一代伟人 万古流芳
--为毛泽东诞辰117周年而作
2010年12月26日，是毛泽东诞辰117周年纪念日。毛泽东是我们党和全国各族人民的伟大领袖，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是中华民族历史上最伟大的民族英雄，是中华人民共和国、中国共产党和中国人民解放军的主要缔造者之一。在毛泽东诞辰117周年之际，我们怀着十分崇敬的心情，缅怀一代伟人的成长过程，学习毛泽东思想，这既是一件很有意义的事，也可以此来纪念毛泽东。
一、从一个农村少年到马克思主义职业革命家
1893年12月26日，毛泽东诞生在湖南省湘潭县韶山冲一个村子里。他父亲原是一个贫农，后来家境逐渐好转，生活达到小康水平。毛泽东的父亲只上过两年学，认识的字够记账用。他母亲完全不识字。
从8岁起，毛泽东在韶山旧式小学堂念书，他一边背诵儒家经典，同时又私自读了《三国演义》、《水浒传》等通俗小说，这些小说无疑对他产生了深刻影响。
毛泽东13岁时，不再在韶山小学堂读书，开始整天在地里劳动，并帮助父亲记账。但他继续不断地看各种书，包括郑观应的《盛世危言》之类的时论著作。这本书主要呼吁推进技术和经济现代化，实行君主立宪，但也谴责洋人在上海对待华人的态度。据毛泽东回忆，这本书进一步激起了他想恢复学业的愿望，于是他离开家，跑到一个失业的法科学生家去学习，后来又在村中一位老先生那里读了一些经书。但是，这些零敲碎打的学习，满足不了他的要求，于是不顾父亲的反对，进了现代高等小学，即设在附近他外婆家所在的湘乡县东山高等小学堂。
在东山高等小学堂，毛泽东第一次直接接触到了维新运动的领袖谭嗣同、康有为、梁启超等人的思想，他非常钦佩康有为和梁启超。毛泽东还在一部名叫《世界英杰传》的书里，读到了叶卡德琳娜女皇、彼得大帝、惠灵顿、拿破仑、格莱斯顿、卢梭和林肯。他认为，中国也需要这样的伟大人物，以求富强，避免重蹈朝鲜、印度等国的覆辙。在中国古代的统治者中，毛泽东特别向往传奇式的帝王尧、舜、禹，向往秦皇、汉武的业绩，他读了很多关于他们的书。毛泽东在东山高等小学堂只读了一年书，但在这短短的一年中，他不仅广泛地接触到了世界性的一些重大问题，而且对中国社会的各阶层也有了新的体验。他这个衣着寒酸的“新来的乡巴佬”高个子学生，经常受到大多数同学的嘲笑。
1911年初，毛泽东离开了东山高等小学堂，经一位高小教员介绍，进了长沙的一所中学。在长沙的这所中学里，他第一次看到了孙中山、黄兴等领导的同盟会的机关报，并知道了孙中山、黄兴等领导的广州起义。在几个月里，全国的革命浪潮不断高涨，毛泽东既身临其境，又通过报纸大量阅读革命的信息。他非常激动，很快写了一篇文章贴在学校的墙上，这是他第一次发表政见。他试图把原来对康有为、梁启超的钦佩与对孙中山及同盟会的热情结合起来，从而提出建立民国，请孙中山当总统、康有为任总理、梁启超任外交部长。毛泽东不但发表政见，还积极采取政治行动，剪掉自己的辫子，并帮助其他同学也剪掉辫子。
1911年10月10日武昌起义后不久，一位革命党人来长沙毛泽东所在的学校，作了一次充满爱国热情的激动人心的演讲。毛泽东深受感动，几天后便决定去武汉参加革命军。但后来因长沙也爆发了革命而未去武汉，毛泽东认为既然革命已经发展到了长沙，就在湖南入伍。他参军后，成了谭延恺、赵恒惕部队的一名18岁的列兵。1912年春，由于袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实，毛泽东便决定退伍，继续求学，他只当了半年兵。在当兵期间，毛泽东从每月7元的薪饷中节省部分下来订报纸，他还读了江亢虎写的几种小册子，并首次接触到社会主义，他还同其他士兵一起，讨论社会主义和改良主义。
毛泽东退伍后决心继续求学。他为报上的广告所吸引，先后到一所警察学校和一所肥皂制造专科学校报了名；他还准备进法政学堂攻读法律；后来毛泽东进了一所高级商业学校，但只读了一个月就退学了。他又在长沙省立第一中学攻读了六个月，之后便决定退学，转向自学。他在自学期间，每天都去湖南省立图书馆看书，从早到晚，苦读了半年。他读了严复翻译的反映西方自由主义传统的经典著作，如斯密的《原富》，以及达尔文、穆勒、卢梭、斯宾塞等人著作的翻译本，他还第一次看到了一幅世界地图，并学习了俄、美、英、法及其它国家的历史和地理。
