然在其主页的中央醒目的出现。
炎黄春秋很在乎这个征集广告代理的横幅，为了拉到广告，他们写道：“《炎黄春秋》拥有一大批高水平的，他们有的是资深的革命家，是革命和建设重大事件的亲历者；有的是学有专长的专家学者，对重大历史事件和人物有深入的研究。他们的文章具有较高的权威性和史料价值，在海内外读者中享有很高的声誉。”
他们确实与时俱进，他们用所谓的亲历来激起观众猎奇的心态，用所谓的权威来消除人们最后的戒心，从而达到把声誉变成人民币的目的。准确的说，炎黄春秋是与暴利经济的既得利益者们，在疯狂敛财的道路上拼命前进，他们无视弱势民生的艰难、无视灾民死难的悲哀、无视祖国母亲的慈泪！
同胞的死难和举国的悲哀都不能换来他们仅存的鳄鱼泪滴，看来他们穷的眼里面只剩下钱了，也许，他们一眨眼，流出的就是黄橙橙的金砖，铜臭会亵渎神圣的同胞之情，如此，还是不眨的好。
从以上不难看出炎黄春秋“非毛拥蒋”的真正意图，如果非要说他们是右派的话，也只能说是极右的那种！！他们认为中国缺乏美式自由和美式民主，权贵和其御用文人缺乏自由吗？
二、中国自由与自由中国
近年来，大家有目共睹，权贵们有强占良田、私分国企的自由，下岗工人和农民却没有生存权力；权贵们有强奸幼女的自由，她们却没有、也不敢使用上告的权力；权贵及其文人有辱骂开国领袖的自由，“愤青”们却没有据理力争辩驳的权力；权贵们有为美国“解放中国”引路的自由，国人却没有公开宣扬抗美的权力；权贵们有淡化共产党执政能力的自由，国人们却没有纪念毛泽东的权力…..，诸多自由，他们依然觉得不够，有一个更大的自由才是他们的终极目标，那就是美式政治自由，精英心里面很清楚，他们如今在国内的诸多中国自由，在美国是无法实现的，为什么他们依然热吹美国民主呢？
如此，美国很美吗？答案是否定的，但是美式自由下的中国一定很美的。众所周知，美式民主就金钱民主，穷人是万万玩不起民主的，纵观美国总统到议员，没收深厚的背景是不可能成功的。
金钱，这就是美式民主的关键，中国的权贵现在最不缺的就是钱，最缺的就是让金钱自由竞争的制度，有钱就可以拥有一切，中国暴利经济一定会把中国美式民主玩得淋漓尽致的，疯狂的自由中国必将让权贵们更加疯狂！金钱民主时代，为其代表性王权人物蒋介石招魂是实现自由中国的关键！也是炎黄春秋拥蒋的真实意图。炎黄春秋够不上右派，而是蒋氏权贵家族经济和当下暴利经济结合的复兴者，是金钱美式主义的崇拜者。这就是，从中国自由到自由中国的真正意义所在。
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