1913年春，毛泽东认定自己最适合当教员，并考入了长沙省立第四师范学校，次年秋，第四师范并入第一师范，1918年春，毛泽东在该校毕业。毛泽东在长沙第一师范攻读了5年，这在他一生中的重要性怎么估计也不过分。他不但在这里获得了丰富的知识，而且这以后毛泽东就进入了教育界，虽然执教时间不长，但却是一个使他得以发挥更大作用的阶梯；更为重要的是，长沙第一师范思想活跃，学生具有政治觉悟，这给毛泽东提供了一个理想的实现自己政治抱负的演练场所，他在那里逐渐产生了后来付之实践的一些思想和方法，在那里结交了朋友和同志。毛泽东、蔡和森、肖旭东被称为学校三杰。毛泽东还结交了后来具有很大影响的李立三。毛泽东始终重视体育锻炼，他和朋友们有意识地通过长途跋涉和风吹雨打，来锻炼身体的抵抗力。
长沙第一师范的标准很高，就其所学而论，几乎同进一所省立大学差不多。在这所学校里，有几位著名的教员曾对毛泽东产生了深刻的影响。一个是绰号叫“袁大胡子”的国文教员，他主张毛泽东以唐朝著名散文家韩愈为楷模。另一位就是后来成为毛泽东岳父的伦理学教员杨昌济先生，他不但对中国古文有坚实的基础，而且曾在日、英、德留学十年。杨昌济从《新青年》杂志创刊之日起，就不但坚决支持，而且鼓励学生看《新青年》，毛泽东正是通过《新青年》不断地吸取马克思主义、社会主义的营养的。这期间，杨昌济还指引毛泽东去接近长沙一批杰出文人创办的“船山学社”（即王夫之研究会），毛泽东曾出席“船山学社”的会议。1917年4月，毛泽东在《新青年》上发表了他的第一篇论著《体育之研究》，他认为体魄矫健、意志坚强的重要性乃在于能够使中国人顶住外国的压力，挽救自己的民族。在这篇文章中，我们会发现毛泽东的个性已经充分形成了极富特征的两种品质：一是关心中国之命运；二是强调勇气、力量和斗争精神的救国之道。再一位对毛泽东产生重要影响的教员就是著名的徐特立，徐特立曾留学日本，并在日本参加了同盟会。
毛泽东在长沙第一师范时，曾当选为学生会秘书；毛泽东还创建了“学生自治会”，主要是为了组织学生集体抵制学校当局的无理要求。1917年春，湖南各派军阀发生混战，毛泽东率领学生“自愿军”，将竹签插在校园墙头，保护学校。1917年底，毛泽东发起成立了著名的“新民学会”，这是当时中国最进步的学生会社之一。实际上，这已经可以看成是中国共产党的雏形之一了，其成员最后大都参加了中国共产党。
1918年10月，毛泽东在长沙第一师范毕业后，经刚担任北大教授的杨昌济先生介绍，到北大图书馆在李大钊的领导下任图书馆助理员。他经常应邀去杨昌济家，并在那里结识了他后来的夫人杨开慧。毛泽东一边在图书馆工作，一边到北大课堂去听课；这期间他参加了李大钊领导的马克思主义研究小组。1919年2月，毛泽东离开北京，先去上海给赴法“勤工俭学”的朋友送行，这些人中有周恩来、蔡和森等。毛泽东为了彻底了解中国自己的国情，决定不到国外去，随后回到湖南。
1919年5月4日，举世闻名的“五·四”运动爆发了，消息传到湖南，督军张敬尧残忍地镇压一切爱国运动。在毛泽东的推动下，6月3日以后，相继成立了湖南“学生联合会”、“国货维持联合会”、“湖南各界联合会”等，这些团体，是当时中国社会各阶层广泛团结的标志。毛泽东在组织成立了“学生联合会”之后，于7月14日又创办学生联合会的刊物《湘江评论》，毛泽东任主编，第二、三、四期连载了毛泽东的著名文章《民众的大联合》。《湘江评论》只出了5期，就被查封。紧接着，毛泽东又担任了长沙另一个学生周刊《新湖南》的主编，不久也被查封。毛泽东办刊物受阻，就以更多的时间从事实际政治斗争，组织学生罢课等。人们为了借助外界力量把张敬尧赶出湖南；毛泽东也得知了杨昌济先生去世的消息，因此，毛泽东作为代表再次去北京。这时的毛泽东，由于他在湖南发表的一系列文章，已经博得了当时的《新青年》、《新潮》和李大钊主办的《每周评论》的好评，他已经崭露头角了。毛泽东在北京短暂停留后，就去上海会见了陈独秀。在上海期间，毛泽东在长沙第一师范的老师易培基，这时已升任校长，他在衡阳遇见了毛泽东，即任命毛泽东为第一师范附小主事。1920年冬，毛泽东与杨开慧结婚。
1920年冬至1921年春，毛泽东还为中国共产党的建党做了大量准备工作。1921年7月，毛泽东作为中国共产党第一次代表大会的正式代表，参加了这次划时代的会议，他是中国共产党当之无愧的创始人之一，毛泽东的名字，将同中国共产党一样万古长青。
纵观毛泽东一生中三分之一的青、少年时代，是毛泽东自身强烈的民族使命感、强烈的爱国主义赤胆忠心、强烈的求知欲望和天才的智慧；是当时中国历史上永垂史册的“维新”运动、辛亥革命、“五·四”运动以及苏联十月社会主义革命的胜利等国内外环境；是一些尊敬的老师和著名的马克思主义者的引导、帮助；等等，才造就了毛泽东这样一位永垂千古的伟人，造就了这样一位伟大的马克思主义者和新中国的缔造者。其实，毛泽东在其回忆中曾谈到：“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了。”毛泽东已经完成了自己思想上的飞跃，已经由一个革命的民主主义者转变为一个马克思主义者、一个共产主义战士了。可以说，毛泽东1919年在北京工作半年后回到湖南，并满腔热忱地投身于“五·四”运动，这时，他已经走上了一个职业的无产阶级革命家生涯的光辉道路。
二、毛泽东思想和毛泽东同志的历史地位
毛泽东思想是中国共产党的指导思想，它的形成和发展有一个历史过程。它萌芽于党的幼年时期，主要是在20世纪20年代后期和30年代前期逐步形成和发展起来的。在土地革命战争后期和抗日战争时期达到成熟。1935年1月，红军在长征途中召开的遵义会议，结束了王明路线在中央的统治，确立了以毛泽东为代表的马克思主义路线在党内的主导地位，从而实现了党在历史上生死攸关的伟大转折。1945年，党的“七大”决定把毛泽东思想作为全党一切工作的指导思想并写入党章，这是毛泽东思想发展史上的一个重要里程碑。在解放战争时期和中华人民共和国成立以后，毛泽东思想继续得到发展并取得伟大的胜利。在当代，邓小平理论、“三个代表”重要思想等是对毛泽东思想的创新和发展。所以，中国共产党领导中国人民进行革命和建设的历史，也是毛泽东思想形成、发展并取得胜利的历史。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都做出了重要贡献，毛泽东同志是其杰出的代表，毛泽东同志的科学著作是它的集中概括。
毛泽东思想具有多方面的内容，但主要在以下几个方面以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义： 1、 关于新民主主义革命； 2、 关于社会主义革命和社会主义建设； 3、关于革命军队的建设和军事战略； 4、 关于政策和策略； 5、关于思想政治工作和文化工作； 6、关于党的建设。
在中国革命和建设的发展进程中，毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于我们党的全部工作，在长期的艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法，并贯串于毛泽东思想基本原理的各个组成部分之中，反映在毛泽东的全部科学著作中，表现在中国共产党人的革命活动中，这就是毛泽东思想的活的灵魂。其基本点可以概括为三个方面：实事求是、群众路线、独立自主。
毛泽东思想是我们党宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。一方面，我们不能因为毛泽东同志晚年犯了错误，甚至是严重错误，就企图否认毛泽东思想的科学价值，否认毛泽东思想对我国革命和建设的指导作用，这种态度是完全错误的。另一方面，如果对毛泽东同志的言论采取教条主义态度，以为凡是毛泽东说过的话都是不可易移的真理，只能照抄照搬，甚至不愿实事求是地承认毛泽东晚年犯了错误，并且还企图在新的实践中坚持这些错误，这种态度也是完全错误的。我们必须珍视半个多世纪以来在中国革命和建设中，把马克思主义普遍原理同中国实际相结合的一切积极成果，并在新的实践中运用和发展这些成果，保证我们的事业沿着马克思主义、毛泽东思想的科学轨道继续前进。
但是，毛泽东也是人，不是神。毛泽东也犯过错误。但是就他的整个一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋，他为世界被压迫民族的解放事业和人类进步事业做出了重大的贡献。
伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家毛泽东同志，永垂不朽！
主要参考文献：
1、（美）斯图尔特.施拉姆著：《毛泽东》，红旗出版社1988年版；
2、马齐斌、陈登才著：《浅谈毛泽东思想》，上海人民出版社1981年版；
3、党的十一届六中全会：《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，1981年6月。
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